Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عباد بن كثير [ق] بن قيس الرملي الفلسطيني

عباد بن كثير [ق] بن قيس الرملي الفلسطيني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1037, entry [3969]1,837 chars
    ٤١٣٣ - عباد بن كثير [ق] بن قيس الرملي الفلسطيني. قال البخاري: فيه نظر، رواه العقيلي، حدثنا آدم بن موسى، حدثنا البخاري. وقال النسائي: عباد بن كثير الرملي ليس بثقة، فصله من عباد بن كثير البصري. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال عثمان، عن ابن معين: ثقة. وروى ابن الدورقي، عن ابن معين: عباد بن كثير بن قيس الرملي…
    ▸ expand full passage (1,837 chars)
    ٤١٣٣ - عباد بن كثير [ق] بن قيس الرملي الفلسطيني. قال البخاري: فيه نظر، رواه العقيلي، حدثنا آدم بن موسى، حدثنا البخاري. وقال النسائي: عباد بن كثير الرملي ليس بثقة، فصله من عباد بن كثير البصري. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال عثمان، عن ابن معين: ثقة. وروى ابن الدورقي، عن ابن معين: عباد بن كثير بن قيس الرملي ليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ظننته أحسن حالا من البصري، فإذا هو قريب منه ضعيف الحديث. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت علي بن المديني يقول: عباد بن كثير الرملي كان ثقة لا بأس به. وأما: عباد بن كثير فآخر بصري، كان ينزل مكة، لم يكن بشئ. وقال الحاكم: روى الرملي عن سفيان الثوري أحاديث موضوعة، وهو صاحب حديث: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة. وقال ابن حبان: روى عنه يحيى بن يحيى، كان يحيى بن معين يوثقه، وهو عندي لا شئ، لانه روى عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله - مرفوعاً: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة،ثم قال: والدليل على أنه ليس بعباد بن كثير الذي كان بمكة أن الذي كان بمكة مات قبل الثوري، ولم يشهده الثوري، وكان يحيى بن يحيى في ذلك الوقت طفلا. زيد بن أبي الزرقاء، عن عباد بن كثير، عن حوشب، عن الحسن، عن أنس - مرفوعاً: المصلى يتناثر على رأسه الخير من عنان السماء إلى مفرق رأسه..الحديث. وقال عفان: حدثنا رجل يقال له عباد بن كثير من أهل فلسطين، حدثتني امرأة منا يقال لها فسيلة، سمعت أباها يقول: سألت رسول الله ﷺ عن العصبية فقال: أن يعين الرجل قومه على الظلم. وقد روى عن عروة بن رويم، وعاش إلى بعد الثمانين ومائة، وهو من أقران ابن المبارك أو نحوه (١) . قال النفيلى: حدثنا عباد بن كثير الرملي، عن عروة بن رويم، عن ابن عمر - مرفوعاً: إذا كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلا بإذن أبويه. معاوية بن يحيى - وفيه لين - عن عباد بن كثير، عن محمد بن جابر اليمامي، عن قيس بن طلق، عن أبيه أن النبي ﷺ قال: إذا جامع أحدكم أهله فلا يعجلها. قال شيخنا أبو الحجاج: روى عن ثور بن يزيد، وابن طاوس، والأعمش، وسرد جماعة. وروى أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين، قال: عباد بن كثير الرملي الخواص ثقة. وقال علي بن الجنيد: متروك.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1037, entry [3969]344 chars
    ة، لم يكن بشئ. وقال الحاكم: روى الرملي عن سفيان الثوري أحاديث موضوعة، وهو صاحب حديث: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة. وقال ابن حبان: روى عنه يحيى بن يحيى، كان يحيى بن معين يوثقه، وهو عندي لا شئ، لانه روى عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله - مرفوعاً: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة،ثم قال: والدليل على أنه ليس بعباد بن كثير الذي كا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 1037, entry [3969]349 chars
    بي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ظننته أحسن حالا من البصري، فإذا هو قريب منه ضعيف الحديث. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت علي بن المديني يقول: عباد بن كثير الرملي كان ثقة لا بأس به. وأما: عباد بن كثير فآخر بصري، كان ينزل مكة، لم يكن بشئ. وقال الحاكم: روى الرملي عن سفيان الثوري أحاديث موضوعة، وهو صاحب حديث: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة. وقال ابن حبا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 1037, entry [3969]343 chars
    بن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ظننته أحسن حالا من البصري، فإذا هو قريب منه ضعيف الحديث. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت علي بن المديني يقول: عباد بن كثير الرملي كان ثقة لا بأس به. وأما: عباد بن كثير فآخر بصري، كان ينزل مكة، لم يكن بشئ. وقال الحاكم: روى الرملي عن سفيان الثوري أحاديث موضوعة، وهو صاحب حديث: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة. وق
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1037, entry [3969]200 chars
    امع أحدكم أهله فلا يعجلها. قال شيخنا أبو الحجاج: روى عن ثور بن يزيد، وابن طاوس، والأعمش، وسرد جماعة. وروى أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين، قال: عباد بن كثير الرملي الخواص ثقة. وقال علي بن الجنيد: متروك
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1037, entry [3969]348 chars
    عباد بن كثير الرملي ليس بثقة، فصله من عباد بن كثير البصري. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال عثمان، عن ابن معين: ثقة. وروى ابن الدورقي، عن ابن معين: عباد بن كثير بن قيس الرملي ليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ظننته أحسن حالا من البصري، فإذا هو قريب منه ضعيف الحديث. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت علي بن المديني يقول: عباد بن كثير الر
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1037, entry [3969]343 chars
    عن ابن معين: ثقة. وروى ابن الدورقي، عن ابن معين: عباد بن كثير بن قيس الرملي ليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ظننته أحسن حالا من البصري، فإذا هو قريب منه ضعيف الحديث. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت علي بن المديني يقول: عباد بن كثير الرملي كان ثقة لا بأس به. وأما: عباد بن كثير فآخر بصري، كان ينزل مكة، لم يكن بشئ. وقال الح