عبدُ اللهِ بنُ شهابِ بن عبدِ اللهِ بن الحارِثِ بن زُهْرةَ بن كلابٍ القُرَشِيُّ الزُّهرِيُّ

٢٩٠٠ - عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري (¬٢). (بر ند نع). وهو جد ابن شهاب الزهري الفقيه. قال الزبير: هما أخوان عبد الله الأكبر وعبد الله الأصغر ابنا شهاب بن عبد الله بن الحارث. كان اسم الأكبر عبد الجان، فسماه رسول الله ﷺ عبد الله. هاجر إلى الحبشة ومات بمكة قبل الهجرة إلى المدينة، وعبد الله الأصغر شهد أحدا مع المشركين وأسلم بعد وهو جد محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب. قال ابن إسحاق: هو الذي شج رسول الله ﷺ في وجهه، وابن قمئة (¬٣) جرح وجنته. وقيل: إن عبد الله الأصغر هو جد الزهري من قبل أمه، ومن قبل أبيه عبد الله ابن شهاب الأكبر، وأن الأصغر هو الذي هاجر إلى الحبشة ثم قدم مكة فمات بها قبل الهجرة، وقيل لابن شهاب: أشهد جدك بدرا؟ قال: شهدها من ذلك الجانب، يريد مع المشركين، فالله أعلم أي جديه أراد.

(١٥٧٦) عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري وهو جد ابن شهاب الزهري الفقيه. قال الزبير: هما أخوان، عبد الله الأكبر، وعبد الله الأصغر ابنا شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة [بن كلاب] (¬١)، كان اسم عبد الله بن شهاب الأكبر عبد الجان، فسماه رسول الله ﷺ عبد الله. كان من المهاجرين إلى إلى أرض الحبشة، ومات بمكة قبل الهجرة إلى المدينة، وأخوه عبد الله بن شهاب الأصغر، شهد أحدا مع المشركين، ثم أسلم بعد. [وهو جد محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الفقيه] (¬٢) قال ابن إسحاق: هو الذي شج رسول الله ﷺ في وجهه. وابن قميئة جرح وجنته، وعتبة كسر رباعيته. وحكى الزبير، عن عبد الرحمن ابن عبد الله بن عبد العزيز الزهري، قال: ما بلغ أحد الحلم من ولد عتبة بن أبى وقاص إلا بخر أو هتم، لكسر عتبة رباعية رسول الله ﷺ. وقيل: إن عبد الله بن شهاب الأصغر هو جد الزهري من قبل أمه، وأما جده من قبل أبيه فهو عبد الله بن شهاب الأكبر، وإن عبد الله الأصغر هو الذي هاجر إلى أرض الحبشة، ثم قدم مكة، فمات بها قبل الهجرة. وقد روى أن ابن شهاب قيل له: شهد جدك بدرا؟ قال: شهدها من ذلك الجانب - يعني مع المشركين، والله أعلم أي جديه أراد.

[١٦٣٨] عبدُ اللهِ بنُ شهابِ بن عبدِ اللهِ بن الحارِثِ بن زُهْرةَ بن كلابٍ القُرَشِيُّ الزُّهرِيُّ (¬١)، هو جدُّ ابن شهابٍ الزُّهريِّ الفقيهِ، قال الرُّبَيرُ: هما أخوانِ؛ عبدُ اللَّهِ الأكبرُ وعبدُ اللهِ الأصغرُ ابنا شهابِ بن عبدِ اللهِ بن الحارِثِ بن زُهْرةَ (¬٢)، كان اسمُ عبدِ اللَّهِ بن شهابٍ الأكبرِ عبدَ الجانِّ، فَسَمَّاه رسولُ اللَّهِ ﷺ عبدَ اللَّهِ، كان مِن المهاجرينَ إلى أرضِ الحبشةِ، وماتَ بمكَّةَ قبلَ الهجرةِ إلى المدينةِ، وأخوه عبدُ اللَّهِ بن شهابٍ الأصغرُ شهِد أُحُدًا مع المشركينَ، ثمَّ أسلَم بعدُ، [وهو جدُّ محمدِ بن مسلمِ بن عبدِ اللهِ بن شهابٍ الفقيهُ (¬٣)] (¬٤). قال ابن إسحاقَ (¬٥): هو الذي شَجَّ رسولَ اللهِ ﷺ في وجهِه، وابنُ قَمِئَةَ (¬٦) جرَح وَجْنَتَه، وعُتْبةُ كسَر رَبَاعِيتَه.وحكى الزُّبيرُ، عن عبدِ الرحمنِ بن عبدِ اللَّهِ بن عبدِ العزيزِ الزُّهريِّ، قال: ما بلَغ أحدٌ الحُلُمَ مِن ولدِ عُتْبةَ بن أبي وَقَّاصٍ إلا [بَخِرَ (¬١) أو هَتِمَ (¬٢)] (¬٣) لِكسرِ عُتْبةَ رَبَاعِيةَ رسولِ اللهِ ﷺ. وقيل: إنَّ عبدَ اللهِ بنَ شهابٍ الأصغرَ هو جَدُّ الزُّهريِّ مِن قِبَلِ أُمِّه، وأمَّا جَدُّه مِن قِبَلِ أبيه فهو عبدُ اللَّهِ بنُ شهابٍ الأكبرُ، وإنَّ عبدَ اللَّهِ الأصغَرَ هو الذي هاجَر إلى أرضِ الحبشةِ، ثمَّ قدِم مكَّةَ، فماتَ بها قبلَ الهجرةِ. وقد رُوِي أنَّ ابنَ شهابٍ قيل له: أشهِدَ جَدُّك بدرًا؟ قال (¬٤): شهِدها مِن ذلك الجانبِ - يعني مع المشركينَ (¬٥)، فاللهُ أعلمُ أيَّ جَدَّيهِ أرادَ.