Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

وابصة بن معبد بن عتبة

وابصة بن معبد بن عتبة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2370, entry [9368]1,014 chars
    وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث، أبو سالم، ويقال أبو الشعثاء، ويقال أبو سعيد، الأسدي، أسد خزيمة. وفد على النبي ﵌ سنة تسع، ثم رجع إلى بلاد قومه ثم نزل إلى الجزيرة. روى عن: النبي ﵌، وعن ابن مسعود وخريم بن فاتك الأسدي، وأم قيس بنت محصن. وعنه: ابناه عمرو وسالم، وزر بن حبيش وهلال بن يسا…
    ▸ expand full passage (1,014 chars)
    وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث، أبو سالم، ويقال أبو الشعثاء، ويقال أبو سعيد، الأسدي، أسد خزيمة. وفد على النبي ﵌ سنة تسع، ثم رجع إلى بلاد قومه ثم نزل إلى الجزيرة. روى عن: النبي ﵌، وعن ابن مسعود وخريم بن فاتك الأسدي، وأم قيس بنت محصن. وعنه: ابناه عمرو وسالم، وزر بن حبيش وهلال بن يساف، وعمرو بن راشد الأشجعي، وراشد بن سعد، وزياد بن أبي الجعد، وشداد مولى عياض، وغيرهم. قال بشر بن لاحق الرقي عن أبي راشد الأزرق: كنت آتي وابصة وقلما أتيته إلا أصبت المصحف موضوعا بين يديه، ثم إن كان ليبكي حتى أرى دموعه قد بلت الورق. قلت: وقال أبو حاتم الرازي: هو وابصة بن عبيدة، ومعبد لقب. وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني في تاريخ الرقة: حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا بشر بن موسى الخفاف حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي حدثني أبو عبد الله، وكان من أعوان عمر بن عبد العزيز، قال: بعث معي عمر مالا وكتب إلى وابصة يبعث معي بشرط يكفون الناس عني، وقال: لا تقسمه إلا على نهر جار فإني أخاف أن تعطشوا، قال أبو علي: ولا أظن هذا إلا خطأ لأن وابصة لم يتأخر موته إلى خلافة عمر بن عبد العزيز، ولعله يكون كتب إلى ابن وابصة، فالله أعلم.

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 9329, entry [6137]3,241 chars
    وابصة بن معبد بن عتبة ابن الحارث بن مالك بن الحارث بن بشير أبو سالم، ويقال: أبو الشعثاء الأسدي له صحبة. حدث وابصة قال: صلى رسول الله ﷺ فرأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده، فقال له: ألا أخذت بيد رجل فأقمته إلى جنبك أو دخلت في الصف؟ قم فأعد صلاتك. وفي رواية عنه قال: صلى رجل خلف الصف وحده، ولم يتم الصف، فرآه…
    ▸ expand full passage (3,241 chars)
    وابصة بن معبد بن عتبة ابن الحارث بن مالك بن الحارث بن بشير أبو سالم، ويقال: أبو الشعثاء الأسدي له صحبة. حدث وابصة قال: صلى رسول الله ﷺ فرأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده، فقال له: ألا أخذت بيد رجل فأقمته إلى جنبك أو دخلت في الصف؟ قم فأعد صلاتك. وفي رواية عنه قال: صلى رجل خلف الصف وحده، ولم يتم الصف، فرآه رسول الله ﷺ، فأمره أن يعيد الصلاة. وورد أيضاً: أنه رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده، فأمره رسول الله ﷺ أن يعيد الصلاة. وعن وابصة قال: سئل رسول الله ﷺ عن رجل صلى خلف الصفوف وحده، قال: يعيد الصلاة. حدث وابصة قال: بينا أنا في دار لي بالكوفة قاصية، وأمير المصر يومئذ عبد الله بن مسعود خليفة أمير، والخليفة عثمان، إذ رجل في بحر الظهيرة يستأذن على باب الدار الأقصى، فإذا عبد الله بن مسعود، فقلت: ما جاء بك في هذه الظهيرة؟ قال: اللهم، ألا إنالنهار طال علي، فذكرت من أتحدث إليه، فذكرتك، فجرى بيني وبينه الحديث حتى أنشأ يحدثني عن رسول الله ﷺ، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن فتنةً مظلمة أو مطلمة جائية، المضطجع فيها خير من القاعد، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الراكب، والراكب فيها خير من المجري "، قلت: متى ذاك يا بن مسعود؟ فقال: تلك أيام الهرج حين لا يأمن الرجل جليسه، قلت: ما تأمرني إن أدركني ذلك الزمان؟ قال: تكف لسانك، وتكون حلساً من أحلاس بيتك. قال: فلما قتل عثمان طار قلبي مطاراً، فركبت حتى أتيت دمشق، فلقيت خريم بن فاتك الأسدي، فحدثني أو قال: فحدثت بحديث عبد الله بن مسعود فقال لي خريم: الله الذي لا إله إلا هو، لأنت سمعت من عبد الله؟ قلت: الله الذي لا إله إلا هو، لأنا سمعته من عبد الله، قال: فحلف لي خريم لسمعه من رسول الله ﷺ كما هو حدثك عبد الله. قال: فكنت على خريم أجرأ مني على عبد الله، فاستحلفته ثلاثاً بالله الذي لا إله إلا هو، لسمعه من رسول الله ﷺ كما حدثنيه عبد الله. وفي حديث آخر بمعناه: قلت: بم تأمرني إن أدركت ذلك؟ قال: " كف يدك ونفسك، وادخل دارك "، قلت: يا رسول الله أرأيت إن دخل علي داري؟ قال: " ادخل بيتك "، قلت: أرأيت إن دخل علي بيتي؟ قال: " ادخل مسجدك، فقل هكذا، وقبض بيمينه على الكوع، وقل: ربي الله، حتى تموت ".قدم عشرة رهط من بني أسد، فيهم وابصة بن معبد الأسدي على سيدنا رسول الله ﷺ، فأسلموا في سنة تسع. وعن وابصة قال: أتيت رسول الله ﷺ وأنا أريد ألا أدع شيئاً من البر والإثم إلا سألته عنه، فجعلت أتخطى الناس، فقالوا: إليك يا وابصة عن رسول الله ﷺ، فقلت: دعوني أدنو منه، فإنه من أحب الناس إلي أن أدنو منه، فقال: ادن يا وابصة، ادن يا وابصة، فدنوت حتى مست ركبتي ركبته، فقال: يا وابصة، أخبرك بما جئت تسألني، جئت تسألني عن البر والإثم، قلت: نعم، قال: فجمع أصابعه، وجعل ينكت بها في صدري، وقال: " يا وابصة، استفت قلبك، استفت نفسك، البر ما اطمأن إليه القلب، واطمأنت إليه النفس، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك ". وفي رواية عنه: " البر ما انشرح له صدرك ". ال هلال بن يساف: قدمت الرقة، فقال بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب رسول الله ﷺ؟ فقلت: غنيمة، فدفعنا إلى وابصة بن معبد فقلت لصاحبي أو لأصحابي: نبدأ فننظر إلى دله، فإذا عليه قلنسوة لاطية ذات أذنين وبرنس خز أغبر، وإذا هو قائم يصلي، يعتمد على عصاً في صلاته. فقلنا له بعد أن سلمنا عليه: ما دعاك إلى العصا؟ قال: حدثتني أم قيس بنت نحصن أن رسول الله ﷺ لما أسن وحمل اللحم اتخذ عموداً في مصلاه يعتمد عليه. قال أبو رشد الأزدي: كنت آتي وابصة بن معبد، وقلما أتيته إلا أصبت المصحف موضوعاً بين يديه، ثم إنكان ليبكي حتى أرى دموعه قد بلت الورق، فقلت له: هل سألت رسول الله ﷺ عن شيء؟ فقال: يا أبا راشد وهل تركت شيئاً إلا وقد سألت عنه حتى عن وسخ الأظفار، قال: فقلت: فماذا قال لك؟ قال: ما رابك فألقه، وما كان سوى ذلك فدعه.