Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

نسبة الإمام العلامة نجم الدين أبي الحسن علي بن داود

نسبة الإمام العلامة نجم الدين أبي الحسن علي بن داود

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2203, entry [2748]1,622 chars
    ٢٠٤٢ - [القحفازىّ] نسبة الإمام العلّامة نجم الدين أبى الحسن علىّ بن داود (¬*) . مات فى رابع عشرين (¬٢) رجب، بدمشق، سنة خمس وأربعين وسبعمائة. (¬٣) ومولده ثالث عشر، جمادى الأولى، سنة ثمان وستين وستمائة (¬٣). أفتى، ودرّس، وصنّف. كان زاهدا، فقيها، أصوليّا، نحويّا، أديبا، شاعرا، قرشيّا (¬٤)، بصرويّا (¬٥)…
    ▸ expand full passage (1,622 chars)
    ٢٠٤٢ - [القحفازىّ] نسبة الإمام العلّامة نجم الدين أبى الحسن علىّ بن داود (¬*) . مات فى رابع عشرين (¬٢) رجب، بدمشق، سنة خمس وأربعين وسبعمائة. (¬٣) ومولده ثالث عشر، جمادى الأولى، سنة ثمان وستين وستمائة (¬٣). أفتى، ودرّس، وصنّف. كان زاهدا، فقيها، أصوليّا، نحويّا، أديبا، شاعرا، قرشيّا (¬٤)، بصرويّا (¬٥). أنشدنى الشيخ الإمام العلّامة (¬٦) جمال الدّين بن (¬٦) الكفرىّ (¬٧)، عند قدومه علينا القاهرة، فى ذى الحجّة، سنة سبع وخمسين، قال:أنشدنا (¬١) الإمام العلّامة شيخ النّحاة والأدباء القحفازىّ لنفسه فى جارية اسمها قلوب (¬٢): عاتبنى فى حبّكم عازل … يزعم نصحى وهو فيه كذوب (¬٣) وقال ما فى قلبك اذكره لى … فقلت فى قلبى المعنّى قلوب وأنشدنى له فى مليح نحوىّ (¬٤): أضمرت فى القلب هوى شادن … مشتغل بالنّحو لا ينصف طلبت ما أضمرت يوما له … فقال لى المضمر لا يوصف (¬٥) وتقدّم أبوه داود فى بابه (¬٦). وأنشد (¬٧) يوما للجماعة الذين يشتغلون عليه لغزا، وهو (¬٨): يا أيّها الحبر الذى … علم العروض به امتزج ابن لنا دائرة … فيها بسيط وهزج ففكّر الجماعة زمانا، فقال واحد منهم: هذه السّاقية. فقال له: دوّرت فيها زمانا حتى ظهرت لك. يريد أنه ثور يدور فى السّاقية. وقيل: لمّا عمّر الأمير (¬٩) تنكز (¬١٠)، ﵀، الجامع الذى لهبدمشق المحروسة، عيّنوا له شخصا من الحنفيّة، يلقّب بالكشك، ليكون خطيبا، فلمّا كان يوما وهو يمشى فى الجامع، أجروا له ذكر الشيخ نجم الدين القحفازىّ، وأنّه فى الحنفيّة مثل ابن الزّملكانىّ (¬١) فى الشافعيّة فأحضره، وتحدّثا، ثم قال له، وهما فى الجامع: ما تقول فى هذا الجامع؟ فقال: مليح وصحن مليح، لكن ما يليق أن يكون فيه الكشك. فأعجب ذلك الأمير تنكز (¬٢)، ورسم له بخطابة الجامع المذكور. ثم بعد مدّة رسم له بتدريس المدرسة الرّكنيّة، (¬٣) فباشرها مديدة (¬٣)، ثم نزل عنها، وقال: لها شرط لا أقوم به، ومعلومها فى الشهر جملة. تركه تورّعا.

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 8258, entry [8215]1,466 chars
    ٦٢٠٠ - نسبة الإمام العلامة نجم الدين أبي الحسن علي بن داود. مات في رابع عشرين رجب بـ "دمشق"، سنة خمس وأربعين وسبعمائة. ومولده ثالث عشر جمادى الأولى، سنة ثمان وستين وستمائة. أفتى، ودرس، وصنَّف. كان زاهدا، فقيها، أصوليا، نحويا، أدبيا، شاعرا، قرشيا، بصرويا. أنشدني الشيخ الإمام العلامة جمال الدين بن الك…
    ▸ expand full passage (1,466 chars)
    ٦٢٠٠ - نسبة الإمام العلامة نجم الدين أبي الحسن علي بن داود. مات في رابع عشرين رجب بـ "دمشق"، سنة خمس وأربعين وسبعمائة. ومولده ثالث عشر جمادى الأولى، سنة ثمان وستين وستمائة. أفتى، ودرس، وصنَّف. كان زاهدا، فقيها، أصوليا، نحويا، أدبيا، شاعرا، قرشيا، بصرويا. أنشدني الشيخ الإمام العلامة جمال الدين بن الكفري عند قدومه علينا "القاهرة" في ذي الحجة، سنة سبع وخمسين. قال أنشدنا الإمام العلامة شيخ النحاة والأدباء القحفازي لنفسه في جارية اسمها قلوب شعر: عاتبني في حبكم عازل … يزعم نصحي وهو فيه كذوب وقال ما في قلبك اذكره لي … فقلت في قلب المعنَّى قلوب وأنشدني له في مليح نحوي: أضمرت في القلب هوى شادن … مشتغل بالنحو لا ينصف طلبت ما أضمرت يومًا له … فقال لي المضمر لا يوصف وتقدم أبوه داود في بابه، وأنشد يومًا للجماعة الذين يشتغلون عليه لغزا، وهو شعر: يا أيها الحبر الذي … علم العروض به امتزج أبن لنا دائرة … فيها بسيط وهزج ففكر الجماعة زمانا، فقال واحد منهم هذه الساقية، فقال له دورت فيها زمانا، حتى ظهرت لك يريد أنه ثور يدور في الساقية.وقيل لما عمر الأمير تنكز ﵀ الجامع الذي له بـ "دمشق" المحروسة عينوا له شخصا من الحنفية، يلقَّب بالكشك، ليكون خطيبا، فلما كان يومًا، وهو يمشي في الجامع أجروا له ذكر الشيخ نجم الدين القحفازي، وأنه في الحنفية مثل ابن الزملكاني في الشافعية، فأحضره، وتحدّثا. ثم قال له: وهما في الجامع ما تقول في هذا الجامع، فقال: مليح، وصحن مليح، لكن ما يليق أن يكون فيه الكشك، فأعجب ذلك الأمير تنكز، ورسم له بخطابة الجامع المذكور. ثم بعد مدة رسم له بتدريس المدرسة الركنية، فباشرها مديدة. ثم نزل عنها، وقال لها شرط لا أقوم به ومعلومها في الشهر جملة تركه تورعا.