ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 10 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 179, entry [420]1,593 chars
٣٥٨ - ق: أحوص بن حكيم بن عمير وهو عمرو بن الأسود الْعَنْسِيُّ، ويقال: الْهَمَدَانِيُّ الْحِمْصِيُّ رأى أنسًا وعبد الله بن بسر. وروى عن: أبيه، وطاوس، وأبي الزاهرية، وخالد بن معدان، وراشد بن سعد، وقال البخاري (¬٤): أنه سمع أنسًا. وعنه: ابن عيينة، وأبو أسامة، ومحاضر بن المورع وغيرهم. قال البخاري: قال ع…
▸ expand full passage (1,593 chars)٣٥٨ - ق: أحوص بن حكيم بن عمير وهو عمرو بن الأسود الْعَنْسِيُّ، ويقال: الْهَمَدَانِيُّ الْحِمْصِيُّ رأى أنسًا وعبد الله بن بسر. وروى عن: أبيه، وطاوس، وأبي الزاهرية، وخالد بن معدان، وراشد بن سعد، وقال البخاري (¬٤): أنه سمع أنسًا. وعنه: ابن عيينة، وأبو أسامة، ومحاضر بن المورع وغيرهم. قال البخاري: قال علي: كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث، وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عن الأحوص وهو محتمل، وقال علي بن المديني: هو صالح، وقال مرة: ثقة، وقال مرة: لا يكتب حديثه، وقال أحمد، وابن معين، أبو بكر بن أبي مريم، أمثل من الأحوص، وقال ابن معين: في رواية عباس عنه هو مثله. وقال غير واحد عنه: ليس بشيء، وقال العجلي (¬٥): لا بأس به، وقال يعقوب بن سفيان (¬٦): كان عابدًا وحديثه ليس بالقوي، وقال الجوزجاني (¬٧): ليس بالقوي في الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة، وقال أبو حاتم (¬٨): ليس بقوي منكر الحديث وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثورٌ صدوق، وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث، وقال، الدارقطني (¬٩): يعتبر به إذا حدث عنه ثقة، وقال ابن عدي (¬١٠): له روايات وهو ممن يكتب حديثه وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد ولا يتابع عليها. قلت: وقع ذكره في سند حديث، ذكره البخاري في كتاب الأدب فقال ويذكر عن أبي الدرداء أنا لنكشر (¬١١) في وجوه قوم وأن قلوبنا لتلعنهم وقد وصلته في تعليق التعليق من وجهين عن الأحوص بن حكيم هذا عن أبي الزاهرية عن أبي الدرداء، ومنهم من أدخل بين أبي الزاهرية، وأبي الدرداء جبير بن نفير و (الوجه الثاني)، من طريق خلف بن حوشب عن أبي الدرداء، وهو منقطع عنهما، وقال ابن عمار: صالح، وقال ابن حبان (¬١٢): لا يعتبر بروايته، وحكى عن أبي بكر بن عباس قيل للأحوص ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي ﷺ، قال أوَ ليس الحديث كله عن النبي ﷺ وقال الساجي: ضعيف عنده مناكير.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 179, entry [420]185 chars
صالح، وقال ابن حبان (¬١٢): لا يعتبر بروايته، وحكى عن أبي بكر بن عباس قيل للأحوص ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي ﷺ، قال أوَ ليس الحديث كله عن النبي ﷺ وقال الساجي: ضعيف عنده مناكير
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 179, entry [420]340 chars
المورع وغيرهم. قال البخاري: قال علي: كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث، وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عن الأحوص وهو محتمل، وقال علي بن المديني: هو صالح، وقال مرة: ثقة، وقال مرة: لا يكتب حديثه، وقال أحمد، وابن معين، أبو بكر بن أبي مريم، أمثل من الأحوص، وقال ابن معين: في رواية عباس عنه هو مثله. وقال غير واحد عنه: ليس بشيء، وقال العجلي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 179, entry [420]343 chars
يس بثقة، وقال أبو حاتم (¬٨): ليس بقوي منكر الحديث وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثورٌ صدوق، وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث، وقال، الدارقطني (¬٩): يعتبر به إذا حدث عنه ثقة، وقال ابن عدي (¬١٠): له روايات وهو ممن يكتب حديثه وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد ولا يتابع عليها. قلت: وقع ذكره في سند حديث، ذكره البخاري في كتاب الأدب فق
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 179, entry [420]344 chars
يس بالقوي في الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة، وقال أبو حاتم (¬٨): ليس بقوي منكر الحديث وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثورٌ صدوق، وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث، وقال، الدارقطني (¬٩): يعتبر به إذا حدث عنه ثقة، وقال ابن عدي (¬١٠): له روايات وهو ممن يكتب حديثه وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد ولا يتابع عليها. ق
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 179, entry [420]344 chars
قال غير واحد عنه: ليس بشيء، وقال العجلي (¬٥): لا بأس به، وقال يعقوب بن سفيان (¬٦): كان عابدًا وحديثه ليس بالقوي، وقال الجوزجاني (¬٧): ليس بالقوي في الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة، وقال أبو حاتم (¬٨): ليس بقوي منكر الحديث وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثورٌ صدوق، وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث، وقال، الدارقطني (¬٩): يعتب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 179, entry [420]348 chars
س بشيء، وقال العجلي (¬٥): لا بأس به، وقال يعقوب بن سفيان (¬٦): كان عابدًا وحديثه ليس بالقوي، وقال الجوزجاني (¬٧): ليس بالقوي في الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة، وقال أبو حاتم (¬٨): ليس بقوي منكر الحديث وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثورٌ صدوق، وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث، وقال، الدارقطني (¬٩): يعتبر به إذا حدث عنه ثقة، وق
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 179, entry [420]351 chars
ال يعقوب بن سفيان (¬٦): كان عابدًا وحديثه ليس بالقوي، وقال الجوزجاني (¬٧): ليس بالقوي في الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة، وقال أبو حاتم (¬٨): ليس بقوي منكر الحديث وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثورٌ صدوق، وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث، وقال، الدارقطني (¬٩): يعتبر به إذا حدث عنه ثقة، وقال ابن عدي (¬١٠): له روايات وهو ممن يكتب ح
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 179, entry [420]349 chars
ل مرة: لا يكتب حديثه، وقال أحمد، وابن معين، أبو بكر بن أبي مريم، أمثل من الأحوص، وقال ابن معين: في رواية عباس عنه هو مثله. وقال غير واحد عنه: ليس بشيء، وقال العجلي (¬٥): لا بأس به، وقال يعقوب بن سفيان (¬٦): كان عابدًا وحديثه ليس بالقوي، وقال الجوزجاني (¬٧): ليس بالقوي في الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة، وقال أبو حاتم (¬٨): ليس ب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 179, entry [420]342 chars
وقال الجوزجاني (¬٧): ليس بالقوي في الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة، وقال أبو حاتم (¬٨): ليس بقوي منكر الحديث وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثورٌ صدوق، وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث، وقال، الدارقطني (¬٩): يعتبر به إذا حدث عنه ثقة، وقال ابن عدي (¬١٠): له روايات وهو ممن يكتب حديثه وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأ