Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) عَمْرُو بنُ خَالِدٍ، أبو خالِد القُرَشِي، مولى بني هاشِم، أصله من الكُوفَة، انتقل إلى واسِط.

(ق) عَمْرُو بنُ خَالِدٍ، أبو خالِد القُرَشِي، مولى بني هاشِم، أصله من الكُوفَة، انتقل إلى واسِط.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 11 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
4
Assessment hints
10
Known assessors
8

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 7807, entry [5354]2,064 chars
    [٥٢٨٥] (ق) عَمْرُو بنُ خَالِدٍ، أبو خالِد القُرَشِي، مولى بني هاشِم، أصله من الكُوفَة، انتقل إلى واسِط. روى عن: زيد بن علي بن الحُسَين نُسخةً، وجَعْفَر بن محمّد بن علِي بن الحُسَين، وفِطْر بن خَلِيفة، وحَبِيب بن أبي ثابِت، والثوري، وأبي هاشِم الرُّمّاني، وغيرهم (¬١). روى عنه: إِسْرائيل بنُ يونُس، وع…
    ▸ expand full passage (2,064 chars)
    [٥٢٨٥] (ق) عَمْرُو بنُ خَالِدٍ، أبو خالِد القُرَشِي، مولى بني هاشِم، أصله من الكُوفَة، انتقل إلى واسِط. روى عن: زيد بن علي بن الحُسَين نُسخةً، وجَعْفَر بن محمّد بن علِي بن الحُسَين، وفِطْر بن خَلِيفة، وحَبِيب بن أبي ثابِت، والثوري، وأبي هاشِم الرُّمّاني، وغيرهم (¬١). روى عنه: إِسْرائيل بنُ يونُس، وعَبّاد بنُ كَثِير البَصْري، والحَجَّاج بنُ أَرْطاة، وجَعْفَر بنُ زِياد الأَحْمر، وسعيد بنُ زيد، وسُوَيْد بنُ عبدِ العَزيز، وعمر بنُ عبدِ الرحمن أبو حَفْص الأبّار، ويحيى بنُ هاشِم السّمْسار، وجماعة. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: متروك الحديث، ليس بشيء (¬٢). وقال الأثرم عن أحمد: كذاب، يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة، يكذب (¬٣). وقال عباس الدّوري عن يحيى بن معين: كذاب (¬٤)، غيرُ ثقة، ولا مأمون (¬٥). وقال هاشِم بن مَرْثَد الطَّبَراني (¬٦) عن ابن معين: كذاب، ليس بشيء (¬٧).وقال إسحاق بن راهُويه، وأبو زرعة: كان يضع الحديث (¬١). وقال أبو حاتم: متروك الحديث، ذاهب الحديث، لا يُشْتغل به (¬٢). وقال الآجُرّي: سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حَفْص الأبّار، فقال: هذا كذاب (¬٣). وقال أيضا عن أبي داود: ليس بشيء (¬٤). قال وكيع: كان جارنا، فظهرنا منه على كذب، فانتقل. قلت: إلى واسط؟ قال: نعم (¬٥). وقال غيره (¬٦) عن وكيع: كان في جِوارنا يضعُ الحديث، فلما فُطِن له تحوَّل إلى واسط (¬٧). وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (¬٨). قلت: وقال في موضع آخر: متروك الحديث (¬٩). وقال الجُوزجاني: غير ثقة (¬١٠). ورماه ابن البَرْقي بالكذب (¬١١).وقال الدارقطني: متروك (¬١). وقال ابن صاعِد (¬٢): لا يكتب حديثه (¬٣). وقال الحاكم: يروي عن زيد بن علي الموضوعات (¬٤). وذكره البخاري في "الأوسط": في فصل من مات من عشر ومئة إلى عشرين ومئة، وقال: منكر الحديث (¬٥). وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء (¬٦). وقال الأثرم: لم أسمع أبا عبد الله يُصَرح في أحد (¬٧) ما صرح به في عمرو بن خالد من التكذيب (¬٨). وقال عبد الله بن أحمد في مسند ابنِ عباس: ضرب أبي على حديث الحسن بن ذكوان، فظننت أنه ترك حديثه مِنْ أَجْل أنه روى عن عمرو بن خالد الذي يروي عن زيد بن علي، وعمرو بنُ خالد لا يساوي شيئًا (¬٩).وذكر الخطيب في "الموضِح" (¬١) أن قيس بن الربيع روى عنه، فقال: عن عمرو بن عبد الله مولى عَنْبَسة، ومنهم من قال: عن قيس عن عمير، وكذا ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" عن أبيه (¬٢) (¬٣).
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 7807, entry [5354]342 chars
    عبدِ العَزيز، وعمر بنُ عبدِ الرحمن أبو حَفْص الأبّار، ويحيى بنُ هاشِم السّمْسار، وجماعة. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: متروك الحديث، ليس بشيء (¬٢). وقال الأثرم عن أحمد: كذاب، يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة، يكذب (¬٣). وقال عباس الدّوري عن يحيى بن معين: كذاب (¬٤)، غيرُ ثقة، ولا مأمون (¬٥). وقال هاشِم بن مَرْثَد الطَّبَراني (¬٦) عن
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 7807, entry [5354]345 chars
    َر بنُ زِياد الأَحْمر، وسعيد بنُ زيد، وسُوَيْد بنُ عبدِ العَزيز، وعمر بنُ عبدِ الرحمن أبو حَفْص الأبّار، ويحيى بنُ هاشِم السّمْسار، وجماعة. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: متروك الحديث، ليس بشيء (¬٢). وقال الأثرم عن أحمد: كذاب، يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة، يكذب (¬٣). وقال عباس الدّوري عن يحيى بن معين: كذاب (¬٤)، غيرُ ثقة، ولا مأمون
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7807, entry [5354]350 chars
    دّوري عن يحيى بن معين: كذاب (¬٤)، غيرُ ثقة، ولا مأمون (¬٥). وقال هاشِم بن مَرْثَد الطَّبَراني (¬٦) عن ابن معين: كذاب، ليس بشيء (¬٧).وقال إسحاق بن راهُويه، وأبو زرعة: كان يضع الحديث (¬١). وقال أبو حاتم: متروك الحديث، ذاهب الحديث، لا يُشْتغل به (¬٢). وقال الآجُرّي: سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حَفْص الأبّار، فقال: هذا كذاب (¬٣). وق
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7807, entry [5354]344 chars
    ان يضع الحديث (¬١). وقال أبو حاتم: متروك الحديث، ذاهب الحديث، لا يُشْتغل به (¬٢). وقال الآجُرّي: سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حَفْص الأبّار، فقال: هذا كذاب (¬٣). وقال أيضا عن أبي داود: ليس بشيء (¬٤). قال وكيع: كان جارنا، فظهرنا منه على كذب، فانتقل. قلت: إلى واسط؟ قال: نعم (¬٥). وقال غيره (¬٦) عن وكيع: كان في جِوارنا يضعُ ال
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 7807, entry [5354]348 chars
    ان جارنا، فظهرنا منه على كذب، فانتقل. قلت: إلى واسط؟ قال: نعم (¬٥). وقال غيره (¬٦) عن وكيع: كان في جِوارنا يضعُ الحديث، فلما فُطِن له تحوَّل إلى واسط (¬٧). وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (¬٨). قلت: وقال في موضع آخر: متروك الحديث (¬٩). وقال الجُوزجاني: غير ثقة (¬١٠). ورماه ابن البَرْقي بالكذب (¬١١).وقال الدارقطني: متروك (¬١). وقال ابن صاعِ
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7807, entry [5354]343 chars
    زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة، يكذب (¬٣). وقال عباس الدّوري عن يحيى بن معين: كذاب (¬٤)، غيرُ ثقة، ولا مأمون (¬٥). وقال هاشِم بن مَرْثَد الطَّبَراني (¬٦) عن ابن معين: كذاب، ليس بشيء (¬٧).وقال إسحاق بن راهُويه، وأبو زرعة: كان يضع الحديث (¬١). وقال أبو حاتم: متروك الحديث، ذاهب الحديث، لا يُشْتغل به (¬٢). وقال الآجُرّي: سألت أبا داود عن عمرو
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7807, entry [5354]343 chars
    غيرُ ثقة، ولا مأمون (¬٥). وقال هاشِم بن مَرْثَد الطَّبَراني (¬٦) عن ابن معين: كذاب، ليس بشيء (¬٧).وقال إسحاق بن راهُويه، وأبو زرعة: كان يضع الحديث (¬١). وقال أبو حاتم: متروك الحديث، ذاهب الحديث، لا يُشْتغل به (¬٢). وقال الآجُرّي: سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حَفْص الأبّار، فقال: هذا كذاب (¬٣). وقال أيضا عن أبي داود: ليس بش
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 7807, entry [5354]344 chars
    بّار، ويحيى بنُ هاشِم السّمْسار، وجماعة. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: متروك الحديث، ليس بشيء (¬٢). وقال الأثرم عن أحمد: كذاب، يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة، يكذب (¬٣). وقال عباس الدّوري عن يحيى بن معين: كذاب (¬٤)، غيرُ ثقة، ولا مأمون (¬٥). وقال هاشِم بن مَرْثَد الطَّبَراني (¬٦) عن ابن معين: كذاب، ليس بشيء (¬٧).وقال إسحاق بن راهُو
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 7807, entry [5354]344 chars
    بد الله بن أحمد عن أبيه: متروك الحديث، ليس بشيء (¬٢). وقال الأثرم عن أحمد: كذاب، يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة، يكذب (¬٣). وقال عباس الدّوري عن يحيى بن معين: كذاب (¬٤)، غيرُ ثقة، ولا مأمون (¬٥). وقال هاشِم بن مَرْثَد الطَّبَراني (¬٦) عن ابن معين: كذاب، ليس بشيء (¬٧).وقال إسحاق بن راهُويه، وأبو زرعة: كان يضع الحديث (¬١). وقال أبو ح
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 7807, entry [5354]343 chars
    عن أبيه: متروك الحديث، ليس بشيء (¬٢). وقال الأثرم عن أحمد: كذاب، يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة، يكذب (¬٣). وقال عباس الدّوري عن يحيى بن معين: كذاب (¬٤)، غيرُ ثقة، ولا مأمون (¬٥). وقال هاشِم بن مَرْثَد الطَّبَراني (¬٦) عن ابن معين: كذاب، ليس بشيء (¬٧).وقال إسحاق بن راهُويه، وأبو زرعة: كان يضع الحديث (¬١). وقال أبو حاتم: متروك الحد