بكر أبو زيد - طبقات النسابين
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 108, entry [311]148 chars
٣١١ - ابن العمادية منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندري الشافعي. م سنة ٦٧٣ هـ رحمه الله تعالى. له: ذيل على كتاب ابن نقطة. م سنة ٦٢٩ هـ.
Narrator profile
ابن العمادية
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
بكر أبو زيد - طبقات النسابين
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
شمس الدين الذهبي - تكملة سير أعلام النبلاء - ط الرسالة العالمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٣١١ - ابن العمادية منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندري الشافعي. م سنة ٦٧٣ هـ رحمه الله تعالى. له: ذيل على كتاب ابن نقطة. م سنة ٦٢٩ هـ.— · 1 entry
ابن العِمَادِيَّة (٦٠٧ - ٦٧٣ هـ = ١٢١٠ - ١٢٧٥ م) منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمدانيّ الإسكندراني، وجيه الدين، أبو المظفر، ابن العماديّة: من حفاظ الحديث، له اشتغال بالتأريخ. كان محتسب الإسكندرية. مولده ووفاته فيها. وصنف كتبا، منها (الدرر السنية في أخبار الإسكندرية - خ) و (الذيل على تذييل ابن نقطة على الإكمال لابن ماكولا - خ) في تراجم رجال الحديث، و (معجم شيوخه) وكتب الدكتور ناجي معروف بحثا مسهبا في ترجمته ووصف مخطوطة ظفر بها من تأليفه، في مجلة المجمع العلمي العراقي يرجع إليه (٢) .— · 1 entry
١٥٥ - ابن العِمادية ** المحدث الإمام الرحَّال، وجيه الدين أبو المُظفَّر، منصور بن سَليم بن منصور بن فُتُوح، الهَمْداني، الإسكندراني، الشَّافعي، محتسب بلده. مولده سنة سبع وستِّ مئة. سمع: محمّد بن عماد، وأبا القاسم الصَّفراوي، ومشيخةَ الثغر، وفي رحلته من ابن رُوزْبه، وأبي الحسن القَطِيعي، وبمصر من علي…▸ expand full passage (1,420 chars)١٥٥ - ابن العِمادية ** المحدث الإمام الرحَّال، وجيه الدين أبو المُظفَّر، منصور بن سَليم بن منصور بن فُتُوح، الهَمْداني، الإسكندراني، الشَّافعي، محتسب بلده. مولده سنة سبع وستِّ مئة. سمع: محمّد بن عماد، وأبا القاسم الصَّفراوي، ومشيخةَ الثغر، وفي رحلته من ابن رُوزْبه، وأبي الحسن القَطِيعي، وبمصر من علي بن مختار، وبدمشق من مُكْرَم، وبحلب من يعيش، وبحرَّان من حمد بن صُديق، وبحماة من العز بن رَوَاحة، وبمكة من بشير التِّبريزي. وصنَّف "الأربعين البلدانية" و "تاريخًا" للثغر و "معجمًا" لنفسه، وكان أحد من عُني بهذا الشأن.وكان فقيهًا عالمًا، دَيِّنًا صادِقًا، ذا مروءة وفتوَّة، يكرم الطلبة ويَصِلهم. أخذ عنه: الدِّمْياطي، والشريف الحُسيني، والقاضي سعد الدين، وطائفة من آخرهم ابنُ حافي رأسه، وما خلَّف مثلَه ببلده، سمعت من أخويه أبي القاسم ووَجيهة. توفّي في شوال سنة ثلاث وسبعين وست مئة. واشتَهَر بابن العِمادية. وكان جده العلَّامة منصور بن فتوح بن يخلف بن عمر بن شذرات المالكي من كبار المُفْتين بالثَّغر، وكان الوجيه ممن برع في المذهب ودرَّس بالعادلية الحافظية وغيرها، وخرَّج لغير واحد، ﵀. وهو القائل ممّا سمعه أبو الخير الدِّهْلي من المفتي شرف الدين أحمد بن أبي الحسين: أنشدنا الوجيه: أجزتُ لكم روايةَ ما التمسْتُم … من المسموعِ عندي والمُجازِ وما ألّفتُه نظْمًا ونثرًا … بألفاظ الحقيقةِ والمَجازِ وما حصَّلتُه عن ألف شيخٍ … بمصرَ وبالشام وفي الحجازِ وفي بغدادَ دارِ العلم كانت … على ثوبِ البَسيطةِ كالطِّرازِ على شرْطِ الرّوايةِ من أُصولٍ … مُصَحَّحَةٍ بضَبْطِ واحترازِ فخُذوا بالحديثِ بلا تَوانٍ … فتحصيلُ العلوم بالانتهازِ