[ت ق: مسلم] (¬٨) بن كيسان الضبي الملائي البراد أبو عبد الله الكوفي الأعور.

اد، وكان يضعف. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: لا شيء، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: يقال إنه اختلط، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (¬١٠): يتكلمون فيه، وهو ضعيف الحديث. وقال البخاري (¬١١): يتكلمون فيه. وقال فيموضع آخر: ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال الترمذي، يضعف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي، وقال ا

ن أبي خيثمة عن ابن معين: يقال إنه اختلط، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (¬١٠): يتكلمون فيه، وهو ضعيف الحديث. وقال البخاري (¬١١): يتكلمون فيه. وقال فيموضع آخر: ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال الترمذي، يضعف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي، وقال النسائي (¬١): ليس بثقة. وقال أيضًا: متروك. وكذا قال علي بن الحسي

بن عابس، وجرير بن عبد الحميد، وسفيان بن عيينة، وابن فضيل، وغيرهم. قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدًّا. وقال عبد الله بن أحمد (¬٩) عن أبيه: كان وكيع لا يسميه. قلت: لم؟ قال: لضعفه. وقال أيضًا: سئل أبي عنه فقال: هو دون ثور، وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد، وكان يضع

ن فيه. وقال فيموضع آخر: ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال الترمذي، يضعف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي، وقال النسائي (¬١): ليس بثقة. وقال أيضًا: متروك. وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد. وقال الجوزجاني (¬٢): غير ثقة. وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره، فكان لا يدري ما يحدث به. قلت: وقال الدارقطني (¬٣): ضعيف. وقال مرة: مضب

وقال أيضًا: متروك. وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد. وقال الجوزجاني (¬٢): غير ثقة. وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره، فكان لا يدري ما يحدث به. قلت: وقال الدارقطني (¬٣): ضعيف. وقال مرة: مضبوط الحديث. وقال الفلاس أيضًا: متروك الحديث، وقال أحمد (¬٤) أيضًا: لا يكتب حديثه. وقال يحيى بن معين (¬٥) أيضًا: ليس بثقة. وقال ابن المديني، والعجلي (¬٦): ضع

داود: ليس بشيء. وقال الترمذي، يضعف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي، وقال النسائي (¬١): ليس بثقة. وقال أيضًا: متروك. وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد. وقال الجوزجاني (¬٢): غير ثقة. وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره، فكان لا يدري ما يحدث به. قلت: وقال الدارقطني (¬٣): ضعيف. وقال مرة: مضبوط الحديث. وقال الفلاس أيضًا: متروك الحديث، وقال أحمد (¬٤) أيضًا

البخاري (¬١١): يتكلمون فيه. وقال فيموضع آخر: ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال الترمذي، يضعف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي، وقال النسائي (¬١): ليس بثقة. وقال أيضًا: متروك. وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد. وقال الجوزجاني (¬٢): غير ثقة. وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره، فكان لا يدري ما يحدث به. قلت: وقال الدارقطني (¬٣

فقال: هو دون ثور، وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد، وكان يضعف. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: لا شيء، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: يقال إنه اختلط، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (¬١٠): يتكلمون فيه، وهو ضعيف الحديث. وقال البخاري (¬١١): يتكلمون فيه. وقال فيموضع آخر: ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال

حيى بن سعيد وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدًّا. وقال عبد الله بن أحمد (¬٩) عن أبيه: كان وكيع لا يسميه. قلت: لم؟ قال: لضعفه. وقال أيضًا: سئل أبي عنه فقال: هو دون ثور، وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد، وكان يضعف. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: لا شيء، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: يقال إ

جنيد. وقال الجوزجاني (¬٢): غير ثقة. وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره، فكان لا يدري ما يحدث به. قلت: وقال الدارقطني (¬٣): ضعيف. وقال مرة: مضبوط الحديث. وقال الفلاس أيضًا: متروك الحديث، وقال أحمد (¬٤) أيضًا: لا يكتب حديثه. وقال يحيى بن معين (¬٥) أيضًا: ليس بثقة. وقال ابن المديني، والعجلي (¬٦): ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: متروك. وقال الحاكم أبو