Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

ياسين بن حماد المخزومي

عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى · page 827, entry [2653]

بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى — عبد الكريم الدريني

Open narrator profile: ياسين بن حماد المخزومي.
page 827, entry [2653]Open original source
٢٦٢٧ - ياسين بن حماد: لم أجد له ترجمة، ومن غرائب الدكتورة المحققة [يعني د. سعاد محققة "مكارم الأخلاق" للخرائطي]؛ أنها لما ترجمت له قالت: "ياسين بن حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من أهل قنسرين، كان أبوه مجهولًا، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٣/ ٦٢٨) "! ووجه الغرابة ظاهر من ترجمتها لحماد بن عبد الرحمن أبي ياسين، وليس له ذكر في الإسناد، ولا يجوز إعلاله به كما لا يخفى على أحد. ثم ما يدريها أنه ابن حماد هذا، ولم يذكر في ترجمة أبيه، ولا ذكر في الإسناد أنه (قنسريني) أو (كلبي). "الضعيفة" (١٤/ ١١). قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٢٨٢) في ترجمة محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي البصري ضمن شيوخه، فهو تلميذه هنا. وقد وردت نسبة ابن أبي الزرد عند الشيخ ﵀: (الأيلي)، وعند المزي وابن حجر (الأبلي)، ولم يترجم له الشيخ ﵀ على غير عادته، وهو من رجال "التقريب" (٥٩١٨)، قال عنه ابن حجر: "صدوق، من الحادية عشرة". أما صاحب الترجمة، فلم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'IfDa'If

    لدكتورة المحققة [يعني د. سعاد محققة "مكارم الأخلاق" للخرائطي]؛ أنها لما ترجمت له قالت: "ياسين بن حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من أهل قنسرين، كان أبوه مجهولًا، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٣/ ٦٢٨) "! ووجه الغرابة ظاهر من ترجمتها لحماد بن عبد الرحمن أبي ياسين، وليس له ذكر في الإسناد، ولا يجوز إعلاله به كما لا يخفى عل

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Da'IfDa'If

    له ترجمة، ومن غرائب الدكتورة المحققة [يعني د. سعاد محققة "مكارم الأخلاق" للخرائطي]؛ أنها لما ترجمت له قالت: "ياسين بن حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من أهل قنسرين، كان أبوه مجهولًا، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٣/ ٦٢٨) "! ووجه الغرابة ظاهر من ترجمتها لحماد بن عبد الرحمن أبي ياسين، وليس له ذكر في الإسناد، ولا يجوز إعل

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Da'IfDa'If

    ومن غرائب الدكتورة المحققة [يعني د. سعاد محققة "مكارم الأخلاق" للخرائطي]؛ أنها لما ترجمت له قالت: "ياسين بن حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من أهل قنسرين، كان أبوه مجهولًا، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٣/ ٦٢٨) "! ووجه الغرابة ظاهر من ترجمتها لحماد بن عبد الرحمن أبي ياسين، وليس له ذكر في الإسناد، ولا يجوز إعلاله به كما لا ي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Da'Ifreported by المزيDa'If

    ين، وليس له ذكر في الإسناد، ولا يجوز إعلاله به كما لا يخفى على أحد. ثم ما يدريها أنه ابن حماد هذا، ولم يذكر في ترجمة أبيه، ولا ذكر في الإسناد أنه (قنسريني) أو (كلبي). "الضعيفة" (١٤/ ١١). قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٢٨٢) في ترجمة محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي البصري ضمن شيوخه، فهو تلميذه هنا. وقد وردت نسبة ابن أبي الزرد

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by ابن حجرSaduq

    هنا. وقد وردت نسبة ابن أبي الزرد عند الشيخ ﵀: (الأيلي)، وعند المزي وابن حجر (الأبلي)، ولم يترجم له الشيخ ﵀ على غير عادته، وهو من رجال "التقريب" (٥٩١٨)، قال عنه ابن حجر: "صدوق، من الحادية عشرة". أما صاحب الترجمة، فلم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Identity attributes

  • Nisba

    البصري

    لدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٢٨٢) في ترجمة محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي البصري ضمن شيوخه، فهو تلميذه هنا. وقد وردت نسبة ابن أبي الزرد عند الشيخ ﵀: (الأيلي)،

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    البصري

    لدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٢٨٢) في ترجمة محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي البصري ضمن شيوخه، فهو تلميذه هنا. وقد وردت نسبة ابن أبي الزرد عند الشيخ ﵀: (الأيلي)،

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
455446
Book record
shamela-778
Source record
77043
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate