Narrator profile
أحمد بن عُبيد الله بن الحسن العنبري.
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
shamela-132970
—
توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
أحمد بن عُبيد الله بن الحسن العنبري. ترجمه الحافظُ في "اللسان" (١/ ٢١٨). *— · 4 entries
٧٨٠ - أحمد بن عُبَيد الله بن الحسن العنبري • أَحْمد بن عبيد الله بن الحسن العَنْبَري. عَن يزِيد بن زُرَيْع. وَعنه: الحسن بن عَليّ المعمري، وَإِبْرَاهِيم بن حَمَّاد. حَدِيثه فِي سنَن الدَّارَقُطْنِيّ. روى عَن كتاب أَبِيه، عَن عبد الملك العَرْزَمِي، عَن عَطاء، عَن جَابر، فَذكر حَدِيثاً فِيهِ عدم وجوب …▸ expand full passage (923 chars)٧٨٠ - أحمد بن عُبَيد الله بن الحسن العنبري • أَحْمد بن عبيد الله بن الحسن العَنْبَري. عَن يزِيد بن زُرَيْع. وَعنه: الحسن بن عَليّ المعمري، وَإِبْرَاهِيم بن حَمَّاد. حَدِيثه فِي سنَن الدَّارَقُطْنِيّ. روى عَن كتاب أَبِيه، عَن عبد الملك العَرْزَمِي، عَن عَطاء، عَن جَابر، فَذكر حَدِيثاً فِيهِ عدم وجوب الإِعَادَة على من اجْتهد فِي القبْلَة فِي الظلمَة فَأَخْطَأَ. قَالَ ابْن القطَّان: علته الانْقِطَاع، وَالْجهل بِحَالالمَذْكُور، مَعَ مَا مس بِهِ أَيْضا عبيد بن الْحسن العَنْبَري .. الى آخر كَلَامه. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٣٧)]. • أحمد بن عُبَيد الله بن الحسن العنبري. عن أبيه. وعنه الحسن بن علي المعمري وإبراهيم بن حماد وعلي بن سعيد الرازي وآخرون. قال ابن القطان: مجهول. قلتُ: وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" فقال: روى عن ابن عُيَينة وعنه ابن الباغندي لم تثبت عدالته، وَابن القطان يتبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يطلعون على حاله وهذا الرجل بصري شهير وهو ولد عُبَيد الله القاضي المشهور. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٥٣٣)].٧٨٠ - أحمد بن عُبَيد الله بن الحسن العنبري • أَحْمد بن عبيد الله بن الحسن العَنْبَري. عَن يزِيد بن زُرَيْع. وَعنه: الحسن بن عَليّ المعمري، وَإِبْرَاهِيم بن حَمَّاد. حَدِيثه فِي سنَن الدَّارَقُطْنِيّ. روى عَن كتاب أَبِيه، عَن عبد الملك العَرْزَمِي، عَن عَطاء، عَن جَابر، فَذكر حَدِيثاً فِيهِ عدم وجوب …▸ expand full passage (923 chars)٧٨٠ - أحمد بن عُبَيد الله بن الحسن العنبري • أَحْمد بن عبيد الله بن الحسن العَنْبَري. عَن يزِيد بن زُرَيْع. وَعنه: الحسن بن عَليّ المعمري، وَإِبْرَاهِيم بن حَمَّاد. حَدِيثه فِي سنَن الدَّارَقُطْنِيّ. روى عَن كتاب أَبِيه، عَن عبد الملك العَرْزَمِي، عَن عَطاء، عَن جَابر، فَذكر حَدِيثاً فِيهِ عدم وجوب الإِعَادَة على من اجْتهد فِي القبْلَة فِي الظلمَة فَأَخْطَأَ. قَالَ ابْن القطَّان: علته الانْقِطَاع، وَالْجهل بِحَالالمَذْكُور، مَعَ مَا مس بِهِ أَيْضا عبيد بن الْحسن العَنْبَري .. الى آخر كَلَامه. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٣٧)]. • أحمد بن عُبَيد الله بن الحسن العنبري. عن أبيه. وعنه الحسن بن علي المعمري وإبراهيم بن حماد وعلي بن سعيد الرازي وآخرون. قال ابن القطان: مجهول. قلتُ: وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" فقال: روى عن ابن عُيَينة وعنه ابن الباغندي لم تثبت عدالته، وَابن القطان يتبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يطلعون على حاله وهذا الرجل بصري شهير وهو ولد عُبَيد الله القاضي المشهور. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٥٣٣)].امه. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٣٧)]. • أحمد بن عُبَيد الله بن الحسن العنبري. عن أبيه. وعنه الحسن بن علي المعمري وإبراهيم بن حماد وعلي بن سعيد الرازي وآخرون. قال ابن القطان: مجهول. قلتُ: وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" فقال: روى عن ابن عُيَينة وعنه ابن الباغندي لم تثبت عدالته، وَابن القطان يتبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يطلعون على حاله وهن بن علي المعمري وإبراهيم بن حماد وعلي بن سعيد الرازي وآخرون. قال ابن القطان: مجهول. قلتُ: وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" فقال: روى عن ابن عُيَينة وعنه ابن الباغندي لم تثبت عدالته، وَابن القطان يتبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يطلعون على حاله وهذا الرجل بصري شهير وهو ولد عُبَيد الله القاضي المشهور. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٥٣٣— · 4 entries
١٠٩) أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري: قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال إسناده: "إسناده صحيح". "الدراية" (١/ ١٢٥). نقل العراقي عن ابن القطان أنه قال فيه: "مجهول". قال الحافظ: "قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: "روى عن ابن عيينة وعنه ابن الباغندي. لم تثبت عدالته" وابن القطان تبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يطلعون على حاله، وهذا الرجل بصري شهير، وهو ولد عبيد الله القاصي المشهور". "اللسان" (١/ ٣٢٨).١٠٩) أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري: قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال إسناده: "إسناده صحيح". "الدراية" (١/ ١٢٥). نقل العراقي عن ابن القطان أنه قال فيه: "مجهول". قال الحافظ: "قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: "روى عن ابن عيينة وعنه ابن الباغندي. لم تثبت عدالته" وابن القطان تبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يطلعون على حده صحيح". "الدراية" (١/ ١٢٥). نقل العراقي عن ابن القطان أنه قال فيه: "مجهول". قال الحافظ: "قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: "روى عن ابن عيينة وعنه ابن الباغندي. لم تثبت عدالته" وابن القطان تبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يطلعون على حاله، وهذا الرجل بصري شهير، وهو ولد عبيد الله القاصي المشهور". "اللسان" (١/ ٣٢٨١٠٩) أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري: قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال إسناده: "إسناده صحيح". "الدراية" (١/ ١٢٥). نقل العراقي عن ابن القطان أنه قال فيه: "مجهول". قال الحافظ: "قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: "روى عن ابن عيينة وعنه ابن الباغندي. لم تثبت عدالته" وابن القطان تبع ابن حزم في إطلاق