عبد الله بن أبى حدرد الاسلمي أبو محمد توفى سنة إحدى وسبعين وهو

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيُّ قُرِئَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بِالْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِقُرْطُبَةَ صَانَهُ اللَّهُ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغَسَّانِيِّ ح وَقُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ غَيْرَ مَرَّةٍ وَأَنَا أَسْمَعُ (ح) وَقُرِئَ أَيْضًا عَلَى أَبِي الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طريف وَأَنَا أَسْمَعُ قَالُوا قَرَأْنَا عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ حَاتِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَابِسِيُّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيُّ قَالَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ كَعْبٍ أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ فِي بَيته فَخرجإِلَيْهِمَا حَتَّى كَشَفَ سَجْفَ حُجْرَتَهُ فَنَادَى يَا كَعْبُ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا وَأَوْمَأَ إِلَى الشَّطْرِ قَالَ لَقَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُمْ فَأَمْضِهِ قَالَ الْجُعْفِيُّ وَثنا أَحْمَدُ قَالَ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ مِثْلَهُ الرَّجُلُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيُّ الْحُجَّةُ فِي ذَلِك مَا قريء عَلَى أَبِي بَحْرٍ سُفْيَانَ بْنِ الْعَاصِي الأَسَدِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ أنبا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْعُذْرِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْعُذْرِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ أنبا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ قَالَ أنبا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنِ عِيسَى قَالَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ ثَنَا مُسْلِمُ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ لَهُ مَالٌ عَلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ فَتَكَلَّمَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا كَعْبُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يُرِيدُ النِّصْفَ فَأَخَذَ نِصْفًا مِمَّا عَلَيْهِ وَترك نصفا

[١٤٨٨] عبدُ اللهِ بنُ أبي حَدْرَدٍ الأَسلمِيُّ (¬٤)، يُكنَى أبا محمدٍ، واسمُ أبي حَدْرَدٍ سلامةُ بنُ [عُمَيرِ بن] (¬٥) أبي سلامةَ مِن (¬٦) هَوازِنَ ابن (¬٧) أسلمَ، وقيل: عبدُ (¬٨) بنُ عُمَيرِ بن أبي سلامةَ بن سعدٍ، مِن ولدِ (¬٩) هَوازِنَ بن أسلمَ بن أَفْصَى بن حارثةَ بن عمرِو (¬١٠) بن عامرٍ. أوَّلُ مشاهدِ عبدِ اللَّهِ هذا الحُدَيبيةُ، ثُمَّ خيبرُ وما بعدَها، ماتَ في زمنِ مُصْعَبِ بن الزُّبَيرِ، هذا قولُ خليفةَ (¬١١)، وقال الواقديُّ: ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أبي حَدْردٍ الأَسلَميُّ سنةَ إحدَى وسبعينَ، وهو يومَئِذٍ ابْنُإحدَى وثمانينَ (¬١)، وكذلك قال يحيى بنُ عبدِ اللَّهِ بن بُكَيرٍ (¬٢)، وإبراهيمُ بنُ المنذرِ (¬٣)، وقال ضَمْرةُ بنُ ربيعةَ: قُتِل مصعبٌ سنةَ إحدَى وسبعينَ، وفيها مات عبدُ اللهِ بنُ أبي حَدْرَدٍ (¬٤). يُعَدُّ في أهلِ المدينةِ، قد روَى عنه ابنُه القَعْقاعُ وغيرُه، وقد أنكَر بعضُهم صُحْبتَه وروايتَه، وقال: إِنَّ أحاديثَه مُرسَلةٌ، ومَن قال هذا فقد جَهِل مكانَه، وقد أَمَّرَه رسولُ اللهِ ﷺ على سرايَاه (¬٥) واحدةً بعدَ أُخرَى. ذكر ابن أبي شيبةَ، عن أبي خالدٍ الأحمرِ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن يزيدَ (¬٦) بن عبدِ اللَّهِ بن قُسَيطٍ (¬٧)، عن القعقاعِ بن عبدِ اللهِ بن أبي حَدْرَدٍ الأَسلَميِّ، عن أبيه، قال: بَعَثَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ في سَرِيَّةٍ، فَلَقِينا عامرَ بنَ الأضْبَطِ، فحَيَّانا بتحيَّةِ الإسلامِ فنَزَعْنا (¬٨)، وحمَل عليه مُحَلِّمُ بن جَثَّامةَ فقتَله (¬٩)، وذكَر تمامَ الخبرِ.وكذلك رواه يحيى بنُ سعيدٍ الأُمَويُّ ومحمدُ بنُ سَلَمَةَ، عن ابن إسحاقَ بإسنادِه (¬١) [مثلَه (¬٢). و] (¬٣) رواه عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ، عن محمدِ بنُ إسحاقَ، قال: حدَّثني محمدُ بنُ جعفرِ بنُ الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنُ أَبي حَدْرَدٍ الأَسلَميِّ، قال: كنتُ في سَرِيَّةٍ بعَثها رسولُ اللَّهِ ﷺ إلى إِضَمٍ: وادٍ مِن أَوديةِ أشجَعَ (¬٤). فهذه الرِّواياتُ كلُّها تدلُّ على صُحبةِ عبدِ اللَّهِ بنُ أبي حَدْردٍ، وقد قيل: إِنَّ القَعْقَاعَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنُ أَبِي حَدْرَدٍ له صُحْبَةٌ. وأمَّا إنكارُ مَن أنكرَ أنْ يكونَ لعبدِ اللهِ بن أبي حَدْرَدٍ صُحْبَةٌ لرِوايتِه عن أبيه، فليسَ بشيءٍ، وقد روَى ابن عمرَ وغيرُه [عن النبيِّ ﷺ] (¬٥)،وعن أبيه، عن (¬١) النبيِّ ﷺ، وكذلك (¬٢) قولُ مَن قال: إِنَّه لم يُذكَرْ فِيمَن روَى عنه الزُّهريُّ مِن الصَّحابةِ؛ لأنَّه لم يَصِحُّ (¬٣) للزُّهريِّ (¬٤) سماعٌ منه. وسنذكُرُه في باب مَنِ اسمُ أبيه مِن العبادلةِ على السِّينِ (¬٥) إِنْ شاء اللهُ تعالى (¬٦).