Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

رَوحُ بنُ زِنباعٍ الجُذاميُّ أبو زُرعةَ

رَوحُ بنُ زِنباعٍ الجُذاميُّ أبو زُرعةَ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1234, entry [968]2,462 chars
    [٧٨٤] رَوحُ بنُ زِنباعٍ الجُذاميُّ أبو زُرعةَ (¬٤)، قال أحمدُ بنُزهيرٍ (¬١): وممَّن روى عنِ النَّبيِّ ﷺ مِن جُذامٍ: رَوحُ بنُ زِنبَاعٍ ومولّى لروحٍ يُقالُ له: حبيبٌ. واختُلِفَ في جُذامٍ، فنُسِبَ إلى مَعدِّ بنِ عَدنانَ، ونُسِبَ إِلى سَبَأ في اليمن. قال أبو عمر ﵁: هكذا ذكَرَه أحمدُ بنُ زهيرٍ فيمَن روى…
    ▸ expand full passage (2,462 chars)
    [٧٨٤] رَوحُ بنُ زِنباعٍ الجُذاميُّ أبو زُرعةَ (¬٤)، قال أحمدُ بنُزهيرٍ (¬١): وممَّن روى عنِ النَّبيِّ ﷺ مِن جُذامٍ: رَوحُ بنُ زِنبَاعٍ ومولّى لروحٍ يُقالُ له: حبيبٌ. واختُلِفَ في جُذامٍ، فنُسِبَ إلى مَعدِّ بنِ عَدنانَ، ونُسِبَ إِلى سَبَأ في اليمن. قال أبو عمر ﵁: هكذا ذكَرَه أحمدُ بنُ زهيرٍ فيمَن روى عَنِ النَّبيِّ ﷺ، وما رأيْتُ له روايةً عن النَّبيِّ ﷺ، ولا ذكر له أحمدُ بنُ زُهيرٍ حديثًا، وإِنَّما يُروى أنَّ أباه زنباعًا قدِمَ على النَّبيِّ ﷺ (¬٢). وأمَّا رَوحٌ فلا تصِحُّ له عندِي (¬٣) صُحبةٌ، والله أعلمُ، وقد ذكَرَه أحمدُ بنُ زُهيرٍ كما ذكَرتُ لك. وذكَرَه مسلمُ بنُ الحَجَّاج في كتاب "الأسماء والكُنَى" فقالَ (¬٤): أبو زُرعةَ رَوحُ بنُ زِنباعٍ الجُذاميُّ له صُحبةٌ. وأمَّا ابنُ أبي حاتمٍ وأبوه فلم يذكُراه إلَّا في التَّابعين، قالا (¬٥): رَوحُ ابنُ زِنباعٍ أبو زُرعةً، روى عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، روَى عنه شُرحبيلُ ابنُ مُسلمٍ، ويحيَى بنُ أبي عمرٍو السيبانيُّ (¬٦)، وعُبادةُ بنُ نُسَيِّ.وذكَرَه أبو جعفرٍ العُقيليُّ أيضًا في الصَّحابة، وذكَرَ له روايةً عن عُبادةَ بن الصَّامتِ، وليسَ بروايتِهِ عن عُبادةَ تثبُتُ له صُحبةٌ. وذكَره الحُسينُ بنُ محمدٍ (¬١)، فقال: أبو زُرعةَ روحُ بنُ زِنباعٍ، يُقالُ: له صُحبةٌ (¬٢). قال أبو عمر ﵁: لم يَظهرْ (¬٣) له روايةٌ إلَّا عنِ الصَّحابة، منهم: تميمٌ الدَّارِيُّ، وعُبادةُ بنُ الصَّامِتِ، وروايتُه عن تميمٍ الدَّاريِّ، قال (¬٤): دخَلْتُ على تميم الدَّاريِّ وهو أميرُ بيتِ المَقدسِ، فوجَدْتُه يُنقِّي لفرَسِه شعيرًا، فقُلْتُ: [أَيُّها الأميرُ، أما كانَ لهذا غيرُك] (¬٥)؟ فقال: إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن نقَّى لفرسِه شعيرًا، ثمَّ [جاءَ به] (¬٦) حتَّى يُعلِّقَه (¬٧) عليه، كتَبَ الله له بكلِّ شعيرةٍ حسَنَةً" (¬٨).وكَانَ عبدُ المَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ، يقولُ: جمعَ أبو زُرعة روحُ بنُ زِنْبَاعٍ طاعة أهل الشَّامِ، ودَهاءَ أهلِ العراقِ، وفِقهَ أهل الحِجَازِ (¬١). ورُوِّينا [أن روح بن زنباعٍ كانت لهٍ (¬٢) زراعةٌ (¬٣) إلى جانبِ زراعةِ الوليدِ بنِ عبدِ المَلك، فشَكَا وكلاءُ رَوحٍ (¬٤) وكلاءَ الوَليدِ، فَشَكَا ذلك رَوحٌ إلى الوليدِ، فلم يُشْكِه، فدَخَل على عبدِ المَلكِ فأخبَرَه والوليدُ جالسٌ، فقالَ عبدُ المَلكِ: ما يقولُ رَوحٌ يا وليدُ؟ قالَ: كذَبَ يا أميرَ المؤمنينَ، قالَ رَوحٌ: غيري والله أكذَبُ، قال الوليدُ: لأسرعَتْ خيلُك يا روحُ، قال: نعَم؛ فكانَ أوَّلُها في صِفِّينَ وَآخِرُها في مَرجِ راهطٍ، ثمَّ قامَ مُغضبًا فخرَجَ، فقالَ عبدُ المَلك للوليدِ: بحقِّي عليك لما أتيتَه (¬٥) فترَضَّيتَه ووَهَبْتَ له زِراعَتَك، فخرَجَ الوليدُ يريدُ روحًا، فقيلَ لرَوحٍ: هذا وليُّ العَهدِ يريدُك، فخرَجَ يستقبِلُه، فوهَبَ له الزِّراعةَ بما فيها (¬٦)............................................................. * * *