ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 89, entry [23], entry [336]94 chars
٣٣٦ - إِسْحَاق بن وَاصل يروي عَن أبي جَعْفَر بن عَليّ قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث زائغ
Narrator profile
إسحاق بن واصل
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
shamela-10438
—
shamela-96955
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٣٣٦ - إِسْحَاق بن وَاصل يروي عَن أبي جَعْفَر بن عَليّ قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث زائغ— · 8 entries
١٣٦١ - إسحاق بن واصل • إسحاق بن واصل. يروي عن أبي جعفر بن علي. قال الأزدي: متروك الحديث، زائغ. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٥)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. قال الأزدي: متروك زائغ. [المغني في الضعفاء (١/ ١١٢)]. • إ…▸ expand full passage (1,992 chars)١٣٦١ - إسحاق بن واصل • إسحاق بن واصل. يروي عن أبي جعفر بن علي. قال الأزدي: متروك الحديث، زائغ. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٥)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. قال الأزدي: متروك زائغ. [المغني في الضعفاء (١/ ١١٢)]. • إسحاق بن واصل. عن أبى جعفر الباقر. من الهلكى. فمن بلاياه التى أوردها الأزدي مرفوعا: من السرة الى الركبة عورة، وشرار أمتي الذين غذوا في النعيم، يأكلون الوانا، ويلبسون الوانا، ويركبون الوانا، يتشدقون في الكلام. ومن ابتدأ بأكل القثاء فليأكل من رأسها، رأيت رسول الله ﷺ أخذ قثاءة بشماله ورطبا بيمينه، يأكل من ذا مرة ومن ذا مرة وقال: أطيب اللحم لحم الظهر. لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب، وليس بثقة عنه، وهو هالك. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٠٦)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. من الهلكى. فمن بلاياه التي أوردها الأزدي مرفوعًا: "من السرة الى الركبة عورة". و"شرار أمتي الذين غذوا في النعيم يأكلون الوانا ويشربون الوانا ويركبون الوانا يتشدقون في الكلام" و"من ابتدأ بأكل القثاء فليأكل من رأسها". "رأيت رسول الله ﷺ أخذ قثاءة بشماله ورطبًا بيمينه فأكل من ذا مرة ومن ذا مرة". وقال: أطيب اللحم لحم الظهر. لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب - وليس بثقة - عنه وهو هالك، انتهى. أورد هذا الأزدي في ترجمة إسحاق هذا من روايته، عَن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال: قلنا لعبد الله بن جعفر: حَدَّثَنَا ما سمعت من رسول الله ﷺ وما رأيت منه، وَلا تحَدَّثَنَا عن غيره وإن كان معه فذكر هذه الأحاديث وساق منها: صدقة السر تطفئ غضب الرب. والحديث الأول أخرجه الحاكم في "المُستَدرَك" وتعقبه المؤلف بإسحاق هذا وأصرم بن حوشب. وذكر إسحاق هذا أبو جعفر الطوسي في رجالالشيعة. [لسان الميزان (٢/ ٨١)]. • إسحاق بن واصل. من الهلكي. فمن بلاياه التي أوردها الأزدي مرفوعاً: «من السرة إلى الركبة عورة»، ثم ذكر أحاديث، ثم قال: لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب وليس بثقة عنه، وهو هالك. انتهى. فأشار بقوله: (فمن بلاياه)؛ يعني وضعه، ثم توقف في ذلك لأجل أصرم، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٢٩)]. • إِسْحَق بن وَاصل. عَن أبي جَعْفَر الباقر، فِي كَلَام الذَّهَبِيّ فِي المِيزَان مَا يَقْتَضي اتهامه بِالْوَضْعِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٧)].تدأ بأكل القثاء فليأكل من رأسها، رأيت رسول الله ﷺ أخذ قثاءة بشماله ورطبا بيمينه، يأكل من ذا مرة ومن ذا مرة وقال: أطيب اللحم لحم الظهر. لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب، وليس بثقة عنه، وهو هالك. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٠٦)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. من الهلكى. فمن بلاياه التي أوردها الأزدي مرفوعًا: "من السرة الى الركبة عورة". و"شرار أمتيالميزان (٢/ ٨١)]. • إسحاق بن واصل. من الهلكي. فمن بلاياه التي أوردها الأزدي مرفوعاً: «من السرة إلى الركبة عورة»، ثم ذكر أحاديث، ثم قال: لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب وليس بثقة عنه، وهو هالك. انتهى. فأشار بقوله: (فمن بلاياه)؛ يعني وضعه، ثم توقف في ذلك لأجل أصرم، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٢٩)]. • إِسْحَق بن وَاصل. عَن أبي جَعْفَر الب١٣٦١ - إسحاق بن واصل • إسحاق بن واصل. يروي عن أبي جعفر بن علي. قال الأزدي: متروك الحديث، زائغ. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٥)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. قال الأيث، زائغ. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٥)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. قال الأزدي: متروك زائغ. [المغني في الضعفاء (١/ ١١٢)]. • إسحاق بن واصل. عن أبى جعفر الباقر. من الهلكى. فمن بلاياه التى أوردها الأزدي مرفوعا: من السرة الى الركبة عورة، وشرار أمتي الذين غذواأكل القثاء فليأكل من رأسها". "رأيت رسول الله ﷺ أخذ قثاءة بشماله ورطبًا بيمينه فأكل من ذا مرة ومن ذا مرة". وقال: أطيب اللحم لحم الظهر. لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب - وليس بثقة - عنه وهو هالك، انتهى. أورد هذا الأزدي في ترجمة إسحاق هذا من روايته، عَن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال: قلنا لعبد الله بن جعفر: حَدَّثَنَا ما سمعت من رسول الله ﷺ ومإسحاق بن واصل • إسحاق بن واصل. يروي عن أبي جعفر بن علي. قال الأزدي: متروك الحديث، زائغ. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٥)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. قال الأزدي: متروك زائغ. [المغني في الضعفاء (١/ ١١٢)]. • إسحاق بن واصل. عن أبى جعفر الباقر. من الهلكى. فمن ب١٣٦١ - إسحاق بن واصل • إسحاق بن واصل. يروي عن أبي جعفر بن علي. قال الأزدي: متروك الحديث، زائغ. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٥)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. قال الأزدي: متروك زائغ. [المغني في الضعفاء (١/ ١١٢)]. • إ— · 3 entries
٣٥٤ - إسحاق بن واصل: عن أبي جعفر الباقر، متروك.٣٥٤ - إسحاق بن واصل: عن أبي جعفر الباقر، متروك.٣٥٤ - إسحاق بن واصل: عن أبي جعفر الباقر، متروك.— · 2 entries
٧٩٧ - إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. من الهلكي. فمن بلاياه التي أوردها الأزدي مرفوعاً: من السرة إلى الركبة عورة، وشرار أمتي الذين غذوا في النعيم، يأكلون ألوانا، ويلبسون ألوانا، ويركبون ألوانا، يتشدقون في الكلام. ومن ابتدأ بأكل القثاء فليأكل من رأسها، رأيت رسول الله ﷺ أخذ قثاءة بشماله ورطبا بيمينه، يأكل من ذا مرة ومن ذا مرة وقال: أطيب اللحم لحم الظهر. لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب، وليس بثقة عنه، وهو هالك.تدأ بأكل القثاء فليأكل من رأسها، رأيت رسول الله ﷺ أخذ قثاءة بشماله ورطبا بيمينه، يأكل من ذا مرة ومن ذا مرة وقال: أطيب اللحم لحم الظهر. لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب، وليس بثقة عنه، وهو هالك