(د ت ق) المثنى بن الصَّبَّاح اليماني الأَبناوي، أبو عبد الله ويقال أبو يحيى المكيّ، أصله من أبناء فارس.

اح مكي ويعلى بن مسلم مكي والحسن بن مسلم مكي، وجميعًا ثقة (¬٧). وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا: لين الحديث، قال أبي: يروي عن عطاء ما لم يروِ عنه أحد، وهو ضعيف الحديث (¬٨). وقال الجوزجاني: لا يُقنع بحديثه (¬٩).وقال الترمذي: يُضَعَّف في الحديث (¬١). وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث (¬٢). وقال ابن عدي: له حد

لا: لين الحديث، قال أبي: يروي عن عطاء ما لم يروِ عنه أحد، وهو ضعيف الحديث (¬٨). وقال الجوزجاني: لا يُقنع بحديثه (¬٩).وقال الترمذي: يُضَعَّف في الحديث (¬١). وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث (¬٢). وقال ابن عدي: له حديثٌ صالح عن عمرو بن شعيب، وقد ضعفه الأئمة المتقدِّمون، والضَّعف على حديثه بيّن (¬٣). وقال ابن سعد عن الأَزْرَقي

¬٦). وقال عباس الدُّوري، عن ابن معين: مُثَنَّى بن الصَّبَّاح مكي ويعلى بن مسلم مكي والحسن بن مسلم مكي، وجميعًا ثقة (¬٧). وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا: لين الحديث، قال أبي: يروي عن عطاء ما لم يروِ عنه أحد، وهو ضعيف الحديث (¬٨). وقال الجوزجاني: لا يُقنع بحديثه (¬٩).وقال الترمذي: يُضَعَّف في الحديث (¬١). وقال النسائي: ليس بثقة. وقال

ثه بيّن (¬٣). وقال ابن سعد عن الأَزْرَقي عن داود العَطَّار: لم أُدرك في هذا المسجد أحدًا أعبد من المُثَنَّى بن الصباح والزَّنجي بن خالد (¬٤). قال ابن سعد: وله أحاديث وهو ضعيف (¬٥). وقال علي بن الجُنَيد: متروك الحديث (¬٦). وقال الدرقطني: ضعيف (¬٧). وقال البخاري، عن يحيى بن بُكَير: مات سنة تسعٍ وأربعين ومائة (¬٨). قلتُ: وفيها أَرَّخه الواقدي (¬

ل معاوية بن صالح عن ابن معين، وزاد: يُكتب حديثه ولا يُترك (¬٦). وقال عباس الدُّوري، عن ابن معين: مُثَنَّى بن الصَّبَّاح مكي ويعلى بن مسلم مكي والحسن بن مسلم مكي، وجميعًا ثقة (¬٧). وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا: لين الحديث، قال أبي: يروي عن عطاء ما لم يروِ عنه أحد، وهو ضعيف الحديث (¬٨). وقال الجوزجاني: لا يُقنع بحديثه (¬٩).و

¬١) من أجل عمرو بن شعيب ولكن كان منه اختلاطٌ في عطاء (¬٢). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا يسوي (¬٣) حديثه شيئًا، مضطرب الحديث (¬٤). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ضعيف (¬٥). وكذا قال معاوية بن صالح عن ابن معين، وزاد: يُكتب حديثه ولا يُترك (¬٦). وقال عباس الدُّوري، عن ابن معين: مُثَنَّى بن الصَّبَّاح مكي ويعلى بن مسلم مكي والحسن بن مسلم

ك في هذا المسجد أحدًا أعبد من المُثَنَّى بن الصباح والزَّنجي بن خالد (¬٤). قال ابن سعد: وله أحاديث وهو ضعيف (¬٥). وقال علي بن الجُنَيد: متروك الحديث (¬٦). وقال الدرقطني: ضعيف (¬٧). وقال البخاري، عن يحيى بن بُكَير: مات سنة تسعٍ وأربعين ومائة (¬٨). قلتُ: وفيها أَرَّخه الواقدي (¬٩).وقال ابن حبان في "الضعفاء": مات في آخر سنة تسع [وأربعين ومائة

َزْرَقي عن داود العَطَّار: لم أُدرك في هذا المسجد أحدًا أعبد من المُثَنَّى بن الصباح والزَّنجي بن خالد (¬٤). قال ابن سعد: وله أحاديث وهو ضعيف (¬٥). وقال علي بن الجُنَيد: متروك الحديث (¬٦). وقال الدرقطني: ضعيف (¬٧). وقال البخاري، عن يحيى بن بُكَير: مات سنة تسعٍ وأربعين ومائة (¬٨). قلتُ: وفيها أَرَّخه الواقدي (¬٩).وقال ابن حبان في "الضعفاء": مات

لا يُقنع بحديثه (¬٩).وقال الترمذي: يُضَعَّف في الحديث (¬١). وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث (¬٢). وقال ابن عدي: له حديثٌ صالح عن عمرو بن شعيب، وقد ضعفه الأئمة المتقدِّمون، والضَّعف على حديثه بيّن (¬٣). وقال ابن سعد عن الأَزْرَقي عن داود العَطَّار: لم أُدرك في هذا المسجد أحدًا أعبد من المُثَنَّى بن الصباح والزَّنجي بن خا

ي عن عطاء ما لم يروِ عنه أحد، وهو ضعيف الحديث (¬٨). وقال الجوزجاني: لا يُقنع بحديثه (¬٩).وقال الترمذي: يُضَعَّف في الحديث (¬١). وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث (¬٢). وقال ابن عدي: له حديثٌ صالح عن عمرو بن شعيب، وقد ضعفه الأئمة المتقدِّمون، والضَّعف على حديثه بيّن (¬٣). وقال ابن سعد عن الأَزْرَقي عن داود العَطَّار: لم أُد