عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 123, entry [359]1,038 chars
٣٥٥ - أيوب بن سلمان بن عبد الحميد النهراني: لم أعرفه، لا هو ولا هذه النسبة، ولعل الأصل: (البهرائي) نسبة إِلى بهراء، وهي قبيلة نزل أكثرها مدينة حمص من الشام كما في "الأنساب" وغيره، فلعل الرجل شامي مترجم في "تاريخ دمشق" لابن عساكر. "الضعيفة" (٩/ ٤٨٢). قال الدريني: لوالده ترجمة في "تاريخ دمشق" (٢٢/ ٣٤٣…
▸ expand full passage (1,038 chars)٣٥٥ - أيوب بن سلمان بن عبد الحميد النهراني: لم أعرفه، لا هو ولا هذه النسبة، ولعل الأصل: (البهرائي) نسبة إِلى بهراء، وهي قبيلة نزل أكثرها مدينة حمص من الشام كما في "الأنساب" وغيره، فلعل الرجل شامي مترجم في "تاريخ دمشق" لابن عساكر. "الضعيفة" (٩/ ٤٨٢). قال الدريني: لوالده ترجمة في "تاريخ دمشق" (٢٢/ ٣٤٣) وسماه: "سليمان بن عبد الحميد بنرافع أبو أيوب البهراني الحمصي، وهو صديق أبي حاتم كما أخبر بذلك ابنه (٢٢/ ٣٤٤)، قال: كتب عنه أبي وسمعت منه بحمص وهو صدوق. ومما تقدم، ومع الأخذ بعين الاعتبار إِسناد ابن عدي الَّذي ذكره الشيخ ﵀ (٩/ ٤٨١) وفيه: ثنا أبو أيوب سليمان بن أيوب الحمصي، فالصواب في اسم أيوب هذا هو: (أبو أيوب سليمان بن عبد الحميد بن رافع البهراني، فهو الَّذي يروي عنه أبو حاتم كما عندنا في الإِسناد، وهو الَّذي ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، واللّه أعلم. وترجمته في "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٣٣٩) ونقل فيه قول أبي حاتم، وقال: "وكذبه النسائي، وقال: ليس بثقة ولا مأمون، كذاب". وهو من رجال "التهذيب" ترجمه المزي (١٢/ ٢٢ - ٢٣)، وقال عنه الحافظ في "التقريب" (رقم ٢٥٩٩ - ط أبو الأشبال): "صدوق رمي بالنصب، وأفحش النسائي القول فيه"، واللّه أعلم.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 123, entry [359]343 chars
هذه النسبة، ولعل الأصل: (البهرائي) نسبة إِلى بهراء، وهي قبيلة نزل أكثرها مدينة حمص من الشام كما في "الأنساب" وغيره، فلعل الرجل شامي مترجم في "تاريخ دمشق" لابن عساكر. "الضعيفة" (٩/ ٤٨٢). قال الدريني: لوالده ترجمة في "تاريخ دمشق" (٢٢/ ٣٤٣) وسماه: "سليمان بن عبد الحميد بنرافع أبو أيوب البهراني الحمصي، وهو صديق أبي حاتم كما أخبر بذلك ابنه (٢٢/ ٣
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 123, entry [359]224 chars
ي حاتم، وقال: "وكذبه النسائي، وقال: ليس بثقة ولا مأمون، كذاب". وهو من رجال "التهذيب" ترجمه المزي (١٢/ ٢٢ - ٢٣)، وقال عنه الحافظ في "التقريب" (رقم ٢٥٩٩ - ط أبو الأشبال): "صدوق رمي بالنصب، وأفحش النسائي القول فيه"، واللّه أعلم
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 123, entry [359]348 chars
م كما عندنا في الإِسناد، وهو الَّذي ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، واللّه أعلم. وترجمته في "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٣٣٩) ونقل فيه قول أبي حاتم، وقال: "وكذبه النسائي، وقال: ليس بثقة ولا مأمون، كذاب". وهو من رجال "التهذيب" ترجمه المزي (١٢/ ٢٢ - ٢٣)، وقال عنه الحافظ في "التقريب" (رقم ٢٥٩٩ - ط أبو الأشبال): "صدوق رمي بالنصب، وأفحش النسائي القول فيه"، و
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 123, entry [359]343 chars
"تاريخ دمشق" (٢٢/ ٣٤٣) وسماه: "سليمان بن عبد الحميد بنرافع أبو أيوب البهراني الحمصي، وهو صديق أبي حاتم كما أخبر بذلك ابنه (٢٢/ ٣٤٤)، قال: كتب عنه أبي وسمعت منه بحمص وهو صدوق. ومما تقدم، ومع الأخذ بعين الاعتبار إِسناد ابن عدي الَّذي ذكره الشيخ ﵀ (٩/ ٤٨١) وفيه: ثنا أبو أيوب سليمان بن أيوب الحمصي، فالصواب في اسم أيوب هذا هو: (أبو أيوب سليمان بن
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 123, entry [359]338 chars
ناد، وهو الَّذي ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، واللّه أعلم. وترجمته في "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٣٣٩) ونقل فيه قول أبي حاتم، وقال: "وكذبه النسائي، وقال: ليس بثقة ولا مأمون، كذاب". وهو من رجال "التهذيب" ترجمه المزي (١٢/ ٢٢ - ٢٣)، وقال عنه الحافظ في "التقريب" (رقم ٢٥٩٩ - ط أبو الأشبال): "صدوق رمي بالنصب، وأفحش النسائي القول فيه"، واللّه أعلم
- assessment snippetda'ifshamela_bodypage 123, entry [359]300 chars
٣٥٥ - أيوب بن سلمان بن عبد الحميد النهراني: لم أعرفه، لا هو ولا هذه النسبة، ولعل الأصل: (البهرائي) نسبة إِلى بهراء، وهي قبيلة نزل أكثرها مدينة حمص من الشام كما في "الأنساب" وغيره، فلعل الرجل شامي مترجم في "تاريخ دمشق" لابن عساكر. "الضعيفة" (٩/ ٤٨٢). قال الدريني: لوالده ترجمة في "تاريخ دمشق" (٢٢/ ٣٤٣