م ٤: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو أويس المدني ابن عم مالك وصهره على أخته.

د عن ابن معين: أبو أويس وفليح ما أقربهما. وقال الدورى (¬٣) عن ابن معين: أبو أويس مثل فليح فيه ضعف. وقال مرة عنه: صدوق وليس بحجة. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬٤) عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن المديني (¬٥): كان عند أصحابنا ضعيفًا. وقال عمرو بن علي: فيه ضعف وهو عندهم من أهل الصدق. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق صالح الحديث وإلى الضعف ما هو. وقال البخاري (¬٦

بقوي. وقال مرة: أبو أويس وابنه ضعيفان. وقال عثمان بن سعيد عن ابن معين: أبو أويس وفليح ما أقربهما. وقال الدورى (¬٣) عن ابن معين: أبو أويس مثل فليح فيه ضعف. وقال مرة عنه: صدوق وليس بحجة. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬٤) عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن المديني (¬٥): كان عند أصحابنا ضعيفًا. وقال عمرو بن علي: فيه ضعف وهو عندهم من أهل الصدق. وقال يعقوب بن

ل الدورى (¬٣) عن ابن معين: أبو أويس مثل فليح فيه ضعف. وقال مرة عنه: صدوق وليس بحجة. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬٤) عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن المديني (¬٥): كان عند أصحابنا ضعيفًا. وقال عمرو بن علي: فيه ضعف وهو عندهم من أهل الصدق. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق صالح الحديث وإلى الضعف ما هو. وقال البخاري (¬٦): ما روي من أصل كتابه فهو أصح. وقال النسائي

ة: صدوق صالح الحديث وإلى الضعف ما هو. وقال البخاري (¬٦): ما روي من أصل كتابه فهو أصح. وقال النسائي (¬٧): مدني ليس بالقوي. وقال أبو داود: صالح الحديث. وقال أبو زرعة: صالح صدوق كأنه لين. وقال أبو حاتم (¬٨): يكتب حديثه ولا يحتج به وليس بالقوي. وقال ابن عدي: يكتب حديثه. وقال الدارقطني (¬٩): في بعض حديثه عن الزهري شيء وقال ابن قانع: مات سنة سبع وس

ًا واحدًا. وقال حنبل عن أحمد: صالح. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح، ولكن حديثه ليس بذاك الجائز. وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس بقوي. وقال مرة: أبو أويس وابنه ضعيفان. وقال عثمان بن سعيد عن ابن معين: أبو أويس وفليح ما أقربهما. وقال الدورى (¬٣) عن ابن معين: أبو أويس مثل فليح فيه ضعف. وقال مرة عنه: صدوق وليس بحجة. وقال إبراهيم بن الجن

بن محمد، والنضر بن محمد الحرشي، وعبد الله القعنبي، وحسين بن محمد المروذي، وإسماعيل بن صبيح، ومنصور بن أبي مزاحم، وعبد الله بن معاوية الجمحي وغيرهم. قال أبو داود عن أحمد: ليس به بأس أو قال: ثقة قدم ها هنا وزعموا أن سماعه وسماع مالك كان شيئًا واحدًا. وقال حنبل عن أحمد: صالح. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح، ولكن حديثه ليس بذاك الجائز. وقال معاوي

بحجة. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬٤) عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن المديني (¬٥): كان عند أصحابنا ضعيفًا. وقال عمرو بن علي: فيه ضعف وهو عندهم من أهل الصدق. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق صالح الحديث وإلى الضعف ما هو. وقال البخاري (¬٦): ما روي من أصل كتابه فهو أصح. وقال النسائي (¬٧): مدني ليس بالقوي. وقال أبو داود: صالح الحديث. وقال أبو زرعة: صالح صدوق كأ

محمد الحرشي، وعبد الله القعنبي، وحسين بن محمد المروذي، وإسماعيل بن صبيح، ومنصور بن أبي مزاحم، وعبد الله بن معاوية الجمحي وغيرهم. قال أبو داود عن أحمد: ليس به بأس أو قال: ثقة قدم ها هنا وزعموا أن سماعه وسماع مالك كان شيئًا واحدًا. وقال حنبل عن أحمد: صالح. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح، ولكن حديثه ليس بذاك الجائز. وقال معاوية بن صالح عن

م من أهل الصدق. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق صالح الحديث وإلى الضعف ما هو. وقال البخاري (¬٦): ما روي من أصل كتابه فهو أصح. وقال النسائي (¬٧): مدني ليس بالقوي. وقال أبو داود: صالح الحديث. وقال أبو زرعة: صالح صدوق كأنه لين. وقال أبو حاتم (¬٨): يكتب حديثه ولا يحتج به وليس بالقوي. وقال ابن عدي: يكتب حديثه. وقال الدارقطني (¬٩): في بعض حديثه عن الزهري شيء وقا

وقال إبراهيم بن الجنيد (¬٤) عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن المديني (¬٥): كان عند أصحابنا ضعيفًا. وقال عمرو بن علي: فيه ضعف وهو عندهم من أهل الصدق. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق صالح الحديث وإلى الضعف ما هو. وقال البخاري (¬٦): ما روي من أصل كتابه فهو أصح. وقال النسائي (¬٧): مدني ليس بالقوي. وقال أبو داود: صالح الحديث. وقال أبو زرعة: صالح صدوق كأنه لين. وقال