Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

يحيى بن سليم القرشي الطائفي أبو محمد،

يحيى بن سليم القرشي الطائفي أبو محمد،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 12 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
2
Assessment hints
9
Known assessors
9

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 12 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages9 assessment hints0 assessment snippets

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2329, entry [2917]1,510 chars
    ٢٨٥٨ - يحيى بن سليم القرشي الطائفي قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سليم، عن عبد اللَّه بن عثمان، عن عبد الرحمن بن سابط، عن عبد اللَّه بن ضمرة السلولي قال: ما بين المقام إلى الركن إلى زمزم إلى الحجر قبر تسعة وتسعين نبيًّا، جاءوا حاجين فقبروا هنالك. قال أبي: لم أسمع من يحيى بن سليم غير هذا الحد…
    ▸ expand full passage (1,510 chars)
    ٢٨٥٨ - يحيى بن سليم القرشي الطائفي قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سليم، عن عبد اللَّه بن عثمان، عن عبد الرحمن بن سابط، عن عبد اللَّه بن ضمرة السلولي قال: ما بين المقام إلى الركن إلى زمزم إلى الحجر قبر تسعة وتسعين نبيًّا، جاءوا حاجين فقبروا هنالك. قال أبي: لم أسمع من يحيى بن سليم غير هذا الحديث. "مسائل صالح" (٣٣٢)قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: يحيى بن سليم، مضطرب الحديث، روى عن عبيد اللَّه مناكير. "سؤالات أبي داود" (٢٣٨) قال المروذي: قلت: كتبت عن ابن وهب شيئًا؟ قال: لا. قلت: فيحيى بن سليم؟ قال: حديثًا أو حديثين، كان يكثر الخطأ. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٥١)، (٢٥٢) وروى المروذي، عن أحمد قال في حديث يحيى بن سليم عن عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر قال: سافرت مع رسول اللَّه ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين، ركعتين، لا يصلون قبلها ولا بعدها (١). فأنكره إنكارًا شديدا، وقال: هذا من قبل يحيى بن سليم. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٥٩) قال عبد اللَّه: سألته عن يحيى بن سليم قال: كذا وكذا واللَّه إن حديثه -يعني: فيه شيء- وكأنه لم يحمده، وقال مرة أخرى: كان قد أتقن حديث ابن خثيم، كانت عنده في كتاب. فقلنا له: أعطنا كتابك.فقال: أعطوني مصحفًا رهنًا. قلنا: من أين لنا مصحف ونحن غرباء؟ ! "العلل" رواية عبد اللَّه (٣١٥٠) وقال عبد اللَّه: قال أبي: وسمعت من عبد اللَّه بن داود الخُريبي حديثين ولم أكتبهما، وسمعت من عاصم بن علي حديثين، ولم أكتبهما، وسمعت من يحيى بن سليم حديثًا واحدًا. ثم رأيت أبي بعد سنين كتب هذِه الأحاديث أو بعضها كتبها من حفظه، فظننت أنه خاف أن ينساها فكتبها. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٤٢) قال الميموني: قال أحمد: سمعت منه حديثًا واحدًا. "تهذيب الكمال" ٣١/ ٣٦٧
    Open evidence page→ view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2432, entry [9584]1,856 chars
    يحيى بن سليم القرشي الطائفي أبو محمد، ويقال: أبو زكريا المكي الحذاء الخراز. قال ابن سعد: طائفي سكن مكة. روى عن: عبيد الله بن عمر العمري، وموسى بن عقبة، وداود بن أبي هند، وابن جريج، وإسماعيل بن أمية، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وعثمان بن الأسود وإسماعيل بن كثير، والثوري، وعمران القصير، وغيرهم. روى عن…
    ▸ expand full passage (1,856 chars)
    يحيى بن سليم القرشي الطائفي أبو محمد، ويقال: أبو زكريا المكي الحذاء الخراز. قال ابن سعد: طائفي سكن مكة. روى عن: عبيد الله بن عمر العمري، وموسى بن عقبة، وداود بن أبي هند، وابن جريج، وإسماعيل بن أمية، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وعثمان بن الأسود وإسماعيل بن كثير، والثوري، وعمران القصير، وغيرهم. روى عنه: وكيع وهو من أقرانه والشافعي، وابن المبارك - ومات قبله - وأبو بكر بن أبي شيبة، وبشر بن عبيس، وإسحاق بن راهويه، والحميدي، وقتيبة، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، وهشام بن عمار، والحسين بن حريث، ويوسف بن محمد العصفري، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وأحمد بن عبدة الضبي، والحسن بن محمد الزعفراني، والحسن بن عرفة، وآخرون. قال الميموني عن أحمد بن حنبل: سمعت منه حديثا واحدا. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: يحيى بن سليم كذا وكذا، والله إن حديثه، يعني: فيه شيء، وكأنه لم يحمده. وقال في موضع آخر: كان قد أتقن حديث ابن خثيم، فقلنا له: أعطنا كتابك، فقال: أعطوني رهنا. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ صالح محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر. وقال الدولابي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومائة. وقال البخاري عن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة: مات سنة خمس وتسعين، وهو مكي كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه. قلت: وقال الشافعي: فاضل كنا نعده من الأبدال. وقال العجلي: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سني رجل صالح، وكتابه لا بأس به، وإذا حدث من كتابه فحديثه حسن، وإذا حدث حفظا فتعرف وتنكر. وقال النسائي في الكنى: ليس بالقوي. وقال العقيلي: قال أحمد بن حنبل: أتيته فكتبت عنه شيئا، فرأيته يخلط في الأحاديث فتركته، وفيه شيء. قال أبو جعفر: ولين أمره. وقال الساجي: صدوق يهم في الحديث وأخطأ في أحاديث رواها عبيد الله بن عمر، لم يحمده أحمد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.وقال الدارقطني: سيئ الحفظ. وقال البخاري في تاريخه في ترجمة عبد الرحمن بن نافع: ما حدث الحميدي عن يحيى بن سليم فهو صحيح. • خ ت -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 2432, entry [9584]349 chars
    بزة: مات سنة خمس وتسعين، وهو مكي كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه. قلت: وقال الشافعي: فاضل كنا نعده من الأبدال. وقال العجلي: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سني رجل صالح، وكتابه لا بأس به، وإذا حدث من كتابه فحديثه حسن، وإذا حدث حفظا فتعرف وتنكر. وقال النسائي في الكنى: ليس بالقوي. وقال العقيلي: قال أحمد بن حنبل: أتيته فكتبت عنه شيئا، فرأيته يخلط في الأحادي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2432, entry [9584]350 chars
    ني: فيه شيء، وكأنه لم يحمده. وقال في موضع آخر: كان قد أتقن حديث ابن خثيم، فقلنا له: أعطنا كتابك، فقال: أعطوني رهنا. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ صالح محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر. وقال الدولابي: ليس بالقوي. وذك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2432, entry [9584]343 chars
    م، فقلنا له: أعطنا كتابك، فقال: أعطوني رهنا. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ صالح محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر. وقال الدولابي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين و
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2432, entry [9584]351 chars
    قال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ صالح محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر. وقال الدولابي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومائة. وقال البخاري عن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بز
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2432, entry [9584]341 chars
    وقال البخاري عن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة: مات سنة خمس وتسعين، وهو مكي كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه. قلت: وقال الشافعي: فاضل كنا نعده من الأبدال. وقال العجلي: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سني رجل صالح، وكتابه لا بأس به، وإذا حدث من كتابه فحديثه حسن، وإذا حدث حفظا فتعرف وتنكر. وقال النسائي في الكنى: ليس بالقوي. وقال العقيلي: قال أحمد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2432, entry [9584]348 chars
    أعطوني رهنا. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ صالح محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر. وقال الدولابي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومائة. وقال البخاري عن أحمد بن محمد بن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2432, entry [9584]343 chars
    وقال النسائي في الكنى: ليس بالقوي. وقال العقيلي: قال أحمد بن حنبل: أتيته فكتبت عنه شيئا، فرأيته يخلط في الأحاديث فتركته، وفيه شيء. قال أبو جعفر: ولين أمره. وقال الساجي: صدوق يهم في الحديث وأخطأ في أحاديث رواها عبيد الله بن عمر، لم يحمده أحمد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.وقال الدارقطني: سيئ الحفظ. وقال البخاري في تاريخه في ترجمة ع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2432, entry [9584]277 chars
    قال أبو جعفر: ولين أمره. وقال الساجي: صدوق يهم في الحديث وأخطأ في أحاديث رواها عبيد الله بن عمر، لم يحمده أحمد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.وقال الدارقطني: سيئ الحفظ. وقال البخاري في تاريخه في ترجمة عبد الرحمن بن نافع: ما حدث الحميدي عن يحيى بن سليم فهو صحيح. • خ ت
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2432, entry [9584]342 chars
    كذا وكذا، والله إن حديثه، يعني: فيه شيء، وكأنه لم يحمده. وقال في موضع آخر: كان قد أتقن حديث ابن خثيم، فقلنا له: أعطنا كتابك، فقال: أعطوني رهنا. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ صالح محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن
    Open evidence page→ view in source book

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 31, page 364, entry 68413,219 chars
    ### $ 6841 - ع: يحيى بن سليم القرشي الطائفي (2) ، أبو PageV31P365 # محمد ويقال: أبو زكريا المكي الحذاء الخزاز. # قال محمد بن سعد: طائفي سكن مكة، ومات بها. # وقال أبو نصر الكلاباذي: يقال له: الطائفي، لأنه كان يختلف إلى الطائف. # روى عن: إبراهيم بن ميمون الصنعاني، والأزور بن غالب الهجيمي، وإسماعيل ~~ب…
    ▸ expand full passage (3,219 chars)
    ### $ 6841 - ع: يحيى بن سليم القرشي الطائفي (2) ، أبو PageV31P365 # محمد ويقال: أبو زكريا المكي الحذاء الخزاز. # قال محمد بن سعد: طائفي سكن مكة، ومات بها. # وقال أبو نصر الكلاباذي: يقال له: الطائفي، لأنه كان يختلف إلى الطائف. # روى عن: إبراهيم بن ميمون الصنعاني، والأزور بن غالب الهجيمي، وإسماعيل ~~بن أمية القرشي (خ د ق) ، وإسماعيل بن عبد الله بن سليمان المكي، وأبي هاشم ~~إسماعيل بن كثير (4) ، وداود بن عجلان، وداود بن أبي هند، وسفيان الثوري ~~(ت) ، وشبل ابن عباد المكي، وعبد الله بن صفوان الوهطي، وعبد الله بن عثمان ~~ابن خثيم (عخ م د ق) ، وعبد الملك بن جريج (ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري ~~(ت ق) ، وعثمان بن الأسود، وعثمان بن أبي دهرش، وعمر بن سعيد بن أبي حسين، ~~وعمر بن محمد بن المنكدر، وعمرو بن قتادة، وعمران بن مسلم القصير (مد) ، ~~ومحمد بن السائب بن بركة المكي، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ابن ~~عفان، ومحمد بن مسلم الطائفي، وموسى بن عقبة. # روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن حنبل حديثا واحدا، وأحمد بن ~~عبدة الضبي (د ت ق) ، وأحمد بن عبيد الله الغداني، وأحمد بن محمد بن ميسرة ~~المكي، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن ~~إسماعيل الطالقاني، وإسحاق بن حاتم المدائني، وإسحاق بن راهويه (س) ، وأيوب ~~بن حسان الواسطي (ق) ، وبشر بن عبيس ابن مرحوم العطار (خ) ، وتميم بن ~~المنتصر الواسطي، والحسن بن PageV31P366 # عرفة، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وأبو عمار الحسين بن حريث ~~المروزي (ت) ، وحفص بن عمر الجدي، وداود بن حماد بن فرافصة ms7601 القيسي البلخي، ~~وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسويد بن سعيد (ق) ، وعبد الله بن أيوب المخرمي، ~~وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن المبارك ومات قبله، وأبو بكر ~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد الوهاب الوراق (ت) ، وعلي بن سلمة ~~اللبقي (ق) ، وعلي بن مسلم الطوسي. وقتيبة بن سعيد (د س) ، وكثير بن عبيد ~~المذحجي، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن بحر ~~الهجيمي، ومحمد بن زياد الزيادي، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن ~~سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن عباد المكي (ق) ، ومحمد بن عبد الملك بن ~~أبي الشوارب (ت) ، ومحمد بن موسى الحرشي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ~~(م) ، ومحمد بن يزيد الأدمي، وهارون بن معروف، وهدية بن عبد الوهاب المروزي ~~(ق) ، وهشام بن عمار (ق) ، ووكيع بن الجراح وهو من أقرانه، ويحيى بن سليمان ~~الجعفي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويوسف ابن ~~محمد العصفري (خ) ، ويوسف بن موسى القطان. # قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: سمعت منه حديثا واحدا (1) . # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: يحيى بن سليم PageV31P367 # كذا وكذا، والله إن حديثه. يعني فيه شيء، وكأنه لم يحمده. # وقال في موضع آخر (1) : كان قد أتقن حديث ابن خثيم، وكانت عنده في كتاب، ~~فقلنا له: أعطنا كتابك. فقال: أعطوني مصحفا رهنا. قلت: نحن غرباء من أين ~~لنا مصحف؟ # وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . # وقال أبو حاتم (4) : شيخ صالح، محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ~~ولا يحتج به. # وقال محمد بن سعد (5) : كان ثقة، كثير الحديث. # وقال النسائي: ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر (6) . # وقال أبو بشر الدولابي: ليس بالقوي. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يخطئ. مات PageV31P368 # سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومئة. # وقال في موضع آخر (1) : مات بمكة في آخر ولاية هارون. # وقال البخاري (2) ، عن ms7602 أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة: مات سنة خمس ~~وتسعين ومئة وهو مكي، كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه (3) . # روى له الجماعة.
    Open evidence page