عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني أبو عبد الرحمن،

م: إنما لقب بالطرائفي لأنه كان يتتبع طرائف الحديث، يروي عن قوم ضعاف، حديثه ليس بالقائم. وقال ابن عدي: سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق، وقال: لا بأس به متعبد، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير، وعنده عجائب، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين. قال أبو أحمد: وصورة عثمان أنه لا بأس به، وتلك العجائب من جهة المجهولين، وما يقع في حديثه من الإنكار فإنما يق

مجهولين، وما يقع في حديثه من الإنكار فإنما يقع من جهة من يروي عنه. وقال أبو عروبة: قال لي محمد بن يحيى: لين، مات سنة (٢٠٣)، وقال غيره: سنة (٢٠٢). قلت: وقال ابن أبي عاصم: صدوق اللسان. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا أجيزه. وقال الأزدي: متروك. وقال ابن نمير: كذاب. وقال ابن حبان: يروي عن قوم ضعاف أشياء يدلسها، لا يجو

دق، وقال: لا بأس به متعبد، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير، وعنده عجائب، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين. قال أبو أحمد: وصورة عثمان أنه لا بأس به، وتلك العجائب من جهة المجهولين، وما يقع في حديثه من الإنكار فإنما يقع من جهة من يروي عنه. وقال أبو عروبة: قال لي محمد بن يحيى: لين، مات سنة (٢٠٣)، وقال غيره: سنة (٢٠٢). قلت: وقال ابن أبي عاصم: صدوق

عدي: سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق، وقال: لا بأس به متعبد، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير، وعنده عجائب، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين. قال أبو أحمد: وصورة عثمان أنه لا بأس به، وتلك العجائب من جهة المجهولين، وما يقع في حديثه من الإنكار فإنما يقع من جهة من يروي عنه. وقال أبو عروبة: قال لي محمد بن يحيى: لين، مات سنة (٢٠٣)، وقال غيره: سنة (٢٠٢

ساجي: عنده مناكير. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا أجيزه. وقال الأزدي: متروك. وقال ابن نمير: كذاب. وقال ابن حبان: يروي عن قوم ضعاف أشياء يدلسها، لا يجوز الاحتجاج به. ووثقه ابن شاهين. • ت ق

ان العامري، وآخرون. قال البخاري: يروي عن قوم ضعاف. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق بن منصور، عن ابن معين: عثمان بن عبد الرحمن التيمي: ثقة. قال: وسألت أبي عنه، فقال: صدوق، وأنكر على البخاري إدخاله في الضعفاء يشبه بقية في روايته عنالضعفاء. وقال أبو أحمد الحاكم: إنما لقب بالطرائفي لأنه كان يتتبع طرائف الحديث، يروي عن قوم ضعاف، حديثه ليس بال

بة الحجازي، والحسن بن علي بن عفان العامري، وآخرون. قال البخاري: يروي عن قوم ضعاف. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق بن منصور، عن ابن معين: عثمان بن عبد الرحمن التيمي: ثقة. قال: وسألت أبي عنه، فقال: صدوق، وأنكر على البخاري إدخاله في الضعفاء يشبه بقية في روايته عنالضعفاء. وقال أبو أحمد الحاكم: إنما لقب بالطرائفي لأنه كان يتتبع طرائف الحديث

٢٠٣)، وقال غيره: سنة (٢٠٢). قلت: وقال ابن أبي عاصم: صدوق اللسان. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا أجيزه. وقال الأزدي: متروك. وقال ابن نمير: كذاب. وقال ابن حبان: يروي عن قوم ضعاف أشياء يدلسها، لا يجوز الاحتجاج به. ووثقه ابن شاهين. • ت ق

بن يحيى: لين، مات سنة (٢٠٣)، وقال غيره: سنة (٢٠٢). قلت: وقال ابن أبي عاصم: صدوق اللسان. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا أجيزه. وقال الأزدي: متروك. وقال ابن نمير: كذاب. وقال ابن حبان: يروي عن قوم ضعاف أشياء يدلسها، لا يجوز الاحتجاج به. ووثقه ابن شاهين. • ت ق

عنالضعفاء. وقال أبو أحمد الحاكم: إنما لقب بالطرائفي لأنه كان يتتبع طرائف الحديث، يروي عن قوم ضعاف، حديثه ليس بالقائم. وقال ابن عدي: سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق، وقال: لا بأس به متعبد، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير، وعنده عجائب، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين. قال أبو أحمد: وصورة عثمان أنه لا بأس به، وتلك العجائب من جهة المجهولين، وما يقع في