page 838, entry [1436]Open original source
١٣٦١ - إسحاق بن واصل • إسحاق بن واصل. يروي عن أبي جعفر بن علي. قال الأزدي: متروك الحديث، زائغ. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٥)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. قال الأزدي: متروك زائغ. [المغني في الضعفاء (١/ ١١٢)]. • إسحاق بن واصل. عن أبى جعفر الباقر. من الهلكى. فمن بلاياه التى أوردها الأزدي مرفوعا: من السرة الى الركبة عورة، وشرار أمتي الذين غذوا في النعيم، يأكلون الوانا، ويلبسون الوانا، ويركبون الوانا، يتشدقون في الكلام. ومن ابتدأ بأكل القثاء فليأكل من رأسها، رأيت رسول الله ﷺ أخذ قثاءة بشماله ورطبا بيمينه، يأكل من ذا مرة ومن ذا مرة وقال: أطيب اللحم لحم الظهر. لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب، وليس بثقة عنه، وهو هالك. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٠٦)]. • إسحاق بن واصل. عن أبي جعفر الباقر. من الهلكى. فمن بلاياه التي أوردها الأزدي مرفوعًا: "من السرة الى الركبة عورة". و"شرار أمتي الذين غذوا في النعيم يأكلون الوانا ويشربون الوانا ويركبون الوانا يتشدقون في الكلام" و"من ابتدأ بأكل القثاء فليأكل من رأسها". "رأيت رسول الله ﷺ أخذ قثاءة بشماله ورطبًا بيمينه فأكل من ذا مرة ومن ذا مرة". وقال: أطيب اللحم لحم الظهر. لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب - وليس بثقة - عنه وهو هالك، انتهى. أورد هذا الأزدي في ترجمة إسحاق هذا من روايته، عَن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال: قلنا لعبد الله بن جعفر: حَدَّثَنَا ما سمعت من رسول الله ﷺ وما رأيت منه، وَلا تحَدَّثَنَا عن غيره وإن كان معه فذكر هذه الأحاديث وساق منها: صدقة السر تطفئ غضب الرب. والحديث الأول أخرجه الحاكم في "المُستَدرَك" وتعقبه المؤلف بإسحاق هذا وأصرم بن حوشب. وذكر إسحاق هذا أبو جعفر الطوسي في رجالالشيعة. [لسان الميزان (٢/ ٨١)]. • إسحاق بن واصل. من الهلكي. فمن بلاياه التي أوردها الأزدي مرفوعاً: «من السرة إلى الركبة عورة»، ثم ذكر أحاديث، ثم قال: لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب وليس بثقة عنه، وهو هالك. انتهى. فأشار بقوله: (فمن بلاياه)؛ يعني وضعه، ثم توقف في ذلك لأجل أصرم، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٢٩)]. • إِسْحَق بن وَاصل. عَن أبي جَعْفَر الباقر، فِي كَلَام الذَّهَبِيّ فِي المِيزَان مَا يَقْتَضي اتهامه بِالْوَضْعِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٧)].