Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(¬٦) المُغِيرة بن زياد البَجَلي، أبو هشام الموصلي - ويقال: أبو هاشم

(¬٦) المُغِيرة بن زياد البَجَلي، أبو هشام الموصلي - ويقال: أبو هاشم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 11 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
10
Known assessors
10

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 10327, entry [7324]2,765 chars
    [٧٢٤٩] (٤) (¬٦) المُغِيرة بن زياد البَجَلي، أبو هشام الموصلي - ويقال: أبو هاشم -. روى عن: علي بن (¬٧) عدي الكِنْدي، وعبد الله كَيْسان مولى أسماء، وعطاء، وعكرمة، ومكحول، ونافع، وأبي الزُّبَير، وعبادة بن نُسَيّ، وغيرهم. وعنه ابنه زياد، والثَّوري (¬٨)، وعيسى بن يونس، وأبو بكر بن عيَّاش،وأبو شهاب الحنَّ…
    ▸ expand full passage (2,765 chars)
    [٧٢٤٩] (٤) (¬٦) المُغِيرة بن زياد البَجَلي، أبو هشام الموصلي - ويقال: أبو هاشم -. روى عن: علي بن (¬٧) عدي الكِنْدي، وعبد الله كَيْسان مولى أسماء، وعطاء، وعكرمة، ومكحول، ونافع، وأبي الزُّبَير، وعبادة بن نُسَيّ، وغيرهم. وعنه ابنه زياد، والثَّوري (¬٨)، وعيسى بن يونس، وأبو بكر بن عيَّاش،وأبو شهاب الحنَّاط، وحُميد بن عبد الرَّحمن الرُؤَاسي، ووَكِيع، وإسحاق بن سليمان، ومحمد بن شُعيب بن شابور، وأبو عاصم، وآخرون. قال البخاري: قال وَكِيع: كان ثقةً، وقال غيره: في حديثه اضطراب (¬١). وقال عبد الله أحمد، أبيه: مضطرِب الحديث، منكر الحديث، أحاديثه مناكير (¬٢). وعن يحيى بن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر (¬٣). وقال الدُّوري (¬٤)، وابن أبي خَيْثَمة (¬٥)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة (¬٦)، ليس به بأس (¬٧). وقال العِجْلي (¬٨)، وابن عمَّار (¬٩)، ويعقوب بن سفيان (¬١٠): ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه، فقالا: شيخ. قلت: يُحتَجُّ به؟ قالا (¬١١): لا. قال أبي: هو صالح صدوق ليس بذاك القوي، بابةمجالد يُحوَّل اسمه من (¬١) كتاب (¬٢) "الضعفاء" للبخاري (¬٣). وقال أبو زرعة في موضع آخر (¬٤): في حديثه اضطراب (¬٥). وقال أبو داود: صالح (¬٦). وقال النَّسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ليس بالقويِّ (¬٧). وقال ابن عدي: عامَّةُ ما يرويه مستقيم إلا أنَّه يقع في حديثه كما يقع في حديث من ليس به بأس من الغلط، وهو لا بأس به (¬٨). وقال يحيى بن عبد الملك الموصلي: دُعي إلى القضاء فلم يُجِبْ (¬٩). وقال ابن عمَّار: كان تاجرًا، وما كان أكثرَ روايتَه عن عطاء! (¬١٠). وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين (¬١١) عندهم (¬١٢). وقال الحاكم أبو عبد الله: المُغشيرة بن زِيَاد يقال له: أبو هشام المكفوف، صاحب مناكير، لم يختلفوا في تركه. يقال: إنَّه حدّث عنعُبادة بن نُسَي بحديث موضوع. ويقال: إنَّه حدَّث عطاء، وأبى الزُّبَير بجملة من المناكير (¬١). قال المزي: في هذا القول نظر، فإنَّا لا نعلم أحدًا قال: "إنَّه متروك"، ولعلَّه اشتبه على الحاكم بأصرم بن حوشب فإنَّه يُكنى أبا هشام (¬٢) أيضًا، وهو من المتروكين (¬٣). قلت: قد قال فيه ابن حِبَّان: كان يتفرّد عن الثِّقات بما لا يُشبِه حديثَ الأثبات، فوجب مجانبهُ ما انفرد به وتركُ الاحتجاج بما خالف (¬٤). ولكن نَقُلُ الإجماع على تركه مردود، والحديث الذي أشار إليه الحاكمُ قد رواه أبو داود، وابن ماجه من طريقه، عن عبادة بن نُسَيّ، عن الأسود بن ثعلبة، عن عُبادة بن الصَّامت في تعليم القرآن (¬٥).وقال ابن عبد البرِّ: هذا الحديث معدود في مناكيره (¬١). وقد (¬٢) قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ثقة (¬٣). وقال الدَّارقطني: ليس بالقويِّ (¬٤)، يُعتَبر به (¬٥). وقال يحيى بن سعيد القطَّان: حديثه في التَّيَمُّم (¬٦) منكر (¬٧).وصحَّح الرَّازيان أنَّ كنيتَه أبو هاشم (¬١). وقال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في "طبقات أهل الموصل": مغيرة بن زِيَاد بن مُخارِق بن عبد الله البجلي، أبو هاشم. قلت للمغيرة بن الخضر بن زِيَاد بن مغيرة بن زياد: أنتم من أنفس بجيلة؟ قال: كذلك سمعت أشياخنا يقولون. قال: وكان المُغِيرة بن زِيَادٍ ممَّن عُني (¬٢) بطلب العلم، ورحل فيه، وجالس التَّابعين، ورأى أنسًا، ومات سنة اثنتين وخمسين ومائة (¬٣).
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 10327, entry [7324]349 chars
    وآخرون. قال البخاري: قال وَكِيع: كان ثقةً، وقال غيره: في حديثه اضطراب (¬١). وقال عبد الله أحمد، أبيه: مضطرِب الحديث، منكر الحديث، أحاديثه مناكير (¬٢). وعن يحيى بن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر (¬٣). وقال الدُّوري (¬٤)، وابن أبي خَيْثَمة (¬٥)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة (¬٦)، ليس به بأس (¬٧). وقال العِجْلي (¬٨)، واب
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 10327, entry [7324]340 chars
    أحاديثه مناكير (¬٢). وعن يحيى بن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر (¬٣). وقال الدُّوري (¬٤)، وابن أبي خَيْثَمة (¬٥)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة (¬٦)، ليس به بأس (¬٧). وقال العِجْلي (¬٨)، وابن عمَّار (¬٩)، ويعقوب بن سفيان (¬١٠): ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه، فقالا: شيخ. قلت: يُحتَجُّ به؟ قالا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 10327, entry [7324]342 chars
    و بكر بن عيَّاش،وأبو شهاب الحنَّاط، وحُميد بن عبد الرَّحمن الرُؤَاسي، ووَكِيع، وإسحاق بن سليمان، ومحمد بن شُعيب بن شابور، وأبو عاصم، وآخرون. قال البخاري: قال وَكِيع: كان ثقةً، وقال غيره: في حديثه اضطراب (¬١). وقال عبد الله أحمد، أبيه: مضطرِب الحديث، منكر الحديث، أحاديثه مناكير (¬٢). وعن يحيى بن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر (¬٣). وقال
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 10327, entry [7324]349 chars
    ك القوي، بابةمجالد يُحوَّل اسمه من (¬١) كتاب (¬٢) "الضعفاء" للبخاري (¬٣). وقال أبو زرعة في موضع آخر (¬٤): في حديثه اضطراب (¬٥). وقال أبو داود: صالح (¬٦). وقال النَّسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ليس بالقويِّ (¬٧). وقال ابن عدي: عامَّةُ ما يرويه مستقيم إلا أنَّه يقع في حديثه كما يقع في حديث من ليس به بأس من الغلط، وهو لا بأس به (¬٨). وقال يحيى
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 10327, entry [7324]350 chars
    إسحاق بن سليمان، ومحمد بن شُعيب بن شابور، وأبو عاصم، وآخرون. قال البخاري: قال وَكِيع: كان ثقةً، وقال غيره: في حديثه اضطراب (¬١). وقال عبد الله أحمد، أبيه: مضطرِب الحديث، منكر الحديث، أحاديثه مناكير (¬٢). وعن يحيى بن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر (¬٣). وقال الدُّوري (¬٤)، وابن أبي خَيْثَمة (¬٥)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 10327, entry [7324]342 chars
    ي (¬٤)، وابن أبي خَيْثَمة (¬٥)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة (¬٦)، ليس به بأس (¬٧). وقال العِجْلي (¬٨)، وابن عمَّار (¬٩)، ويعقوب بن سفيان (¬١٠): ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه، فقالا: شيخ. قلت: يُحتَجُّ به؟ قالا (¬١١): لا. قال أبي: هو صالح صدوق ليس بذاك القوي، بابةمجالد يُحوَّل اسمه من (¬١) كتاب (¬٢
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 10327, entry [7324]344 chars
    ل العِجْلي (¬٨)، وابن عمَّار (¬٩)، ويعقوب بن سفيان (¬١٠): ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه، فقالا: شيخ. قلت: يُحتَجُّ به؟ قالا (¬١١): لا. قال أبي: هو صالح صدوق ليس بذاك القوي، بابةمجالد يُحوَّل اسمه من (¬١) كتاب (¬٢) "الضعفاء" للبخاري (¬٣). وقال أبو زرعة في موضع آخر (¬٤): في حديثه اضطراب (¬٥). وقال أبو داود: صالح (¬٦). وقال الن
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 10327, entry [7324]342 chars
    مد، أبيه: مضطرِب الحديث، منكر الحديث، أحاديثه مناكير (¬٢). وعن يحيى بن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر (¬٣). وقال الدُّوري (¬٤)، وابن أبي خَيْثَمة (¬٥)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة (¬٦)، ليس به بأس (¬٧). وقال العِجْلي (¬٨)، وابن عمَّار (¬٩)، ويعقوب بن سفيان (¬١٠): ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 10327, entry [7324]350 chars
    قال أبو داود: صالح (¬٦). وقال النَّسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ليس بالقويِّ (¬٧). وقال ابن عدي: عامَّةُ ما يرويه مستقيم إلا أنَّه يقع في حديثه كما يقع في حديث من ليس به بأس من الغلط، وهو لا بأس به (¬٨). وقال يحيى بن عبد الملك الموصلي: دُعي إلى القضاء فلم يُجِبْ (¬٩). وقال ابن عمَّار: كان تاجرًا، وما كان أكثرَ روايتَه عن عطاء! (¬١٠). وقال ال
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 10327, entry [7324]350 chars
    ناكير (¬٢). وعن يحيى بن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر (¬٣). وقال الدُّوري (¬٤)، وابن أبي خَيْثَمة (¬٥)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة (¬٦)، ليس به بأس (¬٧). وقال العِجْلي (¬٨)، وابن عمَّار (¬٩)، ويعقوب بن سفيان (¬١٠): ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه، فقالا: شيخ. قلت: يُحتَجُّ به؟ قالا (¬١١): لا. قال أبي