Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

وأبو بِلالِ بنُ شَهْم بنِ أُبَيِّ بن عَبَّاس بن مِرْدَاس السُّلَمِي

وأبو بِلالِ بنُ شَهْم بنِ أُبَيِّ بن عَبَّاس بن مِرْدَاس السُّلَمِي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 499, entry [817]2,703 chars
    ٦٥٨ - وأبو بِلالِ بنُ شَهْم بنِ أُبَيِّ بن عَبَّاس بن مِرْدَاس السُّلَمِي (¬٢). (٥٠٨) أخبرنا عَلِيُّ بن أبي علي البَصْري، أخبرنا إسماعيلُ بن سَعِيد المُعَدَّل، حدثنا أبو بكر محمد بن القَاسِم الأَنْبَارِي (¬٣)، أخبرنا أبو العَباس يعني: ثَعْلَبًا، قال: قال أبو عُبَيْدَةَ (¬٤): حدثني أبو بِلالِ بنُ شَه…
    ▸ expand full passage (2,703 chars)
    ٦٥٨ - وأبو بِلالِ بنُ شَهْم بنِ أُبَيِّ بن عَبَّاس بن مِرْدَاس السُّلَمِي (¬٢). (٥٠٨) أخبرنا عَلِيُّ بن أبي علي البَصْري، أخبرنا إسماعيلُ بن سَعِيد المُعَدَّل، حدثنا أبو بكر محمد بن القَاسِم الأَنْبَارِي (¬٣)، أخبرنا أبو العَباس يعني: ثَعْلَبًا، قال: قال أبو عُبَيْدَةَ (¬٤): حدثني أبو بِلالِ بنُ شَهْم بنِ أُبَيِّ بن عَبَّاس ابن مِرْدَاس السُلَمِي، قال: غَزَا مُعَاوِيةُ بنُ عَمْرو بن الحَارِث بن عَمْرو الشَّرِيْدِي -وهو أخو الخَنْسَاء- مُرَّةَ وبَنِي غَطَفَان، ومعه خُفَافُ بنُ نَدْبَة الشَّرِيْدي، فَاعْتَوَرَ مُعَاوِيةَ دُرَيْدٌ وهَاشِمٌ ابنا حَرْمَلةَ، فاسْتَطْرَدَ لَه أَحَدُهُما، ثُم وَقَف وحَمَل عليه الآخَر فَقَتَلَه، فَلَمَّا تَنَادَوْا: قُتِل مُعَاويةُ، قال خُفَافُ بنُ نَدْبَة: قَتَلَنِي اللهُ إنْ رُمْتُ حَتى أُثئِر مِنه، وَشَدَّ عَلى مَالِك بن حِمَار الشَّمَخِيِّ سَيِّدِ بَني فَزَارَةَ فَقتله وقال: إِنْ تَكُ خَيْلِي قَدْ أُصِيْبَ صَمِيْمُها … فَإِنِّي عَلَى عَمْدٍ تَيَمَّمْتُ مَالِكَاوَقَفْتُ لَهُ عَلْوَىْ وقَدْ خَامَ صُحْبَتِي … لِأَبْنِيَ مَجْدًا أو لِأَثْأرَ هَالِكَا أَقُولُ لَهُ والرُّمْحُ يَأْطِرُ مَتْنُهُ … تَأَمَّلْ خُفَافًا إِنَّنِي أَنا ذَلِكَا فَلَمَّا بَلَغَ صَخْرًا قَتلُ أَخِيه مُعَاوِيَةَ، أَتَى بَنِي مُرَّةَ في الشَهْر الحَرَام، فَوقَفَ عَلى ابْنَيْ حَرْمَلَةَ، فَإِذَا أَحَدُهُما في عَضُدِهِ طَعْنَةٌ، فقال: أَيُّكُمَا قَتَل مُعَاوِيَةَ؟ فَسَكَتا، فقال الصَحِيحُ للجَرِيح: مالك لا تُجِيْبُه؟ فقال: وقَفْتُ لَه فَطَعَنَنِي هَذِه الطَّعْنَة، وقَتَلَه أَخِي، فَأَيُّنَا قَتَلْتَه فَقَد أَخَذْتَ بِثَأْرِكَ، أَمَا إِنَّا لَم نَسْلُب أَخَاك، قال: فَما فَعَلَت الشَماء (¬١)؟ قال: هي تِيْكَ، ردُّوها عَلَيْه، فَلَمَّا رَجَع إلى قَوْمِه قَالوا: اهْجُهُم، قال: ما بَيْنَنَا أَجَلُّ مِنْ القَذع، ولو لَم أَكْفُف عَنهم إلا رَغْبَةً بِنَفْسِي عن الخَنَا لَكَفَفْتُ، وأنشأ يقول: تَقُولُ ألا تَهْجُو فَوارِسَ هاشِمٍ … ومَالِي إذْ أَهجُوهُم ثُم مَالِيَا أَبَىَ الشَّتْمَ أَنِّي قَدْ أَصَابُوا كَريمَتِي … وأَنْ لَيْس إِهْدَاءُ الخَنَا مِنْ شَمَالِيا وذِي إِخْوة قطّعتُ أَقْرَان بينهم … كَمَا تَرَكُوني واحِدًا لا أخَا لِيَا قال أبو العَبَّاس: حدثني محمد بن سَلَّام بنحوٍ مِنْ هذا الحديث وقال: أنشدني عبدُ القَاهِر بنُ السَّرِي السُّلمي هذه الأبيات، قال أبو العَبَّاس: وقال أبو عُبَيْدَةَ: ثُم إنَّ صَخْرًا غَزَاهُم في العَام المُقْبِل، فَلَمَّا دَنَا وهُو على الشَّماء قال: إني أَخَافُ إن أَشْرَفْتُ على القَوْم أن يَعرِفُوا غُرَّةَ الشَماء فَيتَأَهَّبُوا، فَحَمَّمَ غُرَّتها، فَلَمَّا طَلَعَتْ عَلى أَدَانِي الحَيِّ قَالَتِ امْرَأةٌ لأبيها: هذه واللهِ الشَماءُ، فَنَظَر فقال: الشماءُ غَرَّاءُ، وهذه بَهِيْمٌ، فَلم يَشْعُرُوا إلا والخَيْلُ دَواس، فَقَتَلصَخْرٌ دُرَيْدًا، وأَصَابُوا في بَنِي عَامِرٍ، وقال صَخرٌ: ولَقَدْ قَتَلْتُكُمُ ثُنَاءً ومَوْحَدًا … وتَرَكْتُ مُرّةَ مِثلَ أَمْسِ المُدْبِرِ ولَقَدْ دَفَعْتُ إلى دُرَيدٍ طَعْنَةً … نَجْلَاءَ تُرغِلُ مِثلَ غَطِّ المَنْخرِ (¬١)