Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

يحيى بن عطا بن إبراهيم الطائفي.

يحيى بن عطا بن إبراهيم الطائفي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1319, entry [4698]1,301 chars
    يحيى بن عطا بن إبراهيم الطائفي. قال الحافظُ في "الإصابة". (ترجمة - جده): إبراهيم الطائفي.روى البغوي، والطَّبراني من طريق أبي عاصم عن عَبد الله بن مسلم بن هرمز عن يحيى بن عطاء بن إبراهيم عن أبيه عن جده أنه سمع النبي ﷺ يعلم الناس بمنى يقول: قابلوا النعال. قال البغوي: ولا أعلم له غيره. ونقل الذَّهبي عن…
    ▸ expand full passage (1,301 chars)
    يحيى بن عطا بن إبراهيم الطائفي. قال الحافظُ في "الإصابة". (ترجمة - جده): إبراهيم الطائفي.روى البغوي، والطَّبراني من طريق أبي عاصم عن عَبد الله بن مسلم بن هرمز عن يحيى بن عطاء بن إبراهيم عن أبيه عن جده أنه سمع النبي ﷺ يعلم الناس بمنى يقول: قابلوا النعال. قال البغوي: ولا أعلم له غيره. ونقل الذَّهبي عن ابن عَبد البر أنه قال: لا يصح ذكره في الصحابة؛ لأن حديثه مرسل، يعني فهو تابعي. قُلتُ: لفظ ابن عَبد البر إِسناد حديثه ليس بالقائم، ولا تصح صحبته عندي، وحديثه مرسل. انتهى. فإن عني بالإرسال انقطاعًا بين أحد رواته فذاك وإلا فقد صرح بسماعه من النبي ﷺ فهو صحابي إن ثبت إسناد حديثه، لكن مداره على عَبد الله بن مسلم بن هرمز، وهو ضعيف وشيخه مجهول. وقد اختلف في سياقه عن أبي عاصم فقيل هكذا، وقيل عن يحيى بن إبراهيم بن عطاء عن أبيه عن جده حكاه ابن أبي حاتم، وعلى هذا فالصحابي عطاء، ورجحها ابن السكن، وأخرجها هو، وابن شاهين من طريق عَمرو بن علي الفلاس عن أبي عاصم، ورواه البغوي أيضًا عن بن الجنيد عن أبي عاصم فقال: إبراهيم بن يحيى بن عطاء، وقيل: عن يحيى بن عَبد الرّحمن بن عطاء وقيل عن يحيى بن عُبيد بن عطاء رواه الطَّبراني، وترجم لعطاء في الصحابة كذلك ابن حبَّان، وابن أبي عاصم، ومطين، وآخرون. ويقوي الرّواية الأولى ما حكاه أبو العبَّاس الدغولي قال: قُلتُ لأبي حاتمالرَّازي هل في الصحابة أحد اسمه إبراهيم، قال: نعم إبراهيم اسم قديم تسمى به رجل سمع النبي ﷺ، رواه المكيون عن عطاء بن إبراهيم عن أبيه، والله أعلم. *
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1319, entry [4698]342 chars
    ابن عَبد البر إِسناد حديثه ليس بالقائم، ولا تصح صحبته عندي، وحديثه مرسل. انتهى. فإن عني بالإرسال انقطاعًا بين أحد رواته فذاك وإلا فقد صرح بسماعه من النبي ﷺ فهو صحابي إن ثبت إسناد حديثه، لكن مداره على عَبد الله بن مسلم بن هرمز، وهو ضعيف وشيخه مجهول. وقد اختلف في سياقه عن أبي عاصم فقيل هكذا، وقيل عن يحيى بن إبراهيم بن عطاء عن أبيه عن جده حكاه
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1319, entry [4698]344 chars
    حديثه مرسل. انتهى. فإن عني بالإرسال انقطاعًا بين أحد رواته فذاك وإلا فقد صرح بسماعه من النبي ﷺ فهو صحابي إن ثبت إسناد حديثه، لكن مداره على عَبد الله بن مسلم بن هرمز، وهو ضعيف وشيخه مجهول. وقد اختلف في سياقه عن أبي عاصم فقيل هكذا، وقيل عن يحيى بن إبراهيم بن عطاء عن أبيه عن جده حكاه ابن أبي حاتم، وعلى هذا فالصحابي عطاء، ورجحها ابن السكن، وأخرجه
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1319, entry [4698]344 chars
    انتهى. فإن عني بالإرسال انقطاعًا بين أحد رواته فذاك وإلا فقد صرح بسماعه من النبي ﷺ فهو صحابي إن ثبت إسناد حديثه، لكن مداره على عَبد الله بن مسلم بن هرمز، وهو ضعيف وشيخه مجهول. وقد اختلف في سياقه عن أبي عاصم فقيل هكذا، وقيل عن يحيى بن إبراهيم بن عطاء عن أبيه عن جده حكاه ابن أبي حاتم، وعلى هذا فالصحابي عطاء، ورجحها ابن السكن، وأخرجها هو، وابن ش