عطية بن عروة

عطية بن عروة ويقال: ابن سعد، ويقال: ابن عمرو بن عروة بن القين بن عامر بن عميرة السعدي له صحبة. روى عن سيدنا رسول الله ﷺ، نزل الشام، وكان ولده بالبلقاء.حدث عطية: انه قدم على النبي ﷺ في وفد من قومه من ثقيف، قال: فلما دخلنا على النبي ﷺ، فكان فيما ذكروا أن سألوه، فقال لهم: " هل قدم معكم أحد من غيركم؟ " قالوا: نعم، قدم معنا فتى منا خلفناه في رحلنا. قال: " فأرسلوا إليه ". قال: فلما دخلت عليه وهم عنده استقبلني فقال: " إن اليد المنطية هي اليد العليا والسائلة هي السفلى، فلا تسأل فإن مال الله مسؤول ومنطى ". وفي رواية: قدمت على رسول الله ﷺ، وكنت أصغر القوم. ثم ذكر الحديث، فقال: " ما أغناك الله فلا تسأل الناس شيئاً، فإن اليد العليا هي المنطية، وإن اليد السفلى هي المنطاة، وإن مال الله لمسؤول ومنطى ". فكلمني رسول الله ﷺ بلغتنا. وعن عطية، رجل من بني جشم، أن رسول الله ﷺ قال: " يا أيها الناس لا تسألوا قال كلمة خفية فإن الله ﷿ مسؤول ومنطي، فإن الله مسؤول ومنطي ". قال أبو وائل القاضي: كنت عند عروة بن محمد، فدخل علينا رجل، وكلمه بكلام أغضبه. قال: فقالم، ثم رجع وقد توضأ، فقال: حدثني أبي عن جدي عطية وكانت له صحبة قال: قال رسول الله ﷺ: " إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار، وإنما يطفئ النار بالماء، وإذا غضب أحدكم فليتوضأ ".وعن عطية بن عمرو السعدي أن النبي ﷺ قال: " لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذراً لما به البأس ". وحدث عطية: أنه كان ممن كلم النبي ﷺ يوم سبي هوازن، فقال: يا رسول الله، عشيرتك وأصلك، وكلا المرضعين درّتك، ولهذا اليوم اختبأناك، وهن أمهاتك وأخواتك وخالاتك. وكلم رسول الله ﷺ أصحابه، فرد عليهم سبيهم إلا رجلين، فقال النبي ﷺ: " اذهبوا فخيروهما ". فقال أحدهما: إني أتركه، وقال الآخر: لا أتركه. فلما أدبر، قال النبي ﷺ: " اللهم أخسّ سهمه ". فكان يمر بالجارية بالبكر وبالغلام فيدعه، حتى مرّ بعجوز فقال: إني آخذ هذه، فإنها أم حي، وهم يستنقذونها مني بما قدروا عليه؛ فكبر عطية وقال: خذها فوالله ما فوها ببارد ولا ثديها بناهد، ولا وافدها بواجد، عجوز بتراء شنية، مالها أحد، فلما رآها لا يعرض لها أحد تركها. وكان عطية بن عروة جد عروة بن محمد بن عطية المدني؛ ولي اليمن لعمر بن عبد العزيز، وتوفي بالشام.

### $ 3960 - د ت ق: عطية بن عروة (2) ، ويقال: ابن سعد، ويقال: ابن عمرو بن عروة ms4709 بن ~~القين، ويقال: ابن قيس بن عامر بن عميرة بن ملان بن ناصرة بن قصبة بن نصر ~~بن سعد بن بكر بن هوازن السعدي، جد عروة بن محمد السعدي، له صحبة، نزل ~~الشام وكان ولده بالبلقاء. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) . # روى عنه: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وربيعة بن يزيد الدمشقي ~~(ت ق) ، وعطية بن قيس، وابنه محمد بن عطية السعدي (د) . # قال أبو بكر بن البرقي: له ثلاثة أحاديث. # وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي: ولاء علي بن المديني له. # روى له أبو داود حديثا، والترمذي، وابن ماجه آخر. كتبنا حديث PageV20P152 # أبي داود في ترجمة ابن ابنه عروة بن محمد السعدي، والحديث الآخر كتبناه ~~في ترجمة عبد الله بن يزيد الدمشقي.

٣٦٨٥ - عَطِيَّة بن عُرْوة (ب د ع) عَطِيَّة بن عُرْوة السَّعْدِي، من سَعْدِ بن بَكْر. حديثه عند أولاده. روى عروة بن محمد بن عطية، عن أبيه: أَن أَباه حدثه قال: قدمتُ على رسول اللَّه ﷺ في أَناس من بني سعد بن بكر، وكنت أَصُغَر القوم، فَخَلَفونِي في رِحَالِهم، ثم أَتوا النبي ﷺ فقضى حوائجهم، وقال: هل بقي منكم أَحد؟ فقالوا: غُلامٌ لنا خَلَفْنَاه في رِحَالِنَا. فأَمرهم أَن يبعثوني (¬٢) إِليه، فقالوا: أَجِبْ رسول اللَّه ﷺ. فأَتيته (¬٣) فقال: «اليد المُنْطِيةُ هي العُلْيَا، والسائلة هي السّفلى».وروى عن إِسماعيل بن عبيد اللَّه، عن عطية بن عمرو، عن النبي، نحوه. أَخرجه الثلاثة، وقال أَبو عمر: عُروة بن محمد بن عطية، كان أَميراً لمروان بن محمد على الخيل، وهو الذي قتل أَبا حمزة الخارجي، وقتل طالب (¬١) الحق. أَخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده إِلى أَبي داود بن الأَشعث: حدثنا بكر بن خلف والحسن بن علي المعني قالا: حدثنا إِبراهيم بن خالد، حدثنا أَبو وائل القَاصِّ قال: دخلنا على عروة بن محمد السعدي (¬٢)، فكلمه رجل فأَغضبه، فقام فتوضأَ فقال: حدثني أَبي، عن جَدِّي عَطِيَّة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «إِن الغضبَ من الشيطان، وإِن الشيطان (¬٣) من النار، وإِنما تُطْفَأَ النارُ بالماء، فإِذا غَضِب أَحَدُكُم فَلْيَتَوضَّأْ (¬٤)» واللَّه أَعلم.

٣٦٩١ - عطية بن عروة ب د ع: عطية بْن عروة السعدي من سعد بْن بَكْر، حديث عند أولاده. روى عروة بْن مُحَمَّد بْن عطية، عَنْ أَبِيهِ، أن أباه حدثه، قَالَ: قدمت عَلَى رَسُول اللَّه ﷺ فِي أناس من بني سعد بْن بَكْر، وكنت أصغر القوم، فخلفوني فِي رحالهم، ثُمَّ أتوا النَّبِيّ ﷺ فقضى حوائجهم، وقَالَ: «هَلْ بقي منكم أحد؟»، فقالوا: غلامٌ لنا خلفناه فِي رحالنا، فأمرهم أن يبعثوني إِلَيْه، فقالوا: أجب رَسُول اللَّه ﷺ فأتيته، فَقَالَ: «اليد المنطية هِيَ العليا، والسائلة هِيَ السفلي». وروى عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عُبَيْد اللَّه، عَنْ عطية بْن عَمْرو، عَنِ النَّبِيّ، نحوه. أَخْرَجَهُ الثلاثة، وقَالَ أَبُو عُمَر: عروة بْن مُحَمَّد بْن عطية، كَانَ أميرًا لمروان بْن مُحَمَّد عَلَى الخليل، وهو الَّذِي قتل أبا حمزة الخارجي، وقتل طَالِب الحق. أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي دَاوُدَ بْنِ الأَشْعَثِ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْنَى، قَالا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيِّ، فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ فَأَغْضَبَهُ، فَقَامَ فَتَوَضَّأَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ»، وَاللَّهُ أَعْلَمُ