Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن منصور أبو السعادات

أحمد بن منصور أبو السعادات

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 20 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
13
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 20 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages13 assessment hints3 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 675, entry [1048]1,086 chars
    ٨٧١ - أحمد بن منصور، أبو السَّعَادات، يَرْوي عن أصحاب الطَّبَرَاني. وعنه أبو نَهْشَل عبد الصمد العَنْبَري. قال يحيى بن مَنْدَهْ: مُلْحِدٌ كذاب. قلت: ومِنْ وَضْعه حديثٌ يقول فيه: "وبين يَدَي الربّ لوحٌ فيه أسماءُ مَنْ يُثْبِت الصورةَ والرؤيةَ والكَيفيةَ فيُباهي بهم الملائكة". قلت: فهذا هو الشَّيخ الم…
    ▸ expand full passage (1,086 chars)
    ٨٧١ - أحمد بن منصور، أبو السَّعَادات، يَرْوي عن أصحاب الطَّبَرَاني. وعنه أبو نَهْشَل عبد الصمد العَنْبَري. قال يحيى بن مَنْدَهْ: مُلْحِدٌ كذاب. قلت: ومِنْ وَضْعه حديثٌ يقول فيه: "وبين يَدَي الربّ لوحٌ فيه أسماءُ مَنْ يُثْبِت الصورةَ والرؤيةَ والكَيفيةَ فيُباهي بهم الملائكة". قلت: فهذا هو الشَّيخ المجسِّم الذي لا يَسْتَحْيِي اللَّهُ من عذابه، إذْ كَيَّف وافترى، انتهى. ذكر ابن الجوزي في "الموضوعات" هذا الحديث وقال: إنه اختَلَق اسمَ شيخه عليّ بن إبراهيم الكَرْخي. ثم رأيت في "الأباطيل" للجَوْزقاني الحديثَ المذكور، وأورده عن أبي نَهْشل كتابةً، أخبرنا أبو السعادات أحمد بن منصور بن الحسن بن علي بن القاسم، أخبرنا الإِمام أبو الحسن علي بن إبراهيم الكَرْخي بِهَرَاة في داره بشَهْرِسْتان (¬١)، حدثنا الطبراني، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا المؤمَّل بن عبد الرحمن، حدثنا أبو أمية بن يعلى، عن سعيد المقبُري، عن عكرمة، عن ابن عباس … فذكر الحديثَ وقال: هذا حديثٌ كذب موضوع باطل، مركَّب على هؤلاء الشيوخ، لا أصلَ له، وأبو السَّعادات رُمي بسوء المذهب وصُحبة المتَّهمين، والكَرْخيُّ مجهول لا يُعرَف في أصحاب الحديث، بل هو اسمٌ ونَسَبٌ اختلقه أبو السعادات، ثم نقل كلام يحيى بن مَنْدَهْ.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 675, entry [1048]271 chars
    عن عكرمة، عن ابن عباس … فذكر الحديثَ وقال: هذا حديثٌ كذب موضوع باطل، مركَّب على هؤلاء الشيوخ، لا أصلَ له، وأبو السَّعادات رُمي بسوء المذهب وصُحبة المتَّهمين، والكَرْخيُّ مجهول لا يُعرَف في أصحاب الحديث، بل هو اسمٌ ونَسَبٌ اختلقه أبو السعادات، ثم نقل كلام يحيى بن مَنْدَهْ
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 675, entry [1048]312 chars
    ٨٧١ - أحمد بن منصور، أبو السَّعَادات، يَرْوي عن أصحاب الطَّبَرَاني. وعنه أبو نَهْشَل عبد الصمد العَنْبَري. قال يحيى بن مَنْدَهْ: مُلْحِدٌ كذاب. قلت: ومِنْ وَضْعه حديثٌ يقول فيه: "وبين يَدَي الربّ لوحٌ فيه أسماءُ مَنْ يُثْبِت الصورةَ والرؤيةَ والكَيفيةَ فيُباهي بهم الملائكة". قلت: فهذا هو الشَّيخ المجسِّم الذي ل
  • assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 675, entry [1048]300 chars
    ٨٧١ - أحمد بن منصور، أبو السَّعَادات، يَرْوي عن أصحاب الطَّبَرَاني. وعنه أبو نَهْشَل عبد الصمد العَنْبَري. قال يحيى بن مَنْدَهْ: مُلْحِدٌ كذاب. قلت: ومِنْ وَضْعه حديثٌ يقول فيه: "وبين يَدَي الربّ لوحٌ فيه أسماءُ مَنْ يُثْبِت الصورةَ والرؤيةَ والكَيفيةَ فيُباهي بهم الملائكة". قلت: فهذا هو الشَّيخ الم

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 668, entry [1132]1,784 chars
    ١٠٦٦ - أحمد بن منصور أبو السعادات • أحمد بن منصور، أبو السعادات. عن أصحاب الطبراني. قال يحيى بن منده: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. روى عنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. [المغني في الضعفاء (١/ ٩٦)]. • أحمد بن منصور أبو السعا…
    ▸ expand full passage (1,784 chars)
    ١٠٦٦ - أحمد بن منصور أبو السعادات • أحمد بن منصور، أبو السعادات. عن أصحاب الطبراني. قال يحيى بن منده: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. روى عنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. [المغني في الضعفاء (١/ ٩٦)]. • أحمد بن منصور أبو السعادات. يروى عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. وقال يحيى بن مندة: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدىالرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذى لا يستحى الله من عذابه، إذ كيف وافترى. [ميزان الاعتدال (١/ ١٧٢)]. • أحمد بن منصور أبو السعادات. يروي عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. قال يحيى بن منده: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحيي الله من عذابه إذ كيف وافترى انتهى. ذكر ابن الجوزي في الموضوعات هذا الحديث وقال: إنه اختلق اسم شيخه علي بن إبراهيم الكرخي. ثم رأيت في "الأباطيل" للجوزقاني الحديث المذكور، وأورده، عَن أبي نهشل كتابة أخبرنا أبو السعادات أحمد بن منصور بن الحسن بن علي بن القاسم أخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن إبراهيم الكرخي بهراة في داره بشهرستان، حَدَّثَنا الطبراني، حَدَّثَنا عبد الله بن أحمد، حَدَّثَني أبي، حَدَّثَنا المؤمل بن عبد الرحمن، حَدَّثَنا أبو أمية بن يعلى، عن سعيد المقبري، عن عكرمة، عن ابن عباس. فذكر الحديث وقال: هذا حديث كذب موضوع باطل مركب على هؤلاء الشيوخ لا أصل له وأبو السعادات رمي بسوء المذهب وصحبة المتهمين والكرخي مجهول لا يعرف في أصحاب الحديث بل هو اسم ونسب اختلقه أبو السعادات ثم نقل كلام يحيى بن منده. [لسان الميزان (١/ ٦٧٩)]. • أَحْمد بن مَنْصُور أَبُو السعادات. قَالَ يحيى بن مَنْدَه: ملحد كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٥)]. • أحمد بن منصور ابن الحسن أبو السعادات. كذاب زنديق ملحد، ذيل. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٧)].
  • exact linked passagemedium confidencepage 668, entry [1132]1,784 chars
    ١٠٦٦ - أحمد بن منصور أبو السعادات • أحمد بن منصور، أبو السعادات. عن أصحاب الطبراني. قال يحيى بن منده: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. روى عنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. [المغني في الضعفاء (١/ ٩٦)]. • أحمد بن منصور أبو السعا…
    ▸ expand full passage (1,784 chars)
    ١٠٦٦ - أحمد بن منصور أبو السعادات • أحمد بن منصور، أبو السعادات. عن أصحاب الطبراني. قال يحيى بن منده: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. روى عنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. [المغني في الضعفاء (١/ ٩٦)]. • أحمد بن منصور أبو السعادات. يروى عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. وقال يحيى بن مندة: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدىالرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذى لا يستحى الله من عذابه، إذ كيف وافترى. [ميزان الاعتدال (١/ ١٧٢)]. • أحمد بن منصور أبو السعادات. يروي عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. قال يحيى بن منده: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحيي الله من عذابه إذ كيف وافترى انتهى. ذكر ابن الجوزي في الموضوعات هذا الحديث وقال: إنه اختلق اسم شيخه علي بن إبراهيم الكرخي. ثم رأيت في "الأباطيل" للجوزقاني الحديث المذكور، وأورده، عَن أبي نهشل كتابة أخبرنا أبو السعادات أحمد بن منصور بن الحسن بن علي بن القاسم أخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن إبراهيم الكرخي بهراة في داره بشهرستان، حَدَّثَنا الطبراني، حَدَّثَنا عبد الله بن أحمد، حَدَّثَني أبي، حَدَّثَنا المؤمل بن عبد الرحمن، حَدَّثَنا أبو أمية بن يعلى، عن سعيد المقبري، عن عكرمة، عن ابن عباس. فذكر الحديث وقال: هذا حديث كذب موضوع باطل مركب على هؤلاء الشيوخ لا أصل له وأبو السعادات رمي بسوء المذهب وصحبة المتهمين والكرخي مجهول لا يعرف في أصحاب الحديث بل هو اسم ونسب اختلقه أبو السعادات ثم نقل كلام يحيى بن منده. [لسان الميزان (١/ ٦٧٩)]. • أَحْمد بن مَنْصُور أَبُو السعادات. قَالَ يحيى بن مَنْدَه: ملحد كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٥)]. • أحمد بن منصور ابن الحسن أبو السعادات. كذاب زنديق ملحد، ذيل. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٧)].
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 668, entry [1132]213 chars
    منده. [لسان الميزان (١/ ٦٧٩)]. • أَحْمد بن مَنْصُور أَبُو السعادات. قَالَ يحيى بن مَنْدَه: ملحد كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٥)]. • أحمد بن منصور ابن الحسن أبو السعادات. كذاب زنديق ملحد، ذيل. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٧
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 668, entry [1132]281 chars
    ١٠٦٦ - أحمد بن منصور أبو السعادات • أحمد بن منصور، أبو السعادات. عن أصحاب الطبراني. قال يحيى بن منده: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. روى عنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. [المغني في الضعفاء (١/ ٩٦)]. • أحمد
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 668, entry [1132]343 chars
    بن منصور أبو السعادات. يروي عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. قال يحيى بن منده: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحيي الله من عذابه إذ كيف وافترى انتهى. ذكر ابن الجوزي في الموضوعات هذا الحديث وقال: إنه
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 668, entry [1132]343 chars
    حى الله من عذابه، إذ كيف وافترى. [ميزان الاعتدال (١/ ١٧٢)]. • أحمد بن منصور أبو السعادات. يروي عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. قال يحيى بن منده: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحيي الله من عذابه إذ
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 668, entry [1132]343 chars
    ه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. [المغني في الضعفاء (١/ ٩٦)]. • أحمد بن منصور أبو السعادات. يروى عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. وقال يحيى بن مندة: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدىالرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذى لا يستحى الله من عذابه، إذ
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 668, entry [1132]347 chars
    سعيد المقبري، عن عكرمة، عن ابن عباس. فذكر الحديث وقال: هذا حديث كذب موضوع باطل مركب على هؤلاء الشيوخ لا أصل له وأبو السعادات رمي بسوء المذهب وصحبة المتهمين والكرخي مجهول لا يعرف في أصحاب الحديث بل هو اسم ونسب اختلقه أبو السعادات ثم نقل كلام يحيى بن منده. [لسان الميزان (١/ ٦٧٩)]. • أَحْمد بن مَنْصُور أَبُو السعادات. قَالَ يحيى بن مَنْدَه: ملحد كَ
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 668, entry [1132]343 chars
    أبو أمية بن يعلى، عن سعيد المقبري، عن عكرمة، عن ابن عباس. فذكر الحديث وقال: هذا حديث كذب موضوع باطل مركب على هؤلاء الشيوخ لا أصل له وأبو السعادات رمي بسوء المذهب وصحبة المتهمين والكرخي مجهول لا يعرف في أصحاب الحديث بل هو اسم ونسب اختلقه أبو السعادات ثم نقل كلام يحيى بن منده. [لسان الميزان (١/ ٦٧٩)]. • أَحْمد بن مَنْصُور أَبُو السعادات. قَالَ
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 668, entry [1132]344 chars
    ى، عن سعيد المقبري، عن عكرمة، عن ابن عباس. فذكر الحديث وقال: هذا حديث كذب موضوع باطل مركب على هؤلاء الشيوخ لا أصل له وأبو السعادات رمي بسوء المذهب وصحبة المتهمين والكرخي مجهول لا يعرف في أصحاب الحديث بل هو اسم ونسب اختلقه أبو السعادات ثم نقل كلام يحيى بن منده. [لسان الميزان (١/ ٦٧٩)]. • أَحْمد بن مَنْصُور أَبُو السعادات. قَالَ يحيى بن مَنْدَه
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 668, entry [1132]343 chars
    بن منصور أبو السعادات. يروى عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. وقال يحيى بن مندة: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدىالرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذى لا يستحى الله من عذابه، إذ كيف وافترى. [ميزان الاعتدال (١/ ١٧٢)]. • أحمد بن منصور أبو السعاد
  • assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 668, entry [1132]300 chars
    ١٠٦٦ - أحمد بن منصور أبو السعادات • أحمد بن منصور، أبو السعادات. عن أصحاب الطبراني. قال يحيى بن منده: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. روى عنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. [المغني في الضعفاء (١/ ٩٦)]. • أحمد بن منصور أبو السعا

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 159, entry [606]301 chars
    ٦٣٤ - أحمد بن منصور أبو السعادات. يروى عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. وقال يحيى بن مندة: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحى الله من عذابه، إذ كيف وافترى.
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 159, entry [606]289 chars
    ٦٣٤ - أحمد بن منصور أبو السعادات. يروى عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. وقال يحيى بن مندة: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحى الله من عذابه، إذ
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 159, entry [606]288 chars
    ن منصور أبو السعادات. يروى عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. وقال يحيى بن مندة: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحى الله من عذابه، إذ كيف وافترى
  • assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 159, entry [606]300 chars
    ٦٣٤ - أحمد بن منصور أبو السعادات. يروى عن أصحاب الطبراني. وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري. وقال يحيى بن مندة: ملحد كذاب. قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة. قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحى الله من عذابه، إذ كيف وافترى