سَعْد الْأَنْصَارِيّ

٢٠١٧ - سعد الأنصاري (¬١). (مو). أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد أنبأنا الحافظ أبو موسى أنا الحافظ أبو زكرياء إذنا أنا عمي أنا عبد الصمد بن محمد أنا إبراهيم بن أحمد نا محمد بن حاتم بن عصمة الملائي نا صالح بن محمد نا عبد الله بن عيسى الجرجاني [١٧٠] عن عبد الله بن المبارك عن مسعر عن عون بن عبد الله عن الحسن عن أنس بن (¬٢) مالك قال: أقبل رسول الله ﷺ من غزوة تبوك فاستقبله سعد الأنصاري ﵁ فصافحه النبي ﷺ ثم قال له: ما هذا الذي أكنب (¬٣) يديك، قال: يا رسول الله أضرب بالمر والمسحاة فأنفقه على عيالي فقبل النبي ﷺ يده وقال: هذه يد لا تمسها النار أبدا (¬٤). قال الحافظ أبو موسى: في سعود الأنصار كثرة، إلا أن في رواية أخرى نسبه فقال: سعد بن معاذ وخالف في شيخ مسعر فجعله عن أبي عون مكان عون، وكلاهما من شيوخ مسعر. أخبرنا به أبو علي الحداد إذنا أبو نعيم نا أبو أحمد الغطريفي حدثني أبو سعيدالدمشقي داود بن بن سلام نا محمد بن تميم الفريابي عن ابن المبارك عن مسعر عن أبي عون عن الحسن عن أنس أن النبي ﷺ صافح سعد بن معاذ فقال: هذه يد لا تمسها النار أبدا. فإن حفظت هذه الرواية (¬١) فلعله سعد بن معاذ آخر غير الخزرجي المعروف، فإنه توفي سنة خمس من الهجرة في شوال قبل وقعة تبوك بعدة سنين، والله أعلم.

[٢٣٧٨] (د) سعد الأنصاري. روى أبو داود في "الزكاة": من طريق يونس بن عبيد، عن زياد بنجبير، عن سعد -غير منسوب-: (لما بايع النبي ﷺ النساء، قامت امرأة جليلة، فقالت: يا رسول الله إنا كل على أزواجنا) (¬١)، الحديث. فأورد المصنف في "الأطراف" هذا الحديث في: "مسند سعد بن أبي وقاص"، تبعًا لابن عساكر (¬٢). وكذا أورده عبد بن حميد، ويحيى الحماني، وأبو بكر البزار في: "مسانيدهم"، في: "مسند سعد بن أبي وقاص" (¬٣). وذكر الدارقطني في "العلل": أن صحابي هذا الحديث "سعد، رجل من الأنصار" غير منسوب، وأن مَن قال فيه: سعد بن أبي وقاص فقد وهم (¬٤). وأفرده البغوي في: "معجم الصحابة" (¬٥). وتبعه في إفراده: ابن منده، وأبو نعيم (¬٦). ومما يؤيد ذلك ما أخرجه ابن منده: من طريق حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير: (أن رسول الله ﷺ بعث رجلًا يقال له: سعد على السعاية) (¬٧)، الحديث. فلو كان سعد هو: ابن أبي وقاص لما عنه التابعي بهذه العبارة.والله أعلم. وذكر عبد الحق في "الأحكام" أن ابن المديني قال: (سعد هذا: ليس هو ابن أبي وقاص)، وحكم على رواية زياد بن جبير عنه بالإرسال (¬١). والله أعلم (¬٢).

١٩٦٧ - سَعْد الأنْصَارِيّ (س) سَعْد الأنْصَارِيّ. روى أنس بن مالك أن رسول اللَّه ﷺ لما أقبل من غزوة تبوك استقبله سعد الأنصاري، فصافحه النبي ﷺ، ثم قال له: ما هذا الذي أكْتَب يديك (¬٣)، قال: يا رسول اللَّه، أضرب (¬٤) بالمَر والمِسْحاة فأنفقه على عيالي، فقبل يَدَه رسول اللَّه ﷺ، وقال: هذه يد لا تمسها النار. أخرجه أبو موسى وقال: في سعود الأنصار كثرة، إلا أن في رواية أخرى نسبه سعد بن معاذ. وروى بإسناده عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه ﷺ صافح سعد بن معاد فقال: هذه يدلا تمسها النار أبداً، قال: فإن حفظت هذه الرواية فلعله سعد بن معاذ آخر غير الخزرجي المعروف، فإنه توفي سنة خمس قبل وقعة تبوك بسنين. قلت: كذا قال أبو موسى، فلعله سعد بن معاذ آخر غير الخزرجي، وهو وهم، فإن سعد ابن معاذ الذي مات سنة خمس هو أوسي من بني عبد الأشهل، وهو الذي جرح في الخندق، وتوفي بعد أن حكم في بني قريظة، وهو أوسي لا شبهة فيه، وقوله إن موته كان قبل تبوك صحيح، ولكن هذه الرواية التي فيها ذكر سعد بن معاذ ليس فيها لِتَبوك ذكر، فإن صحت الرواية فلعله كان قبل قتله، على أنني لا أعلم أن سعد بن معاذ لم يتخلف عن رسول اللَّه ﷺ في غزوة غزاها، بدرٍ وغيرها، وإنما اختلفوا في سعد بن عبادة: هل شهد بدراً أم لا؟ واللَّه أعلم، على أن من تَخَلَّفَ عن رسول اللَّه ﷺ من الأنصار وغيرهم معروفون ليس فيهم سعد، ومن تخلف كان أولى باللّوم والتثريب، فكيف يقبل يده أو يصافحه.

١٩٦٧ - سعد الأنصاري س: سعد الأنصاري روى أنس بْن مالك: أن رَسُول اللَّهِ ﷺ لما أقبل من غزوة تبوك، استقبله سعد الأنصاري، فصافحه النَّبِيّ ﷺ ثم قال: «ما هذا الذي أكتب يديك»، قال: يا رَسُول اللَّهِ، أضرب بالمر والمسحاة فأنفقه عَلَى عيالي، فقبل يده رَسُول اللَّهِ ﷺ وقال: «هذه يد لا تمسها النار». أخرجه أَبُو موسى، وقال: في سعود الأنصار كثرة، إلا أن في رواية أخرى نسبه سعد بْن معاذ. وروى بِإِسْنَادِهِ، عن أنس بْن مالك، أن رَسُول اللَّهِ ﷺ صافح سعد بْن معاذ، فقال: «هذه يد لا تمسها النار أبدًا»، قال: فإن حفظت هذه الرواية فلعله سعد بْن معاذ آخر غير الخزرجي المعروف، فإنه توفي سنة خمس قبل وقعة تبوك بسنين. قلت: كذا قال أَبُو موسى، فلعله سعد بْن معاذ آخر غير الخزرجي، وهو وهم، فإن سعد بْن معاذ الذي مات سنة خمس هو أوسي من بني عبد الأشهل، وهو الذي جرح في الخندق، وتوفي بعد أن حكم في بني قريظة، وهو أوسي لا شبهة فيه، وقوله إن موته كان قبل تبوك صحيح، ولكن هذه الرواية التي فيها ذكر سعد بْن معاذ ليس فيها لتبوك ذكر، فإن صحت الرواية فلعله كان قبل قتله، عَلَى أنني أعلم أن سعد بْن معاذ لم يتخلف عن رَسُول اللَّهِ ﷺ في غزوة غزاها، بدر وغيرها، وَإِنما اختلفوا في سعد بْن عبادة: هل شهد بدرًا أم لا؟ والله أعلم، عَلَى أن من تخلف عن رَسُول اللَّهِ ﷺ من الأنصار، وغيرهم معروفون ليس فيهم سعد، ومن تخلف كان أولى باللوم والتثريب، فكيف يقبل يده أو يصافحه.