Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عخ ٤: عتبة بن أبي حكيم: الهمداني (¬٩) ثم الشعباني أبو العباس الأردني.

عخ ٤: عتبة بن أبي حكيم: الهمداني (¬٩) ثم الشعباني أبو العباس الأردني.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
3
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1777, entry [5276]1,464 chars
    ٥١٩٧ - عخ ٤: عتبة بن أبي حكيم: الهمداني (¬٩) ثم الشعباني أبو العباس الأردني. روى عن: أبي سفيان طلحة بن نافع، وعمرو ابن [جارية] (¬١٠) اللخمي، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،وسليمان بن موسى، والزهري، مكحول، والقاسم الشامي، وقتادة، وعيسى بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، وغيرهم. وعنه: …
    ▸ expand full passage (1,464 chars)
    ٥١٩٧ - عخ ٤: عتبة بن أبي حكيم: الهمداني (¬٩) ثم الشعباني أبو العباس الأردني. روى عن: أبي سفيان طلحة بن نافع، وعمرو ابن [جارية] (¬١٠) اللخمي، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،وسليمان بن موسى، والزهري، مكحول، والقاسم الشامي، وقتادة، وعيسى بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وصدقة بن خالد ويحيى حمزة، وإسماعيل بن عياش، وبقية، ويزيد بن سعيد بن ذي عصوان، وآخرون. قال مروان بن محمد الطاطري: ثقة. وقال عباس الدوري (¬١)، والغلابي عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي حاتم (¬٢): كان أحمد يوهنه قليلًا. قال: وسئل أبي عنه فقال صالح وقال محمد بن عوف الطائي: ضعيف وقال دحيم: لا أعلمه إلا مستقيم الحديث وذكره أبو زرعة (¬٣) الدمشقي في نفر ثقات وقال الجوزجاني (¬٤): غير محمود في الحديث يروي عن أبي سفيان حديثًا يجمع فيه جماعة من الصحابة لم نجد منها عند الأعمش ولا غيره مجموعة وقال النسائي: ضعيف وقال مرة: ليس بالقوي وقال ابن عدي (¬٥): أرجو أنه لا بأس به وقال أبو القاسم الطبراني: كان ينزل بالطبرية من ثقات المسلمين وذكره ابن حبان (¬٦) في الثقات. وقال ضمرة بن ربيعة: مات بصور (¬٧) سنة سبع وأربعين ومائة. قلت: وقع في كتاب العلم من البخاري ضمنًا فإنه قال فيه عقب حديث "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين": وإنما العلم بالتعلم. وقد وصل ذلك أبو بكر بن أبي عاصم في كتاب العلم من طريق صدقة بن خالد عن عتبة بن أبي حكيم هذا وقد بينت سنده في تعليق التعليق. قال ابن حبان (¬٨): يعتبر حديثه من غير رواية بقية عنه وقال الآجري عن أبي داود: سألت يحيى بن معين عنه فقال: والله الذي لا إله إلا هو إنه لمنكر الحديث.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1777, entry [5276]344 chars
    بي عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي حاتم (¬٢): كان أحمد يوهنه قليلًا. قال: وسئل أبي عنه فقال صالح وقال محمد بن عوف الطائي: ضعيف وقال دحيم: لا أعلمه إلا مستقيم الحديث وذكره أبو زرعة (¬٣) الدمشقي في نفر ثقات وقال الجوزجاني (¬٤): غير محمود في الحديث يروي عن أبي سفيان حديثًا يجمع فيه جماعة من الصحابة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1777, entry [5276]181 chars
    ا وقد بينت سنده في تعليق التعليق. قال ابن حبان (¬٨): يعتبر حديثه من غير رواية بقية عنه وقال الآجري عن أبي داود: سألت يحيى بن معين عنه فقال: والله الذي لا إله إلا هو إنه لمنكر الحديث
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1777, entry [5276]342 chars
    مبارك، وصدقة بن خالد ويحيى حمزة، وإسماعيل بن عياش، وبقية، ويزيد بن سعيد بن ذي عصوان، وآخرون. قال مروان بن محمد الطاطري: ثقة. وقال عباس الدوري (¬١)، والغلابي عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي حاتم (¬٢): كان أحمد يوهنه قليلًا. قال: وسئل أبي عنه فقال صالح وقال محمد بن عوف الطائي: ضعيف وقال دحيم: لا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1777, entry [5276]343 chars
    بن عياش، وبقية، ويزيد بن سعيد بن ذي عصوان، وآخرون. قال مروان بن محمد الطاطري: ثقة. وقال عباس الدوري (¬١)، والغلابي عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي حاتم (¬٢): كان أحمد يوهنه قليلًا. قال: وسئل أبي عنه فقال صالح وقال محمد بن عوف الطائي: ضعيف وقال دحيم: لا أعلمه إلا مستقيم الحديث وذكره أبو زرعة (¬٣
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1777, entry [5276]343 chars
    ى بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وصدقة بن خالد ويحيى حمزة، وإسماعيل بن عياش، وبقية، ويزيد بن سعيد بن ذي عصوان، وآخرون. قال مروان بن محمد الطاطري: ثقة. وقال عباس الدوري (¬١)، والغلابي عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي حاتم (¬٢): كان أحمد يوهنه قليلًا. قال: وسئل أبي عنه فقال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1777, entry [5276]349 chars
    د في الحديث يروي عن أبي سفيان حديثًا يجمع فيه جماعة من الصحابة لم نجد منها عند الأعمش ولا غيره مجموعة وقال النسائي: ضعيف وقال مرة: ليس بالقوي وقال ابن عدي (¬٥): أرجو أنه لا بأس به وقال أبو القاسم الطبراني: كان ينزل بالطبرية من ثقات المسلمين وذكره ابن حبان (¬٦) في الثقات. وقال ضمرة بن ربيعة: مات بصور (¬٧) سنة سبع وأربعين ومائة. قلت: وقع في كتاب الع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1777, entry [5276]343 chars
    ¬٣) الدمشقي في نفر ثقات وقال الجوزجاني (¬٤): غير محمود في الحديث يروي عن أبي سفيان حديثًا يجمع فيه جماعة من الصحابة لم نجد منها عند الأعمش ولا غيره مجموعة وقال النسائي: ضعيف وقال مرة: ليس بالقوي وقال ابن عدي (¬٥): أرجو أنه لا بأس به وقال أبو القاسم الطبراني: كان ينزل بالطبرية من ثقات المسلمين وذكره ابن حبان (¬٦) في الثقات. وقال ضمرة بن ربيعة
    Open evidence page→ view in source book