Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خت ٤) عِمْرانُ بنُ داوَر العَمِّي، أبو العَوَّامِ القَطَّان البَصْري.

(خت ٤) عِمْرانُ بنُ داوَر العَمِّي، أبو العَوَّامِ القَطَّان البَصْري.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
8
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8025, entry [5509]2,400 chars
    [٥٤٤٠] (خت ٤) عِمْرانُ بنُ داوَر العَمِّي، أبو العَوَّامِ القَطَّان البَصْري. روى عن: قتادة، ومحمدِ بنِ سيرين، وأبي جَمْرَة الضُّبَعي، وأبي إسحاقالشَّيْباني (¬١)، وأبان بنِ أبي عَيَّاش، وحُمَيْد الطويل، وسُليمان التَّيْمي، ويحيى بنِ أبي كَثير، وَمَعْمَر بنِ راشد، ومحمد بنِ جُحَادة، وغيرِهم (¬٢). وعن…
    ▸ expand full passage (2,400 chars)
    [٥٤٤٠] (خت ٤) عِمْرانُ بنُ داوَر العَمِّي، أبو العَوَّامِ القَطَّان البَصْري. روى عن: قتادة، ومحمدِ بنِ سيرين، وأبي جَمْرَة الضُّبَعي، وأبي إسحاقالشَّيْباني (¬١)، وأبان بنِ أبي عَيَّاش، وحُمَيْد الطويل، وسُليمان التَّيْمي، ويحيى بنِ أبي كَثير، وَمَعْمَر بنِ راشد، ومحمد بنِ جُحَادة، وغيرِهم (¬٢). وعنه: ابنُ مَهْدي، وأبو داود الطيالسي، وسلم بنِ قُتيبة، وسَهْلُ بنُ تَمَّام بنِ بَزِيع، وشُعَيب بنُ بَيان، ومحمدُ بنُ بِلال، وعبد الله بنِ رَجَاء الغُدَاني، وأبو عاصِم الضَّحاك بنِ مخلد، وأبو علي الحَنَفي، وعمرُو بنُ عاصم، وعمرُو بنُ مَرزوق، وآخرون. قال عمرو بنُ علي: كان ابنُ مهدي يُحدِّث عنه، وكان يحيى لا يُحدِّث عنه، وقد ذكره يحيى يومًا، فأحسن الثناء عليه (¬٣). وقال عبد الله بنُ أحمد عن أبيه: أرجو أن يكون صالح الحديث (¬٤). وقال الدوري عن ابنِ معين: ليس بالقوي (¬٥). وقال مَرَّة: ليس بشيء، لم يرو عنه يحيى بنُ سعيد (¬٦). وقال الآجري عن أبي داود: هو من أصحاب الحسن، وما سمعت إلا خيرًا (¬٧). وقال مَرَّة: ضعيف، أفتى في أيام إبراهيم بنِ عبدِ الله بنِ حسن بفتويشديدة، فيها سَفْك الدماء، قال: وقَدَّم أبو داود أبا هلال الراسبي عليه تقديمًا شديدًا (¬١). وقال النسائي: ضعيف (¬٢). وقال ابنُ عدي: هو ممن يُكتب حديثه (¬٣). وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (¬٤). وقال ابنُ المنهال عن يزيد بنِ زريع: كان حروريًا، يرى السيف على أهل القبلة (¬٥). قلت: في قوله حروريًا نظر، ولعله شَبَّهَه (¬٦) بهم. وقد ذكر أبو يعلى في "مسنده" (¬٧) القصة عن ابن المنهال في ترجمة قتادة عن أنس، ولفظه: قال يزيد: كان إبراهيم -يعني ابنَ عبد الله- بنِ حَسن لما خرج يطلب الخلافة استفتاه عن شيء، فأفتاه بفُتيا قُتِل بها رجال مع إبراهيم. انتهى. وكان إبراهيمُ، ومحمد خرجا على المنصور في طلب الخلافة؛ لأن المنصور كان في زمن بني أمية بايع محمدًا بالخلافة، فلما زالت دولة بني أمية، وولي المنصور الخلافة فطلب محمدًا، فَفَرَّ، فَأَلَحَّ في طلبه، فظهر بالمدينة، وبايعه، قوم، وأرسل أخاه إبراهيم إلى البصرة، فَمَلَكها، وبايعهقوم، فَقُدِّر أنهما قُتِلا، وقتل معهما جماعة كثيرة، وليس هؤلاء من الحرورية في شيء. وقال السَّاجي: صدوق، وَثَقَه عَفَّان (¬١). وقال العقيلي من طريق ابن معين: كان يرى رَأْيَ الخوارج، ولم يكن دَاعِية (¬٢). وقال الترمذي: قال البخاري: صدوق يَهِم. وقال ابنُ شاهين في "الثقات": كان مِن أَخَصِّ الناسِ بِقَتادة (¬٣). وقال الدرقطني: كان كثير المخالفة، والوهم (¬٤). وقال العجلي: بصري، ثقة. وقال الحاكم: صدوق (¬٥). قتادة وأورد له العقيلي عن عن سعيد بنِ أبي الحسن عن أبي هريرة (¬٦) حديث: "ليس شيء أكرم على الله من الدعاء" (¬٧)، وقال: لا يتابع عليه بهذااللفظ، ولا يعرف إلا به (¬١) (¬٢). • عِمْرانُ بنُ رِيَاح، يأتي في ابن مسلم بنِ رياح (¬٣).
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 8025, entry [5509]341 chars
    اء من الحرورية في شيء. وقال السَّاجي: صدوق، وَثَقَه عَفَّان (¬١). وقال العقيلي من طريق ابن معين: كان يرى رَأْيَ الخوارج، ولم يكن دَاعِية (¬٢). وقال الترمذي: قال البخاري: صدوق يَهِم. وقال ابنُ شاهين في "الثقات": كان مِن أَخَصِّ الناسِ بِقَتادة (¬٣). وقال الدرقطني: كان كثير المخالفة، والوهم (¬٤). وقال العجلي: بصري، ثقة. وقال الحاكم: صدوق (¬٥
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 8025, entry [5509]344 chars
    ري عن ابنِ معين: ليس بالقوي (¬٥). وقال مَرَّة: ليس بشيء، لم يرو عنه يحيى بنُ سعيد (¬٦). وقال الآجري عن أبي داود: هو من أصحاب الحسن، وما سمعت إلا خيرًا (¬٧). وقال مَرَّة: ضعيف، أفتى في أيام إبراهيم بنِ عبدِ الله بنِ حسن بفتويشديدة، فيها سَفْك الدماء، قال: وقَدَّم أبو داود أبا هلال الراسبي عليه تقديمًا شديدًا (¬١). وقال النسائي: ضعيف (¬٢). وقال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 8025, entry [5509]343 chars
    بخاري: صدوق يَهِم. وقال ابنُ شاهين في "الثقات": كان مِن أَخَصِّ الناسِ بِقَتادة (¬٣). وقال الدرقطني: كان كثير المخالفة، والوهم (¬٤). وقال العجلي: بصري، ثقة. وقال الحاكم: صدوق (¬٥). قتادة وأورد له العقيلي عن عن سعيد بنِ أبي الحسن عن أبي هريرة (¬٦) حديث: "ليس شيء أكرم على الله من الدعاء" (¬٧)، وقال: لا يتابع عليه بهذااللفظ، ولا يعرف إلا به (¬١
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 8025, entry [5509]344 chars
    ال مَرَّة: ضعيف، أفتى في أيام إبراهيم بنِ عبدِ الله بنِ حسن بفتويشديدة، فيها سَفْك الدماء، قال: وقَدَّم أبو داود أبا هلال الراسبي عليه تقديمًا شديدًا (¬١). وقال النسائي: ضعيف (¬٢). وقال ابنُ عدي: هو ممن يُكتب حديثه (¬٣). وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (¬٤). وقال ابنُ المنهال عن يزيد بنِ زريع: كان حروريًا، يرى السيف على أهل القبلة (¬٥). قلت: في ق
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 8025, entry [5509]350 chars
    وآخرون. قال عمرو بنُ علي: كان ابنُ مهدي يُحدِّث عنه، وكان يحيى لا يُحدِّث عنه، وقد ذكره يحيى يومًا، فأحسن الثناء عليه (¬٣). وقال عبد الله بنُ أحمد عن أبيه: أرجو أن يكون صالح الحديث (¬٤). وقال الدوري عن ابنِ معين: ليس بالقوي (¬٥). وقال مَرَّة: ليس بشيء، لم يرو عنه يحيى بنُ سعيد (¬٦). وقال الآجري عن أبي داود: هو من أصحاب الحسن، وما سمعت إلا خيرًا (¬٧
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 8025, entry [5509]343 chars
    بالمدينة، وبايعه، قوم، وأرسل أخاه إبراهيم إلى البصرة، فَمَلَكها، وبايعهقوم، فَقُدِّر أنهما قُتِلا، وقتل معهما جماعة كثيرة، وليس هؤلاء من الحرورية في شيء. وقال السَّاجي: صدوق، وَثَقَه عَفَّان (¬١). وقال العقيلي من طريق ابن معين: كان يرى رَأْيَ الخوارج، ولم يكن دَاعِية (¬٢). وقال الترمذي: قال البخاري: صدوق يَهِم. وقال ابنُ شاهين في "الثقات": ك
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 8025, entry [5509]246 chars
    وقال الحاكم: صدوق (¬٥). قتادة وأورد له العقيلي عن عن سعيد بنِ أبي الحسن عن أبي هريرة (¬٦) حديث: "ليس شيء أكرم على الله من الدعاء" (¬٧)، وقال: لا يتابع عليه بهذااللفظ، ولا يعرف إلا به (¬١) (¬٢). • عِمْرانُ بنُ رِيَاح، يأتي في ابن مسلم بنِ رياح (¬٣
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 8025, entry [5509]343 chars
    ال الترمذي: قال البخاري: صدوق يَهِم. وقال ابنُ شاهين في "الثقات": كان مِن أَخَصِّ الناسِ بِقَتادة (¬٣). وقال الدرقطني: كان كثير المخالفة، والوهم (¬٤). وقال العجلي: بصري، ثقة. وقال الحاكم: صدوق (¬٥). قتادة وأورد له العقيلي عن عن سعيد بنِ أبي الحسن عن أبي هريرة (¬٦) حديث: "ليس شيء أكرم على الله من الدعاء" (¬٧)، وقال: لا يتابع عليه بهذااللفظ، و