Yusuf bin 'Abdullah bin Salam

(٢٨٢٧) يوسف بن عبد الله بن سلام وقد تقدم ذكر نسبه عند ذكر أبيه في بابه من هذا الكتاب (¬١)، ولا يختلفون أنه من بنى إسرائيل من ولد يوسف ابن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، أدرك يوسف هذا النبي ﷺ، وهو صغير، أجلسه رسول الله ﷺ في حجره، ومسح على رأسه وسماه يوسف. قال الواقدي: كنيته أبو يعقوب. قال أبو عمر: روى عن النبي ﷺ أحاديث. روى أبو نعيم، قال: أخبرنا يحيى بن أبى الهيثم العطار، قال: حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: سماني رسول الله ﷺ يوسف وأقعدنى في حجره ومسح على رأسي. قال أبو عمر: روى عن النبي ﷺ أحاديث. روى عنه محمد بن المنكدر، وغيره. من حديثه عن النبي ﷺ أنه قال: رأيت رسول الله ﷺ أخذ كسرة من خبز شعير، ووضع عليها تمرة وقال: هذه إدام هذه، ثم أكلها.

[٢٧٧١] يوسف بنُ عبدِ اللَّهِ بن سَلَامٍ (¬٦)، وقد تقدَّم ذِكرُ نسبِه عندَذكرِ أبيه في بابِه من هذا الكتابِ (¬١)، ولا يختلِفون أنه مِن بني إسرائيلَ، مِن ولدِ يوسفَ بن يعقوبَ بن إسحاقَ بن إبراهيمَ [صلواتُ اللهِ عليهم] (¬٢)، أدرَك يوسفُ هذا النَّبِيَّ ﷺ وهو صغيرٌ، أجلَسه رسولُ اللهِ ﷺ في حَجْرِه، ومسَح على رأسِه، وسَمَّاه يوسفَ. روَى أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ أبي الهَيْثمِ العَطَّارُ، قال: حدَّثني يوسفُ بنُ عبدِ اللَّهِ بن سلَامٍ، قال: سَمَّاني رسولُ اللهِ ﷺ يوسفَ، وأقعَدني في حَجْرِه، ومسَح على رأْسي (¬٣). قال الواقديُّ (¬٤): كنيتُه أبو يعقوبَ. قال أبو عمرَ: روَى عن النَّبِيِّ ﷺ أحاديثَ؛ روَى عنه محمدُ بنُ المُنْكَدِرِ وغيرُه، مِن حديثِه عن النَّبِيِّ ﷺ أنه قال: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ أخَذ كِسْرةً مِن خبزِ (¬٥) شعيرٍ، ووضَع عليها تَمْرةً، وقال: "هذه إِدَامُ هذه"، ثم أكَلها (¬٦).

يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْحَمَّارُ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارُ، نا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ: «سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُوسُفَ وَأَقْعَدَنِي فِي حِجْرِهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي»وَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مُسَدَّدٌ، نا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ يُوسُفَ قَالَ: «سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُوسُفَ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وَدَعَا لِي ⦗٢٣٤⦘ بِالْبَرَكَةِ» حَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ يُوسُفَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، نا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ يَزِيدَ الْأَعْوَرِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ كِسْرَةً مِنْ شَعِيرٍ فَوَضَعَ عَلَيْهَا تَمْرَةً وَقَالَ: «هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ وَأَكَلَهَا»حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ: «اعْتَمِرَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإِنَّ عُمْرَةً لَكُمَا فِي رَمَضَانِ كَحَجَّةٍ»١٢١٦ -

يوسف بن عبد الله بن سلام ابن الحارث أبو يعقوب المدني له رؤية، ولأبيه صحبة. قال: رأيت النبي ﷺ أخذ كسرةً من خبز شعير، فوضع عليها تمرةً، وقال:هذه إدام هذه، فأكلها ﷺ، أكرم الخلق على ربه. وقال: صحبت أبا الدرداء أتعلم منه، فلما حضرته الوفاة قال: آذن الناس بموتي، فآذنت الناس بموته، وجئت وقد امتلأت الدار، فقال: أخرجوني، فأخرجناه، قال: أجلسوني، فأجلسناه، فذكر حديثاً. وقال: أتيت أبا الدرداء، وكان في مرضه الذي قبض فيه، فقال لي: يا بن أخي، ما جاء بك إلى هذا البلد؟ قلت: صلة ما كان بينك وبين والدي عبد الله بن سلام، فقال أبو الدرداء: بئس ساعة الكذب هذه، سمعت رسول الله ﷺ يقول: من توضأ فأحسن الوضوء، ثم قام، فصلى ركعتين، أو أربع ركعات، مكتوبة، أو غير مكتوبة، تم فيها الركوع والسجود وفي رواية: يحسن فيهما الركوع والسجود ثم يستغفر الله إلا غفر له. قال ابن سعد: يوسف بن عبد الله بن سلام، وهو رجل من بني إسرائيل، من ولد يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن صلوات الله عليهم. وكان يوسف ثقةً. قال يوسف بن عبد الله بن سلام: سماني رسول الله ﷺ يوسف، وأقعدني في حجره، ومسح برأسي وفي رواية: ومسح على رأسي ودعا لي بالبركة. عن يحيى بن سعيد قال: غدوت مع يوسف بن عبد الله بن سلام في يوم عيد، فقلت له: كيف كانت الصلاة على عهد عمر؟ قال: كان يبدأ بالخطبة قبل الصلاة. كان يوسف بن عبد الله بن سلام ثقةً، ومات في خلافة عمر بن عبد العزيز.

٣٤١ - يوسف بن عبد الله بن سلام (¬١): " (٤) " ابن الحارث أبو يعقوب الإبراهيمي، الإسرائيلي، المدني، حليف الأنصار. ولد في حياة النبي ﷺ فسماه: يوسف، وأجلسه في حجره، وله رؤية ما. وله رواية حديثين حُكْمهما الإرسال. وحدث عن: أبيه، وعثمان، وعلي. روى عنه: عمر بن عبد العزيز، وعيسى بن معقل، ويزيد بن أبي أمية، ومحمد بن المنكدر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن أبي الهيثم العطار. وشهد موت أبي الدرداء بدمشق. وقدر روى حفص بن غياث، عن محمد بن أبي يحيى، عن يزيد بن أبي أمية الأعور، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: رأيت النبي ﷺ أخذ كسرة فوضع عليها تمرة، وقال: "هذه إدام هذه". فأكلها (¬٢). فإن صحَّ هذا فهو صحابي. وقد قال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من الصحابة: يوسف بن عبد الله بن سلام؛ هو رجل من بني إسرائيل، من ولد يوسف ﷺ، وكان ثقة، له أحاديث صالحة. وقال ابن أبي حاتم: له رؤية وقال البخاري: له صحبة. وقال أبو حاتم: ليست له صحبة. وقال العجلي: تابعي ثقة. وقال شباب: مات في خلافة عمر بن عبد العزيز. خلف بن هشام: حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، قال: غدوت مع يوسف بن عبد الله بن سلام في يوم عيد، فقلت له: كيف كانت الصلاة على عهد عمر؟ قال: كان يبدأ بالخطبة قبل الصلاة. غريب جدًّا.

١٢٣٢ - يوسف بن عبد الله بن سلام (¬٢): قال البخاري: له صحبة، وأنكر عليه أبو حاتم، وقال: له رؤية ولا صحبة له (¬٣). قال العلائي: أجلسه النَّبِيّ ﷺ في حجره، وسماه ومسح برأسه (¬٤)، وروى أحاديث عدة، فقيل: إنَّها مراسيل،وذلك على مقتضى قول أبي حاتم، وقد ذكر ابن عبد البر من طريق محمد بن المنكدر عنه، قال: رأيت رسول الله ﷺ أخذ كسرة من خبز شعير ووضع عليها تمرة، وقال: هذه إدام هذه (¬١)، وهذا يقتضي قدرًا زائدًا على الرؤية، ويؤيد قول البخاري (¬٢). انتهى. قال المُراجع: جاء التصريح بسماع يوسف بن عبد الله من النبي ﷺ في سنن أبي داود (٩/ ٢٢٥ رقم ١٠٧٨) فقال أبو داود: قال عمرو: وأخبرني ابن أبي حبيب، عن موسى بن سعد، عن ابن حبان، عن ابن سلام أنه سمع رسول الله ﷺ يقول ذلك على المنبر". قال أبو داود: ورواه وهب بن جرير، عن أبيه، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن موسى بن سعد، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن النبي ﷺ".

[٥٩٦] يوسف بن عبد الله بن سلام، يُكْنَى أبا يعقوب (¬٢). أجلسه رسول الله -صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في حِجْره، ووضع يده على رأسه وسماه يوسف، له حديث في الأطعمة. وقال ابن أبي حاتم: ليس له صحبة، وقال البخاري: له صحبة. وروى عن عثمان، وعلي، وأبيه، وأبي الدرداء، وخولة بنت مالك، وجدته: أم معقل.روى عنه: يزيد بن أبي أمية الأعور، والنَّضِير بن قيس، وعُمر بن عبد العزيز، ويحيى بن أبي الهيثم، ومحمد بن المنكدر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعون بن عبد الله، ومحمد بن يحيى بن حبان، وزياد مولى عثمان، وعون بن عبد الله. روي له: أبو داود، والنسائي، والترمذي في "الشمائل". * * *دولة الكويت - الهيئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكريم والسنة النبوية وعلومها (هيئة حكومية) الكَمَالُ في أَسْمَاءِ الرِّجَالِ وَهُوَ أَوَّلُ مُصَنَّفٍ فِي رِجَالِ الكُتُبِ السِّتَّةِ وَأَصْلُ «تَهْذِيبِ الكَمَالِ» لِلْمِزِّيِّ تَصْنِيفُ الحَافِظِ أَبِي مُحَمَّد عَبْد الغَنِيِّ بْنِ عَبْد الوَاحِدِ المَقْدِسِيِّ المُتَوَفِّى سَنَة ٦٠٠ هـ يُنْشَرْ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ عَلَى تِسْعِ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ دِرَاسَةُ وَتَحْقِيقُ د. شَادِي بْنِ مُحَمَّد بْن سَالِمٍ آل نُعْمَان راجَعَهُ الشَّيخ بَدْر بْن عَبْد اللَّهِ البَدْرِ المُجَلَّدُ الثَّاني بَاقِى الصَّحَابَة - كِتَابُ المُحَمَّدِينَ