Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الخليل بن مرة الضبعي البصري.

الخليل بن مرة الضبعي البصري.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 36 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
6
Strong identity entries
4
Chronology hints
2
Attribute hints
10
Relation hints
2
Assessment hints
27
Known assessors
23

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 36 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

6 exact linked passages0 legacy full passages27 assessment hints3 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 550, entry [2309]1,475 chars
    الخليل بن مرة الضبعي البصري. وقع إلى الشام، ونزل الرقة. روى عن: يزيد بن أبي مريم، وابن أبي مليكة، وعطاء، وعكرمة، وعمرو بن دينار، وقتادة، وابن عجلان، وابن سوقة، ويحيى بن أبي صالح السمان، وسهيل بن أبي صالح، وعن أبي صالح على اختلاف فيه، وسعيد بن عمرو - وقيل: بينهما الحسن السدوسي - وجماعة. وعنه: الليث ب…
    ▸ expand full passage (1,475 chars)
    الخليل بن مرة الضبعي البصري. وقع إلى الشام، ونزل الرقة. روى عن: يزيد بن أبي مريم، وابن أبي مليكة، وعطاء، وعكرمة، وعمرو بن دينار، وقتادة، وابن عجلان، وابن سوقة، ويحيى بن أبي صالح السمان، وسهيل بن أبي صالح، وعن أبي صالح على اختلاف فيه، وسعيد بن عمرو - وقيل: بينهما الحسن السدوسي - وجماعة. وعنه: الليث بن سعد - وهو من أقرانه - وابن وهب، وجعفر بن سليمان الضبعي، وبقية، وابنه علي بن الخليل، ووكيع، وأحمد ويعقوب ابنا إسحاق الحضرمي، وغيرهم. قال أبو حاتم: ليس بقوي، بابة بكر بن خنيس، وإسماعيل بن رافع. وقال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: لا يصح حديثه. وقال ابن عدي: لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد، وهو في جملة من يكتب حديثه. وليس هو متروك الحديث. قلت: أرخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠). وقال البخاري في تاريخه الكبير: فيه نظر. وذكره ابن شاهين في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في الثقات، فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا، وإنما استغنى عنه البصريون؛ لأنه كان خاملا، ولم أر أحدا تركه، وهو ثقة. وذكره الساجي، والعقيلي، وابن الجارود، والبرقي، وابن السكن في الضعفاء. وقال الآجري، عن أبي داود: قال أبو الوليد الطيالسي: خليل بن مرة ضال مضل. وقال أبو الحسن الكوفي: ضعيف الحديث متروك. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن حبان في الضعفاء: يروي عن جماعة من البصريين والمدنيين من المجاهيل، وروى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة نسخة طويلة كأنها مقلوبة، روى عنه إنسان ليس بثقة يقال له: طلحة بن زيد الرقي. وقد طول ابن عدي ترجمته وأورد له عدة مناكير. • د -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 550, entry [2309]343 chars
    ة من يكتب حديثه. وليس هو متروك الحديث. قلت: أرخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠). وقال البخاري في تاريخه الكبير: فيه نظر. وذكره ابن شاهين في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في الثقات، فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا، وإنما استغنى عنه البصريون؛ لأنه كان
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 550, entry [2309]344 chars
    ثقة. وذكره الساجي، والعقيلي، وابن الجارود، والبرقي، وابن السكن في الضعفاء. وقال الآجري، عن أبي داود: قال أبو الوليد الطيالسي: خليل بن مرة ضال مضل. وقال أبو الحسن الكوفي: ضعيف الحديث متروك. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن حبان في الضعفاء: يروي عن جماعة من البصريين والمدنيين من المجاهيل، وروى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة نسخة طويلة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 550, entry [2309]342 chars
    الجارود، والبرقي، وابن السكن في الضعفاء. وقال الآجري، عن أبي داود: قال أبو الوليد الطيالسي: خليل بن مرة ضال مضل. وقال أبو الحسن الكوفي: ضعيف الحديث متروك. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن حبان في الضعفاء: يروي عن جماعة من البصريين والمدنيين من المجاهيل، وروى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة نسخة طويلة كأنها مقلوبة، روى عنه إنسان ليس
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 550, entry [2309]342 chars
    عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا، وإنما استغنى عنه البصريون؛ لأنه كان خاملا، ولم أر أحدا تركه، وهو ثقة. وذكره الساجي، والعقيلي، وابن الجارود، والبرقي، وابن السكن في الضعفاء. وقال الآجري، عن أبي داود: قال أبو الوليد الطيالسي: خليل بن مرة ضال مضل. وقال أبو الحسن الكوفي: ضعي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 550, entry [2309]347 chars
    وقال ابن عدي: لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد، وهو في جملة من يكتب حديثه. وليس هو متروك الحديث. قلت: أرخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠). وقال البخاري في تاريخه الكبير: فيه نظر. وذكره ابن شاهين في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في الثقات، فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن قتادة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 550, entry [2309]345 chars
    لساجي، والعقيلي، وابن الجارود، والبرقي، وابن السكن في الضعفاء. وقال الآجري، عن أبي داود: قال أبو الوليد الطيالسي: خليل بن مرة ضال مضل. وقال أبو الحسن الكوفي: ضعيف الحديث متروك. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن حبان في الضعفاء: يروي عن جماعة من البصريين والمدنيين من المجاهيل، وروى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة نسخة طويلة كأنها مقلوبة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 550, entry [2309]254 chars
    ضعيف. وقال ابن حبان في الضعفاء: يروي عن جماعة من البصريين والمدنيين من المجاهيل، وروى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة نسخة طويلة كأنها مقلوبة، روى عنه إنسان ليس بثقة يقال له: طلحة بن زيد الرقي. وقد طول ابن عدي ترجمته وأورد له عدة مناكير. • د
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 550, entry [2309]354 chars
    ثه. وليس هو متروك الحديث. قلت: أرخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠). وقال البخاري في تاريخه الكبير: فيه نظر. وذكره ابن شاهين في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في الثقات، فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا، وإنما استغنى عنه البصريون؛ لأنه كان خاملا، ولم أر أحدا تركه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 550, entry [2309]349 chars
    وابنه علي بن الخليل، ووكيع، وأحمد ويعقوب ابنا إسحاق الحضرمي، وغيرهم. قال أبو حاتم: ليس بقوي، بابة بكر بن خنيس، وإسماعيل بن رافع. وقال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: لا يصح حديثه. وقال ابن عدي: لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد، وهو في جملة من يكتب حديثه. وليس هو متروك الحديث. قلت: أرخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 550, entry [2309]344 chars
    أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: لا يصح حديثه. وقال ابن عدي: لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد، وهو في جملة من يكتب حديثه. وليس هو متروك الحديث. قلت: أرخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠). وقال البخاري في تاريخه الكبير: فيه نظر. وذكره ابن شاهين في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في الثقات، ف
    Open evidence page→ view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2765, entry [4324]9,176 chars
    ٤١٢٣ - الخليل بن مرة الضبعي البصري • خليل بن مرة. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٨٨)]. • خَليل بن مُرَّةَ. رَوى عنه اللَّيث بن سَعد وغَيرُهُ. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَليل بن مُرَّة، رَوى عنه اللَّيث بن سَعد، قال قُتَيبَةُ: فيه نَظرٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٤٠)]. …
    ▸ expand full passage (9,176 chars)
    ٤١٢٣ - الخليل بن مرة الضبعي البصري • خليل بن مرة. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٨٨)]. • خَليل بن مُرَّةَ. رَوى عنه اللَّيث بن سَعد وغَيرُهُ. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَليل بن مُرَّة، رَوى عنه اللَّيث بن سَعد، قال قُتَيبَةُ: فيه نَظرٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٤٠)]. • الْخَلِيل بن مرّة. شيخ يَرْوِي عَن جَمَاعَة من البَصريين والمدنيين. روى عَنْهُ اللَّيْث بن سَعْد. مُنكر الحَدِيث عَن المَشَاهِير، كثير الرِّوَايَة عَن المجاهيل. سَمِعْتُ الحَنْبَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعت أَحْمَد بن زُهَيْر يَقُول: سُئِلَ يَحْيَى بن معِين عَن الخَلِيلِ بن مُرَّةَ، فَقَالَ؟ ضَعِيفٌ. قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي يَرْوِي عَن يَحْيَى بن أبي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَفْطَرَ عِنْدَ قَوْمٍ فَقَالَ: «أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ، وَزَارَتْكُمُ المَلائِكَةُ». وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يُشرفَ اللَّهُ ﷿ لَهُ البُنْيَانَ، وَأَنْ يَرْفَعَ لَهُ الدَّرَجَات يَوْم القِيَامَة، فليعفو عَمَّنْ ظَلَمَهُ، وَلْيَصِلْ مَنْ قَطَعَهُ، وَلْيُعْطِ مَنْ حَرَمَهُ، وَلْيَحْلُمْ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْهِ» فِي نُسْخَةٍ طَوِيلَةٍ كُلِّهَا مَقْلُوبَةٍ. رَوَى عَنْهُ إِنْسَانٌ لَيْسَ بِثِقَةٍ يُقَالُ لَهُ: طَلْحَةُ بن زيد الرقي. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٨٦)]. • الخليل بن مرة. حَدَّثَنا الجنيد، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال وروى خليل بن مرة عن سَعِيد بن عَمْرو، عَن أَنَس مناكير. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: خليل بن مرة عن أزهر بن عَبد الله روى عنه الليث فيه نظر. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا عيسى بن حماد، حَدَّثَنا الليث بن سعد عن الخليل بن مرة عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي من أهل البصرة عن سَعِيد بن عَمْرو، عَن أَنَس بن مالك عن النبي ﷺ أنه قال: من قرأ: ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾ على طهارة مِئَة مرة في الصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وبنى له مِئَة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي، وكأنما قرأ القرآن ثلاثة وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة للملائكة ومنفرة للشياطين ولها دوي حول العرش بذكر صاحبها حتى ينظر الله اليه فإذا نظر الله اليه لم يعذبه أبدا. وبإسناده؛ عَن أَنَس، عن رسول الله ﷺ؛ من قرأ ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾ مِئَتَي مرة غفر لهخطيئة خمسين سنة إذا اجتنب خصالا أَرْبعًا: الدماء والأموال والفروج والأشربة. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا عيسى بن حماد، حَدَّثَنا الليث عن الخليل بن مرة عن الأزهر بن عَبد الله عن تميم الداري، عن رسول الله ﷺ أنه قال: من شهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا أحدًا حمدا لم يتخذ صاحبة، ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد عشر مرات كتب الله له أربعين الف الف حسنة. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا عيسى، حَدَّثَنا الليث عن الخليل بن مرة عن يحيى بن أبي صالح السمان، عَن أبي هريرة، أن رجلاً شكا الى النبي ﷺ سوء الحفظ فقال: استعن بيمينك. حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن سليمان بن برد، حَدَّثَنا عيسى بن حماد، حَدَّثَنا الليث عن الخليل بن مرة، عَن أبي صالح السمان، عَن أبي هريرة، أن رجلاً شكا الى النبي ﷺ سوء الحفظ فقال: استعن بيمينك. حَدَّثَنَا القاسم بن مهدي، حَدَّثَنا يعقوب بن حميد، حَدَّثَنا عَبد الله بن عَبد الله الأموي، حَدَّثني الخليل بن مرة، عَن يَحْيى بن أبي صالح، عن أبيه، عَن أبي هريرة، أن رجلاً شكا الى النبي ﷺ سوء الحفظ قال: استعن بيمينك يعني الكتاب. قال الشيخ: وهذا اختُلِفَ فيه على الخليل كما ذكرته وقد رَواه عَن أبي صالح خصيب بن جحدر يأتي من بعد إن شاء الله. حَدَّثَنَا أحمد بن الحارث بن مسكين، أنا أبي، أَخْبَرنا ابن وهب، أنا الخليل بن مرة، عَن قَتادَة عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن عَبد الله بن عَمْرو عن رسول الله ﷺ قَال: لا يرث الكافر المسلم، ولا المسلم الكافر، ولا يتوارث أهل ملتين بشَيْءٍ. قال الشيخ: وهذا يرويه، عَن قَتادَة عن عَمْرو بن شُعَيب الخليل بن مرة. حَدَّثَنَا مُحَمد بن هارون البرقي، حَدَّثَنا أحمد بن عَمْرو الطاهر، حَدَّثَنا ابن وهب أخبرني الخليل بن مرة عن أَبَان بن أبي عياش، عَن أَنَس عن رسول الله ﷺ أنه قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يغشين رجلان امرأة في طهر واحد. حَدَّثَنَا مُحَمد بن هارون بن حميد، وَمُحمد بن الحسين بن مكرم، قالا: حَدَّثَنا سليمان بن عُمَر بن خالد الرقي، حَدَّثَنا أبي عن الخليل بن مرة، عَن قَتادَة عن حميد بن هلال عن عَبد الله بن الصامت، عَن أَبِي ذَرٍّ، قالَ: قُلتُ: يا رسول اللهِ إنا نحب أقواما ما نبلغ أعمالهم قال: المرء مع من أحب، فقلت: إني أحب الله ورسوله قال: فإنك مع من أحببت، قالَ: قُلتُ: فإني أحب الله ورسوله، قَال: فَقال القوم: ونحن يا رسول اللهِ قال: وأنتم. قال ابنُ عَدِي: وهذا يرويه عَن قَتادَة سَعِيد بن بشير أَيضًا. حَدَّثَنَا القاسم بن يَحْيى بن نصر، وَعلي بن إسحاق بن زاطية، قالا: حَدَّثَنا أبو همام الوليد بن شجاع، حَدَّثني مُحَمد بن حمزة الرقي، حَدَّثَنا الخليل بن مرة، عَن قَتادَة، عَن أبي السوار، عن عمران بن حصين، قَال: كان النبي ﷺ إذا كره شيئا عرف في وجهه. حَدَّثَنَا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز المصري، حَدَّثَنا زكريا بن يَحْيى كاتب العُمَريّ، حَدَّثَنا مفضل بن فضالة، عَن يَحْيى بن أيوب، عَن الخليل بن مرة عن اللَيْث بن أبي سُلَيم عن عَمْرو بنشُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ عن رسول الله ﷺ أنه قال: علموا صبيانكم الصلاة في سبع سنين وأدبوهم عليها في عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع، وَإذا زوج أحدكم أمته أو عبده أو أجيره فلا ينظر الى عورته، والعورة فيما بين السرة الى الركبة. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الغزي، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي السري، حَدَّثَنا بَقِية، عَن الخليل بن مرة عن عطاء بن أبي رباح، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: عليكم بالسواك فإنه مطهرة للفم ومرضاة للرب ﷿، مفرجة للملائكة، يزيد في الحسنات، وَهو السنة يجلو البصر ويذهب الحفر ويشد اللثة ويذهب البلغم ويطيب الفم. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن موسى المصيصي السوانيطي، حَدَّثَنا يوسف بن سَعِيد، حَدَّثَنا عَمْرو بن حمزة البصري، حَدَّثَنا الخليل بن مرة عن إسماعيل بن إبراهيم عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا وشيع جِنازَة لم يتبعه ذنب أربعين سنة. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا عيسى بن حماد، حَدَّثَنا الليث عن الخليل بن مرة حدث عن يزيد الرقاشي، وابن أبي مريم أنهما حدثاه جميعًا، عَن أَنَس عن رسول الله ﷺ أنه قال: من قال أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له، الها واحدا أحدًا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد كتب الله له أربعين الف الف حسنة. حَدَّثَنَا عَبد العزيز بن سليمان الحرملي، حَدَّثَنا يعقوب بن كعب، حَدَّثَنا أبي عن الخليل بن مرة، حَدَّثَنا سَعِيد بن أبي عَرُوبة، عَن قَتادَة، عَن أَنَس بن مالك عن مالك بن صعصعة، أَن النَّبيّ ﷺ قَال: بينما أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أتيت بالبراق، وذكر حديث المعراج بطوله. قال ابنُ عَدِي: وهذا رواه همام وأَبُو عَوَانة وغيرهما عَن قَتادَة عَن أَنَس عن مالك بن صعصعة، بطوله. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا موسى بن حيان البصري، حَدَّثني مُحَمد بن عَمْرو بن عَبد الله الرومي، سمعت الخليل بن مرة يحدث، عن مبشر، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة بن عَبد الرحمن، عن أبيه، عن النبي ﷺ قَال: فضل العالم على العابد سبعون درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض. قال الشيخ: وللخليل أحاديث غير ما ذكرته أحاديث غرائب، وَهو شيخ بصري وقد حدث عنه الليث وأهل الفضل، ولم أر في أحاديثه حديثًا منكرا قد جاوز الحد، وَهو في جملة من يكتب حديثه، وليس هو متروك الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٥٠٤)]. • الْخَلِيل بن مرّة. روى عَن سعيد بن عَمْرو عَن أنس مَنَاكِير - قَالَه البُخَارِيّ. وَقَالَ مرّة: خَلِيل بن مرّة عَن أَزْهَر بن عبد الله، روى عَنهُ اللَّيْث، فِيهِ نظر. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث غرائب، وَهُوَ شيخ بَصري، وَلم أر فِي أَحَادِيثه حَدِيثا مُنْكرا قد جَاوز الحَد، وَهُوَ فِي جملَة من يكْتب حَدِيثه، وَلَيْسَ هُوَ بمتروك الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٣١٤)]. • الخليل بن مرة. في رواية المفضل، قال: ذم أبو زكريا الخليل بن مرة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٦)]. • الخليل بن مرة. يروي عنه الليث بن سعد. ضعفه يحيى بن معين والنسائي. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث عن المشاهير، كثير الرواية عن المجاهيل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٥٧)]. • الخليل بن مرة. روى عنه الليث بن سعد. ضعفه ابن معين. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٢)]. • الخليل بن مرة. الذي روى عنه الليث بن سعد ضعفه يحيى بن معين [المغني في الضعفاء (ت (١/ ٣٢٤)]. • الخليل بن مرة الضبعي البصري. عن أبى صالح السمان، وعكرمة، وخلق. وعنه ابن وهب، ويعقوب الحضرمي، وطائفة. وكان من الصالحين. قال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدى: ليس بمتروك. قيل: مات سنة مات شعبة. وفد ضعفه يحيى بن معين. وقال البخاري: حدث عنه الليث. وفيه نظر. الليث، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبى الحسن السدوسى، عن سعيد ابن عمرو، عن أنس - مرفوعا: من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة يبدأ بالفاتحة كتب الله له بكل حرف عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وبنى له مائة قصر في الجنة، ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبى، وكأنما قرأ القرآن ثلاثا وثلاثين مرة الى أن قال: ومن قرأها مائتي مرة غفر الله له خطايا خمسين سنة الا الدماء والاموال والفروج والاشربة. وبه: عن الخليل، عن أزهر بن عبد الله عن تميم الدارى - مرفوعا: من شهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك لا الها أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد - عشر مرات - كتب الله له أربعين الف حسنة. وبه: عنه، عن يحيى بن أبى صالح السمان، عن أبى هريرة - أن رجلا شكا الى. النبي ﷺ سوء الحفظ، فقال: استعن بيمينك. روى هذه الاحاديث عيسى بن حماد، عن الليث، وأولها أنكرها. وروى يوسف بن سعيد بن مسلم، عن عمرو بن حمزة البصري، حدثنا الخليل ابن مرة، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن عطاء، عن جابر - مرفوعا: من أصبح يوم الجمعة صائما، وعاد مريضا، وأطعم مسكينا، وشيع جنازة - لم يتبعه ذنب أربعين سنة. طول ابن عدى ترجمته. [ميزان الاعتدال (١/ ٦١٥)]. • خليل بن مرة. قال ابن حبان منكر الحديث عن المشاهير كثير الرواية على المجاهيل، قلت قال البيهقي هو منالضعفاء الذين يكتب حديثهم قيل وثقه أبو زرعة ج روى له الترمذي غ هو الضبعي منكر وليس بقوي أو شيخ صالح أقوال. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٤)].
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 2765, entry [4324]9,176 chars
    ٤١٢٣ - الخليل بن مرة الضبعي البصري • خليل بن مرة. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٨٨)]. • خَليل بن مُرَّةَ. رَوى عنه اللَّيث بن سَعد وغَيرُهُ. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَليل بن مُرَّة، رَوى عنه اللَّيث بن سَعد، قال قُتَيبَةُ: فيه نَظرٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٤٠)]. …
    ▸ expand full passage (9,176 chars)
    ٤١٢٣ - الخليل بن مرة الضبعي البصري • خليل بن مرة. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٨٨)]. • خَليل بن مُرَّةَ. رَوى عنه اللَّيث بن سَعد وغَيرُهُ. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَليل بن مُرَّة، رَوى عنه اللَّيث بن سَعد، قال قُتَيبَةُ: فيه نَظرٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٤٠)]. • الْخَلِيل بن مرّة. شيخ يَرْوِي عَن جَمَاعَة من البَصريين والمدنيين. روى عَنْهُ اللَّيْث بن سَعْد. مُنكر الحَدِيث عَن المَشَاهِير، كثير الرِّوَايَة عَن المجاهيل. سَمِعْتُ الحَنْبَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعت أَحْمَد بن زُهَيْر يَقُول: سُئِلَ يَحْيَى بن معِين عَن الخَلِيلِ بن مُرَّةَ، فَقَالَ؟ ضَعِيفٌ. قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي يَرْوِي عَن يَحْيَى بن أبي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَفْطَرَ عِنْدَ قَوْمٍ فَقَالَ: «أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ، وَزَارَتْكُمُ المَلائِكَةُ». وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يُشرفَ اللَّهُ ﷿ لَهُ البُنْيَانَ، وَأَنْ يَرْفَعَ لَهُ الدَّرَجَات يَوْم القِيَامَة، فليعفو عَمَّنْ ظَلَمَهُ، وَلْيَصِلْ مَنْ قَطَعَهُ، وَلْيُعْطِ مَنْ حَرَمَهُ، وَلْيَحْلُمْ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْهِ» فِي نُسْخَةٍ طَوِيلَةٍ كُلِّهَا مَقْلُوبَةٍ. رَوَى عَنْهُ إِنْسَانٌ لَيْسَ بِثِقَةٍ يُقَالُ لَهُ: طَلْحَةُ بن زيد الرقي. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٨٦)]. • الخليل بن مرة. حَدَّثَنا الجنيد، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال وروى خليل بن مرة عن سَعِيد بن عَمْرو، عَن أَنَس مناكير. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: خليل بن مرة عن أزهر بن عَبد الله روى عنه الليث فيه نظر. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا عيسى بن حماد، حَدَّثَنا الليث بن سعد عن الخليل بن مرة عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي من أهل البصرة عن سَعِيد بن عَمْرو، عَن أَنَس بن مالك عن النبي ﷺ أنه قال: من قرأ: ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾ على طهارة مِئَة مرة في الصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وبنى له مِئَة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي، وكأنما قرأ القرآن ثلاثة وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة للملائكة ومنفرة للشياطين ولها دوي حول العرش بذكر صاحبها حتى ينظر الله اليه فإذا نظر الله اليه لم يعذبه أبدا. وبإسناده؛ عَن أَنَس، عن رسول الله ﷺ؛ من قرأ ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾ مِئَتَي مرة غفر لهخطيئة خمسين سنة إذا اجتنب خصالا أَرْبعًا: الدماء والأموال والفروج والأشربة. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا عيسى بن حماد، حَدَّثَنا الليث عن الخليل بن مرة عن الأزهر بن عَبد الله عن تميم الداري، عن رسول الله ﷺ أنه قال: من شهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا أحدًا حمدا لم يتخذ صاحبة، ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد عشر مرات كتب الله له أربعين الف الف حسنة. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا عيسى، حَدَّثَنا الليث عن الخليل بن مرة عن يحيى بن أبي صالح السمان، عَن أبي هريرة، أن رجلاً شكا الى النبي ﷺ سوء الحفظ فقال: استعن بيمينك. حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن سليمان بن برد، حَدَّثَنا عيسى بن حماد، حَدَّثَنا الليث عن الخليل بن مرة، عَن أبي صالح السمان، عَن أبي هريرة، أن رجلاً شكا الى النبي ﷺ سوء الحفظ فقال: استعن بيمينك. حَدَّثَنَا القاسم بن مهدي، حَدَّثَنا يعقوب بن حميد، حَدَّثَنا عَبد الله بن عَبد الله الأموي، حَدَّثني الخليل بن مرة، عَن يَحْيى بن أبي صالح، عن أبيه، عَن أبي هريرة، أن رجلاً شكا الى النبي ﷺ سوء الحفظ قال: استعن بيمينك يعني الكتاب. قال الشيخ: وهذا اختُلِفَ فيه على الخليل كما ذكرته وقد رَواه عَن أبي صالح خصيب بن جحدر يأتي من بعد إن شاء الله. حَدَّثَنَا أحمد بن الحارث بن مسكين، أنا أبي، أَخْبَرنا ابن وهب، أنا الخليل بن مرة، عَن قَتادَة عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن عَبد الله بن عَمْرو عن رسول الله ﷺ قَال: لا يرث الكافر المسلم، ولا المسلم الكافر، ولا يتوارث أهل ملتين بشَيْءٍ. قال الشيخ: وهذا يرويه، عَن قَتادَة عن عَمْرو بن شُعَيب الخليل بن مرة. حَدَّثَنَا مُحَمد بن هارون البرقي، حَدَّثَنا أحمد بن عَمْرو الطاهر، حَدَّثَنا ابن وهب أخبرني الخليل بن مرة عن أَبَان بن أبي عياش، عَن أَنَس عن رسول الله ﷺ أنه قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يغشين رجلان امرأة في طهر واحد. حَدَّثَنَا مُحَمد بن هارون بن حميد، وَمُحمد بن الحسين بن مكرم، قالا: حَدَّثَنا سليمان بن عُمَر بن خالد الرقي، حَدَّثَنا أبي عن الخليل بن مرة، عَن قَتادَة عن حميد بن هلال عن عَبد الله بن الصامت، عَن أَبِي ذَرٍّ، قالَ: قُلتُ: يا رسول اللهِ إنا نحب أقواما ما نبلغ أعمالهم قال: المرء مع من أحب، فقلت: إني أحب الله ورسوله قال: فإنك مع من أحببت، قالَ: قُلتُ: فإني أحب الله ورسوله، قَال: فَقال القوم: ونحن يا رسول اللهِ قال: وأنتم. قال ابنُ عَدِي: وهذا يرويه عَن قَتادَة سَعِيد بن بشير أَيضًا. حَدَّثَنَا القاسم بن يَحْيى بن نصر، وَعلي بن إسحاق بن زاطية، قالا: حَدَّثَنا أبو همام الوليد بن شجاع، حَدَّثني مُحَمد بن حمزة الرقي، حَدَّثَنا الخليل بن مرة، عَن قَتادَة، عَن أبي السوار، عن عمران بن حصين، قَال: كان النبي ﷺ إذا كره شيئا عرف في وجهه. حَدَّثَنَا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز المصري، حَدَّثَنا زكريا بن يَحْيى كاتب العُمَريّ، حَدَّثَنا مفضل بن فضالة، عَن يَحْيى بن أيوب، عَن الخليل بن مرة عن اللَيْث بن أبي سُلَيم عن عَمْرو بنشُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ عن رسول الله ﷺ أنه قال: علموا صبيانكم الصلاة في سبع سنين وأدبوهم عليها في عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع، وَإذا زوج أحدكم أمته أو عبده أو أجيره فلا ينظر الى عورته، والعورة فيما بين السرة الى الركبة. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الغزي، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي السري، حَدَّثَنا بَقِية، عَن الخليل بن مرة عن عطاء بن أبي رباح، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: عليكم بالسواك فإنه مطهرة للفم ومرضاة للرب ﷿، مفرجة للملائكة، يزيد في الحسنات، وَهو السنة يجلو البصر ويذهب الحفر ويشد اللثة ويذهب البلغم ويطيب الفم. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن موسى المصيصي السوانيطي، حَدَّثَنا يوسف بن سَعِيد، حَدَّثَنا عَمْرو بن حمزة البصري، حَدَّثَنا الخليل بن مرة عن إسماعيل بن إبراهيم عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا وشيع جِنازَة لم يتبعه ذنب أربعين سنة. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا عيسى بن حماد، حَدَّثَنا الليث عن الخليل بن مرة حدث عن يزيد الرقاشي، وابن أبي مريم أنهما حدثاه جميعًا، عَن أَنَس عن رسول الله ﷺ أنه قال: من قال أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له، الها واحدا أحدًا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد كتب الله له أربعين الف الف حسنة. حَدَّثَنَا عَبد العزيز بن سليمان الحرملي، حَدَّثَنا يعقوب بن كعب، حَدَّثَنا أبي عن الخليل بن مرة، حَدَّثَنا سَعِيد بن أبي عَرُوبة، عَن قَتادَة، عَن أَنَس بن مالك عن مالك بن صعصعة، أَن النَّبيّ ﷺ قَال: بينما أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أتيت بالبراق، وذكر حديث المعراج بطوله. قال ابنُ عَدِي: وهذا رواه همام وأَبُو عَوَانة وغيرهما عَن قَتادَة عَن أَنَس عن مالك بن صعصعة، بطوله. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا موسى بن حيان البصري، حَدَّثني مُحَمد بن عَمْرو بن عَبد الله الرومي، سمعت الخليل بن مرة يحدث، عن مبشر، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة بن عَبد الرحمن، عن أبيه، عن النبي ﷺ قَال: فضل العالم على العابد سبعون درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض. قال الشيخ: وللخليل أحاديث غير ما ذكرته أحاديث غرائب، وَهو شيخ بصري وقد حدث عنه الليث وأهل الفضل، ولم أر في أحاديثه حديثًا منكرا قد جاوز الحد، وَهو في جملة من يكتب حديثه، وليس هو متروك الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٥٠٤)]. • الْخَلِيل بن مرّة. روى عَن سعيد بن عَمْرو عَن أنس مَنَاكِير - قَالَه البُخَارِيّ. وَقَالَ مرّة: خَلِيل بن مرّة عَن أَزْهَر بن عبد الله، روى عَنهُ اللَّيْث، فِيهِ نظر. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث غرائب، وَهُوَ شيخ بَصري، وَلم أر فِي أَحَادِيثه حَدِيثا مُنْكرا قد جَاوز الحَد، وَهُوَ فِي جملَة من يكْتب حَدِيثه، وَلَيْسَ هُوَ بمتروك الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٣١٤)]. • الخليل بن مرة. في رواية المفضل، قال: ذم أبو زكريا الخليل بن مرة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٦)]. • الخليل بن مرة. يروي عنه الليث بن سعد. ضعفه يحيى بن معين والنسائي. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث عن المشاهير، كثير الرواية عن المجاهيل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٥٧)]. • الخليل بن مرة. روى عنه الليث بن سعد. ضعفه ابن معين. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٢)]. • الخليل بن مرة. الذي روى عنه الليث بن سعد ضعفه يحيى بن معين [المغني في الضعفاء (ت (١/ ٣٢٤)]. • الخليل بن مرة الضبعي البصري. عن أبى صالح السمان، وعكرمة، وخلق. وعنه ابن وهب، ويعقوب الحضرمي، وطائفة. وكان من الصالحين. قال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدى: ليس بمتروك. قيل: مات سنة مات شعبة. وفد ضعفه يحيى بن معين. وقال البخاري: حدث عنه الليث. وفيه نظر. الليث، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبى الحسن السدوسى، عن سعيد ابن عمرو، عن أنس - مرفوعا: من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة يبدأ بالفاتحة كتب الله له بكل حرف عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وبنى له مائة قصر في الجنة، ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبى، وكأنما قرأ القرآن ثلاثا وثلاثين مرة الى أن قال: ومن قرأها مائتي مرة غفر الله له خطايا خمسين سنة الا الدماء والاموال والفروج والاشربة. وبه: عن الخليل، عن أزهر بن عبد الله عن تميم الدارى - مرفوعا: من شهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك لا الها أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد - عشر مرات - كتب الله له أربعين الف حسنة. وبه: عنه، عن يحيى بن أبى صالح السمان، عن أبى هريرة - أن رجلا شكا الى. النبي ﷺ سوء الحفظ، فقال: استعن بيمينك. روى هذه الاحاديث عيسى بن حماد، عن الليث، وأولها أنكرها. وروى يوسف بن سعيد بن مسلم، عن عمرو بن حمزة البصري، حدثنا الخليل ابن مرة، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن عطاء، عن جابر - مرفوعا: من أصبح يوم الجمعة صائما، وعاد مريضا، وأطعم مسكينا، وشيع جنازة - لم يتبعه ذنب أربعين سنة. طول ابن عدى ترجمته. [ميزان الاعتدال (١/ ٦١٥)]. • خليل بن مرة. قال ابن حبان منكر الحديث عن المشاهير كثير الرواية على المجاهيل، قلت قال البيهقي هو منالضعفاء الذين يكتب حديثهم قيل وثقه أبو زرعة ج روى له الترمذي غ هو الضبعي منكر وليس بقوي أو شيخ صالح أقوال. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٤)].
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 2765, entry [4324]344 chars
    جملَة من يكْتب حَدِيثه، وَلَيْسَ هُوَ بمتروك الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٣١٤)]. • الخليل بن مرة. في رواية المفضل، قال: ذم أبو زكريا الخليل بن مرة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٦)]. • الخليل بن مرة. يروي عنه الليث بن سعد. ضعفه يحيى بن معين والنسائي. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث عن ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 2765, entry [4324]345 chars
    كْتب حَدِيثه، وَلَيْسَ هُوَ بمتروك الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٣١٤)]. • الخليل بن مرة. في رواية المفضل، قال: ذم أبو زكريا الخليل بن مرة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٦)]. • الخليل بن مرة. يروي عنه الليث بن سعد. ضعفه يحيى بن معين والنسائي. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث عن المشاهير، كثي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2765, entry [4324]347 chars
    نيد، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال وروى خليل بن مرة عن سَعِيد بن عَمْرو، عَن أَنَس مناكير. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: خليل بن مرة عن أزهر بن عَبد الله روى عنه الليث فيه نظر. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا عيسى بن حماد، حَدَّثَنا الليث بن سعد عن الخليل بن مرة عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي من أهل البصرة عن سَعِيد بن عَمْرو، عَن أَنَس بن مالك عن ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2765, entry [4324]351 chars
    ء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٦)]. • الخليل بن مرة. يروي عنه الليث بن سعد. ضعفه يحيى بن معين والنسائي. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث عن المشاهير، كثير الرواية عن المجاهيل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٥٧)]. • الخليل بن مرة. روى عنه الليث بن سعد. ضعفه ابن معين. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٢)]. • الخليل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2765, entry [4324]343 chars
    بن مرة. في رواية المفضل، قال: ذم أبو زكريا الخليل بن مرة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٦)]. • الخليل بن مرة. يروي عنه الليث بن سعد. ضعفه يحيى بن معين والنسائي. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث عن المشاهير، كثير الرواية عن المجاهيل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٥٧)]. • الخليل ب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 2765, entry [4324]224 chars
    ٤١٢٣ - الخليل بن مرة الضبعي البصري • خليل بن مرة. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٨٨)]. • خَليل بن مُرَّةَ. رَوى عنه اللَّيث بن سَعد وغَيرُهُ. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَليل بن مُرَّة، رَ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 2765, entry [4324]345 chars
    خ: وللخليل أحاديث غير ما ذكرته أحاديث غرائب، وَهو شيخ بصري وقد حدث عنه الليث وأهل الفضل، ولم أر في أحاديثه حديثًا منكرا قد جاوز الحد، وَهو في جملة من يكتب حديثه، وليس هو متروك الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٥٠٤)]. • الْخَلِيل بن مرّة. روى عَن سعيد بن عَمْرو عَن أنس مَنَاكِير - قَالَه البُخَارِيّ. وَقَالَ مرّة: خَلِيل بن مرّة عَن أَزْه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2765, entry [4324]351 chars
    ا الخليل بن مرة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٦)]. • الخليل بن مرة. يروي عنه الليث بن سعد. ضعفه يحيى بن معين والنسائي. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث عن المشاهير، كثير الرواية عن المجاهيل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٥٧)]. • الخليل بن مرة. روى عنه الليث بن سعد. ضعفه ابن معين. [ديوا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 2765, entry [4324]344 chars
    هِ نظر. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث غرائب، وَهُوَ شيخ بَصري، وَلم أر فِي أَحَادِيثه حَدِيثا مُنْكرا قد جَاوز الحَد، وَهُوَ فِي جملَة من يكْتب حَدِيثه، وَلَيْسَ هُوَ بمتروك الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٣١٤)]. • الخليل بن مرة. في رواية المفضل، قال: ذم أبو زكريا الخليل بن مرة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٦
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukshamela_bodypage 2765, entry [4324]300 chars
    ٤١٢٣ - الخليل بن مرة الضبعي البصري • خليل بن مرة. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٨٨)]. • خَليل بن مُرَّةَ. رَوى عنه اللَّيث بن سَعد وغَيرُهُ. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَليل بن مُرَّة، رَوى عنه اللَّيث بن سَعد، قال قُتَيبَةُ: فيه نَظرٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٤٠)].
    → view in source book

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 667, entry [2470]1,343 chars
    ٢٥٧٢ - الخليل بن مرة الضبعي البصري. عن أبي صالح السمان، وعكرمة، وخلق. وعنه ابن وهب، ويعقوب الحضرمي، وطائفة. وكان من الصالحين. قال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدي: ليس بمتروك. قيل: مات سنة مات شعبة.وفد ضعفه يحيى بن معين. وقال البخاري: حدث عنه الليث…
    ▸ expand full passage (1,343 chars)
    ٢٥٧٢ - الخليل بن مرة الضبعي البصري. عن أبي صالح السمان، وعكرمة، وخلق. وعنه ابن وهب، ويعقوب الحضرمي، وطائفة. وكان من الصالحين. قال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدي: ليس بمتروك. قيل: مات سنة مات شعبة.وفد ضعفه يحيى بن معين. وقال البخاري: حدث عنه الليث. وفيه نظر. الليث، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي، عن سعيد ابن عمرو، عن أنس - مرفوعاً: من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة يبدأ بالفاتحة كتب الله له بكل حرف عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وبنى له مائة قصر في الجنة، ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي، وكأنما قرأ القرآن ثلاثا وثلاثين مرة إلى أن / قال: ومن قرأها (١) مائتي مرة غفر الله له خطايا خمسين سنة إلا الدماء والاموال والفروج والأشربة. وبه: عن الخليل، عن أزهر بن عبد الله عن تميم الدارى - مرفوعاً: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك لا إلها أحدا (٢) صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد - عشر مرات - كتب الله له أربعين ألف حسنة. وبه: عنه، عن يحيى بن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة - أن رجلا شكا إلى النبي ﷺ سوء الحفظ، فقال: استعن بيمينك. روى هذه الأحاديث عيسى بن حماد، عن الليث، وأولها أنكرها. وروى يوسف بن سعيد بن مسلم، عن عمرو بن حمزة البصري، حدثنا الخليل ابن مرة، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن عطاء، عن جابر - مرفوعاً: من أصبح يوم الجمعة صائما، وعاد مريضا، وأطعم مسكينا، وشيع جنازة - لم يتبعه ذنب أربعين سنة. طول ابن عدي ترجمته.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 667, entry [2470]345 chars
    مان، وعكرمة، وخلق. وعنه ابن وهب، ويعقوب الحضرمي، وطائفة. وكان من الصالحين. قال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدي: ليس بمتروك. قيل: مات سنة مات شعبة.وفد ضعفه يحيى بن معين. وقال البخاري: حدث عنه الليث. وفيه نظر. الليث، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي، عن سعيد ابن عمرو، عن أنس - م
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 667, entry [2470]346 chars
    زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدي: ليس بمتروك. قيل: مات سنة مات شعبة.وفد ضعفه يحيى بن معين. وقال البخاري: حدث عنه الليث. وفيه نظر. الليث، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي، عن سعيد ابن عمرو، عن أنس - مرفوعاً: من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة يبدأ بالفاتحة كتب الله له بكل حرف ع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 667, entry [2470]345 chars
    ٢٥٧٢ - الخليل بن مرة الضبعي البصري. عن أبي صالح السمان، وعكرمة، وخلق. وعنه ابن وهب، ويعقوب الحضرمي، وطائفة. وكان من الصالحين. قال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدي: ليس بمتروك. قيل: مات سنة مات شعبة.وفد ضعفه يحيى بن معين. وقال البخاري: حدث عنه الليث. وفيه نظر. الليث، عن الخليل بن مرة، عن الحسن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 667, entry [2470]344 chars
    ويعقوب الحضرمي، وطائفة. وكان من الصالحين. قال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدي: ليس بمتروك. قيل: مات سنة مات شعبة.وفد ضعفه يحيى بن معين. وقال البخاري: حدث عنه الليث. وفيه نظر. الليث، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي، عن سعيد ابن عمرو، عن أنس - مرفوعاً: من قرأ قل هو الله أحد عل
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukAbū Ḥātimpage 667, entry [2470]300 chars
    ٢٥٧٢ - الخليل بن مرة الضبعي البصري. عن أبي صالح السمان، وعكرمة، وخلق. وعنه ابن وهب، ويعقوب الحضرمي، وطائفة. وكان من الصالحين. قال أبو زرعة: شيخ صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدي: ليس بمتروك. قيل: مات سنة مات شعبة.وفد ضعفه يحيى بن معين. وقال البخاري: حدث عنه الليث
    → view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 215, entry [1162]374 chars
    ١١٣٩ - الخليل بن مرة الضبعي البصري. * قال البخاري: لا يصح حديث الخليل. (ت الكبير) ١/ ١٤٦٥. وقال: فيه نظر. (ت الكبير) ٣/ ٦٧٩. وقال. روى عن سعيد بن عَمرو عن أنس مناكير. (ت الصغير) ٢/ ١٣٤. * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٨. * وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: الخليل بن مرة منكر الحديث. (الجامع) ٢٦٦٦ و ٣٤٧٣ وزاد: ليس بالقوي عند أصحاب الحديث. (قول الترمذي).
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 215, entry [1162]374 chars
    ١١٣٩ - الخليل بن مرة الضبعي البصري. * قال البخاري: لا يصح حديث الخليل. (ت الكبير) ١/ ١٤٦٥. وقال: فيه نظر. (ت الكبير) ٣/ ٦٧٩. وقال. روى عن سعيد بن عَمرو عن أنس مناكير. (ت الصغير) ٢/ ١٣٤. * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٨. * وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: الخليل بن مرة منكر الحديث. (الجامع) ٢٦٦٦ و ٣٤٧٣ وزاد: ليس بالقوي عند أصحاب الحديث. (قول الترمذي).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 215, entry [1162]274 chars
    ١١٣٩ - الخليل بن مرة الضبعي البصري. * قال البخاري: لا يصح حديث الخليل. (ت الكبير) ١/ ١٤٦٥. وقال: فيه نظر. (ت الكبير) ٣/ ٦٧٩. وقال. روى عن سعيد بن عَمرو عن أنس مناكير. (ت الصغير) ٢/ ١٣٤. * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٨. * وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يقو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 215, entry [1162]321 chars
    لا يصح حديث الخليل. (ت الكبير) ١/ ١٤٦٥. وقال: فيه نظر. (ت الكبير) ٣/ ٦٧٩. وقال. روى عن سعيد بن عَمرو عن أنس مناكير. (ت الصغير) ٢/ ١٣٤. * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٨. * وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: الخليل بن مرة منكر الحديث. (الجامع) ٢٦٦٦ و ٣٤٧٣ وزاد: ليس بالقوي عند أصحاب الحديث. (قول الترمذي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 215, entry [1162]340 chars
    ري. * قال البخاري: لا يصح حديث الخليل. (ت الكبير) ١/ ١٤٦٥. وقال: فيه نظر. (ت الكبير) ٣/ ٦٧٩. وقال. روى عن سعيد بن عَمرو عن أنس مناكير. (ت الصغير) ٢/ ١٣٤. * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٨. * وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: الخليل بن مرة منكر الحديث. (الجامع) ٢٦٦٦ و ٣٤٧٣ وزاد: ليس بالقوي عند أصحاب الحديث. (قول الترمذي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 215, entry [1162]251 chars
    ٧٩. وقال. روى عن سعيد بن عَمرو عن أنس مناكير. (ت الصغير) ٢/ ١٣٤. * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٨. * وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: الخليل بن مرة منكر الحديث. (الجامع) ٢٦٦٦ و ٣٤٧٣ وزاد: ليس بالقوي عند أصحاب الحديث. (قول الترمذي
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukal-Bukhārīpage 215, entry [1162]300 chars
    ١١٣٩ - الخليل بن مرة الضبعي البصري. * قال البخاري: لا يصح حديث الخليل. (ت الكبير) ١/ ١٤٦٥. وقال: فيه نظر. (ت الكبير) ٣/ ٦٧٩. وقال. روى عن سعيد بن عَمرو عن أنس مناكير. (ت الصغير) ٢/ ١٣٤. * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٨. * وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: الخليل بن مرة منكر الحد
    → view in source book