Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

فق: صالح بن حيان (¬٧) القرشي، ويقال: الفراسي الكوفي.

فق: صالح بن حيان (¬٧) القرشي، ويقال: الفراسي الكوفي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1166, entry [3399]1,362 chars
    ٣٣٢٤ - فق: صالح بن حيان (¬٧) القرشي، ويقال: الفراسي الكوفي. روى عن: أبي وائل، وابن بريدة، ومسعود بن مالك الأسدي. وعنه: أبو أسامة، وعلي بن غراب، ومروان بن معاوية، ومحمد بن عبيد، وعمر بن علي المقدمي، وغيرهم. وروى عنه: زهير بن معاوية فسماه واصل بن حيان، فقال أحمد بن حنبل: انقلب على زهير اسمه وقال أبو د…
    ▸ expand full passage (1,362 chars)
    ٣٣٢٤ - فق: صالح بن حيان (¬٧) القرشي، ويقال: الفراسي الكوفي. روى عن: أبي وائل، وابن بريدة، ومسعود بن مالك الأسدي. وعنه: أبو أسامة، وعلي بن غراب، ومروان بن معاوية، ومحمد بن عبيد، وعمر بن علي المقدمي، وغيرهم. وروى عنه: زهير بن معاوية فسماه واصل بن حيان، فقال أحمد بن حنبل: انقلب على زهير اسمه وقال أبو داود: وغلط فيه زهير، وقال ابن معين (¬٨): زهير عن صالح بن حيان، وواصل بن حيان فجعلهما واصل بن حيان، وقال أحمد بن خالد الخلال: قلت لأحمد: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي، وصالح بن حيان عن ابن بريدة، قال: شربت مع أنس الطلاء على النصف، فغضب أحمد وقال: لا نرى هذا في كتاب إلا حرقته أو حككته ما أعلم في تحليل النبيذ حديثًا صحيحًا اتهموا حديث الشيوخ، وقال ابن معين وأبو داود: صالح بن حيان ضعيف، وقال أبو حاتم (¬٩): شيخ ليس بالقوي، وقال النسائي والدولابي: ليس بثقة. قلت: روى البخاري في كتاب العلم حديثًا من طريق المحاربي، عن صالح بن حيان، عن الشعبي، فذكر الدارقطني وغيره: أنه هذا وعابغير واحد على البخاري إخراج حديثه فما أصابوا وإنما هو صالح بن صالح بن حيان المذكور بعد هذا أنسبه إلى جد أبيه فإنه صالح بن صالح بن مسلم بن حيان وهو معروف بالرواية عن الشعبي دون هذا، وقال العجلي (¬١): يكتب حديثه ول بالقوي وهو في عداد الشيوخ. وقال الحربي: له أحاديث منكرة، وقال البخاري (¬٢): فيه نظر وقال ابن حبان (¬٣): يروي عن الثقات أشياء لا تشبه حديث الأثبات لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد، وقال الدارقطني (¬٤): ليس بالقوي وذكره البخاري (¬٥) في فصل من مات من الأربعين ومائة إلى الخمسين (¬٦).
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1166, entry [3399]344 chars
    س الطلاء على النصف، فغضب أحمد وقال: لا نرى هذا في كتاب إلا حرقته أو حككته ما أعلم في تحليل النبيذ حديثًا صحيحًا اتهموا حديث الشيوخ، وقال ابن معين وأبو داود: صالح بن حيان ضعيف، وقال أبو حاتم (¬٩): شيخ ليس بالقوي، وقال النسائي والدولابي: ليس بثقة. قلت: روى البخاري في كتاب العلم حديثًا من طريق المحاربي، عن صالح بن حيان، عن الشعبي، فذكر الدارقطني
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1166, entry [3399]347 chars
    و حككته ما أعلم في تحليل النبيذ حديثًا صحيحًا اتهموا حديث الشيوخ، وقال ابن معين وأبو داود: صالح بن حيان ضعيف، وقال أبو حاتم (¬٩): شيخ ليس بالقوي، وقال النسائي والدولابي: ليس بثقة. قلت: روى البخاري في كتاب العلم حديثًا من طريق المحاربي، عن صالح بن حيان، عن الشعبي، فذكر الدارقطني وغيره: أنه هذا وعابغير واحد على البخاري إخراج حديثه فما أصابوا وإنما
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1166, entry [3399]347 chars
    بن صالح بن مسلم بن حيان وهو معروف بالرواية عن الشعبي دون هذا، وقال العجلي (¬١): يكتب حديثه ول بالقوي وهو في عداد الشيوخ. وقال الحربي: له أحاديث منكرة، وقال البخاري (¬٢): فيه نظر وقال ابن حبان (¬٣): يروي عن الثقات أشياء لا تشبه حديث الأثبات لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد، وقال الدارقطني (¬٤): ليس بالقوي وذكره البخاري (¬٥) في فصل من مات من الأربع