توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1306, entry [4632]61 chars
ياسين بن حماد المخزومي. ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٣٨). *
Narrator profile
ياسين بن حماد المخزومي.
ياسين بن حماد المخزومي.
Hadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mentioned in
2 books · 7 entries- 1 entry
توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب
—
- 1 entry
عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
—
Research data and provenancemoderate dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- moderate
- Source entries
- 2
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 2
- Relation hints
- 0
- Assessment hints
- 5
- Known assessors
- 2
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
2 books · 7 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
2 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints0 assessment snippets
عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 827, entry [2653]895 chars
٢٦٢٧ - ياسين بن حماد: لم أجد له ترجمة، ومن غرائب الدكتورة المحققة [يعني د. سعاد محققة "مكارم الأخلاق" للخرائطي]؛ أنها لما ترجمت له قالت: "ياسين بن حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من أهل قنسرين، كان أبوه مجهولًا، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٣/ ٦٢٨) "! ووجه الغرابة ظاهر من تر…
▸ expand full passage (895 chars)٢٦٢٧ - ياسين بن حماد: لم أجد له ترجمة، ومن غرائب الدكتورة المحققة [يعني د. سعاد محققة "مكارم الأخلاق" للخرائطي]؛ أنها لما ترجمت له قالت: "ياسين بن حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من أهل قنسرين، كان أبوه مجهولًا، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٣/ ٦٢٨) "! ووجه الغرابة ظاهر من ترجمتها لحماد بن عبد الرحمن أبي ياسين، وليس له ذكر في الإسناد، ولا يجوز إعلاله به كما لا يخفى على أحد. ثم ما يدريها أنه ابن حماد هذا، ولم يذكر في ترجمة أبيه، ولا ذكر في الإسناد أنه (قنسريني) أو (كلبي). "الضعيفة" (١٤/ ١١). قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٢٨٢) في ترجمة محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي البصري ضمن شيوخه، فهو تلميذه هنا. وقد وردت نسبة ابن أبي الزرد عند الشيخ ﵀: (الأيلي)، وعند المزي وابن حجر (الأبلي)، ولم يترجم له الشيخ ﵀ على غير عادته، وهو من رجال "التقريب" (٥٩١٨)، قال عنه ابن حجر: "صدوق، من الحادية عشرة". أما صاحب الترجمة، فلم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 827, entry [2653]344 chars
لدكتورة المحققة [يعني د. سعاد محققة "مكارم الأخلاق" للخرائطي]؛ أنها لما ترجمت له قالت: "ياسين بن حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من أهل قنسرين، كان أبوه مجهولًا، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٣/ ٦٢٨) "! ووجه الغرابة ظاهر من ترجمتها لحماد بن عبد الرحمن أبي ياسين، وليس له ذكر في الإسناد، ولا يجوز إعلاله به كما لا يخفى عل
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 827, entry [2653]344 chars
له ترجمة، ومن غرائب الدكتورة المحققة [يعني د. سعاد محققة "مكارم الأخلاق" للخرائطي]؛ أنها لما ترجمت له قالت: "ياسين بن حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من أهل قنسرين، كان أبوه مجهولًا، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٣/ ٦٢٨) "! ووجه الغرابة ظاهر من ترجمتها لحماد بن عبد الرحمن أبي ياسين، وليس له ذكر في الإسناد، ولا يجوز إعل
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 827, entry [2653]349 chars
ومن غرائب الدكتورة المحققة [يعني د. سعاد محققة "مكارم الأخلاق" للخرائطي]؛ أنها لما ترجمت له قالت: "ياسين بن حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من أهل قنسرين، كان أبوه مجهولًا، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٣/ ٦٢٨) "! ووجه الغرابة ظاهر من ترجمتها لحماد بن عبد الرحمن أبي ياسين، وليس له ذكر في الإسناد، ولا يجوز إعلاله به كما لا ي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 827, entry [2653]343 chars
ين، وليس له ذكر في الإسناد، ولا يجوز إعلاله به كما لا يخفى على أحد. ثم ما يدريها أنه ابن حماد هذا، ولم يذكر في ترجمة أبيه، ولا ذكر في الإسناد أنه (قنسريني) أو (كلبي). "الضعيفة" (١٤/ ١١). قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٢٨٢) في ترجمة محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي البصري ضمن شيوخه، فهو تلميذه هنا. وقد وردت نسبة ابن أبي الزرد
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حجرpage 827, entry [2653]250 chars
هنا. وقد وردت نسبة ابن أبي الزرد عند الشيخ ﵀: (الأيلي)، وعند المزي وابن حجر (الأبلي)، ولم يترجم له الشيخ ﵀ على غير عادته، وهو من رجال "التقريب" (٥٩١٨)، قال عنه ابن حجر: "صدوق، من الحادية عشرة". أما صاحب الترجمة، فلم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم