Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خت ٤) أشعث بن عبد الله بن جَابِرِ الْحُدّاني (¬٦)، أبو عبد الله، الأعمى، البَصْريّ.

(خت ٤) أشعث بن عبد الله بن جَابِرِ الْحُدّاني (¬٦)، أبو عبد الله، الأعمى، البَصْريّ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1147, entry [622]1,263 chars
    [٥٧١] (خت ٤) أشعث بن عبد الله بن جَابِرِ الْحُدّاني (¬٦)، أبو عبد الله، الأعمى، البَصْريّ. وقد ينسب إلى جَدّه، وهُو الحُمْلي، وهُو الأزدي، وحُدَّان من الأزد. روى عن: أنس، والحسن، وشَهْر بن حَوْشَب، ومُحمَّد بنِ سيرين، وأبي السوار العَدَوِي، وخُلَيد العَصَري، وَغَيْرِهِم. وعنه: شُعْبة، وحَمَّاد بنُ س…
    ▸ expand full passage (1,263 chars)
    [٥٧١] (خت ٤) أشعث بن عبد الله بن جَابِرِ الْحُدّاني (¬٦)، أبو عبد الله، الأعمى، البَصْريّ. وقد ينسب إلى جَدّه، وهُو الحُمْلي، وهُو الأزدي، وحُدَّان من الأزد. روى عن: أنس، والحسن، وشَهْر بن حَوْشَب، ومُحمَّد بنِ سيرين، وأبي السوار العَدَوِي، وخُلَيد العَصَري، وَغَيْرِهِم. وعنه: شُعْبة، وحَمَّاد بنُ سلمة، ومَعْمَر، ويَحْيى بنُ سَعِيد القَطَّان، وسَعِيد بنُ أبي عروبة، ومعَاذ بنُ معَاذ، وابنُ بِنْتِهِ: نَصر بنُ علي الجهضميالكبير، وابنُه؛ عبد الله بن أشعث، وبسطام بنُ حُرَيْث، ومُحمَّد بنُ عبد الله الأنصَاريّ. قَالَ النَّسَائيّ: "ثِقَة" (¬١). قلت: وقد تقَدّم أن الدَّارَقُطنيّ قَالَ: "يعتبر به" (¬٢). وقَالَ ابن أبى خَيْثَمَة، عن ابن مَعِين: "ثِقَة" (¬٣). وقَالَ أبو حَاتِم: "شيخ" (¬٤). وقَالَ أَحْمَد: "ليسَ بِهِ بَأس" (¬٥). وقَالَ البزار: "ليسَ بِهِ بَأس، مستقيم الحَدِيث"، وفرق بين الحدَّاني (¬٦) هذا، وبين أشعث الأعمى، فقَالَ فيه: "لين الحَدِيث". وكذا فرَّق بين أشعث بنِ عبدِ الله، وأشعثِ بنِ جابرٍ أحمد، فيما حكَاه يَعقوبُ بنُ شيبةَ، ثم جزَمَ بأنَّهما واحدٌ؛ وأنَّ من قال: ابنُ جابرٍ نسبَهُ لجدِّه. وكذا بيَّن البخاري أنَّه واحدٌ (¬٧)، وحرره الخطيب في "الموضح" (¬٨)، وأن من قال: أشعث الأعمى اقتصر على اسمه ووصفه، ومن قال: أشعث الأزدي اقتصر على اسمه ونسبته.وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": "ما أُرَاهُ سمع من أنس" (¬١). وقَالَ العقيلي: "في حَدِيثه وهم" (¬٢).