Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

أيوب بن سلمان بن عبد الحميد النهراني

عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى · page 123, entry [359]

بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى — عبد الكريم الدريني

Open narrator profile: أيوب بن سلمان بن عبد الحميد النهراني:
page 123, entry [359]Open original source
٣٥٥ - أيوب بن سلمان بن عبد الحميد النهراني: لم أعرفه، لا هو ولا هذه النسبة، ولعل الأصل: (البهرائي) نسبة إِلى بهراء، وهي قبيلة نزل أكثرها مدينة حمص من الشام كما في "الأنساب" وغيره، فلعل الرجل شامي مترجم في "تاريخ دمشق" لابن عساكر. "الضعيفة" (٩/ ٤٨٢). قال الدريني: لوالده ترجمة في "تاريخ دمشق" (٢٢/ ٣٤٣) وسماه: "سليمان بن عبد الحميد بنرافع أبو أيوب البهراني الحمصي، وهو صديق أبي حاتم كما أخبر بذلك ابنه (٢٢/ ٣٤٤)، قال: كتب عنه أبي وسمعت منه بحمص وهو صدوق. ومما تقدم، ومع الأخذ بعين الاعتبار إِسناد ابن عدي الَّذي ذكره الشيخ ﵀ (٩/ ٤٨١) وفيه: ثنا أبو أيوب سليمان بن أيوب الحمصي، فالصواب في اسم أيوب هذا هو: (أبو أيوب سليمان بن عبد الحميد بن رافع البهراني، فهو الَّذي يروي عنه أبو حاتم كما عندنا في الإِسناد، وهو الَّذي ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، واللّه أعلم. وترجمته في "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٣٣٩) ونقل فيه قول أبي حاتم، وقال: "وكذبه النسائي، وقال: ليس بثقة ولا مأمون، كذاب". وهو من رجال "التهذيب" ترجمه المزي (١٢/ ٢٢ - ٢٣)، وقال عنه الحافظ في "التقريب" (رقم ٢٥٩٩ - ط أبو الأشبال): "صدوق رمي بالنصب، وأفحش النسائي القول فيه"، واللّه أعلم.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'IfDa'If

    هذه النسبة، ولعل الأصل: (البهرائي) نسبة إِلى بهراء، وهي قبيلة نزل أكثرها مدينة حمص من الشام كما في "الأنساب" وغيره، فلعل الرجل شامي مترجم في "تاريخ دمشق" لابن عساكر. "الضعيفة" (٩/ ٤٨٢). قال الدريني: لوالده ترجمة في "تاريخ دمشق" (٢٢/ ٣٤٣) وسماه: "سليمان بن عبد الحميد بنرافع أبو أيوب البهراني الحمصي، وهو صديق أبي حاتم كما أخبر بذلك ابنه (٢٢/ ٣

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Kadhdhabreported by النسائيKadhdhab

    م كما عندنا في الإِسناد، وهو الَّذي ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، واللّه أعلم. وترجمته في "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٣٣٩) ونقل فيه قول أبي حاتم، وقال: "وكذبه النسائي، وقال: ليس بثقة ولا مأمون، كذاب". وهو من رجال "التهذيب" ترجمه المزي (١٢/ ٢٢ - ٢٣)، وقال عنه الحافظ في "التقريب" (رقم ٢٥٩٩ - ط أبو الأشبال): "صدوق رمي بالنصب، وأفحش النسائي القول فيه"، و

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by النسائيKadhdhab

    ناد، وهو الَّذي ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، واللّه أعلم. وترجمته في "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٣٣٩) ونقل فيه قول أبي حاتم، وقال: "وكذبه النسائي، وقال: ليس بثقة ولا مأمون، كذاب". وهو من رجال "التهذيب" ترجمه المزي (١٢/ ٢٢ - ٢٣)، وقال عنه الحافظ في "التقريب" (رقم ٢٥٩٩ - ط أبو الأشبال): "صدوق رمي بالنصب، وأفحش النسائي القول فيه"، واللّه أعلم

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by النسائيKadhdhab

    ي حاتم، وقال: "وكذبه النسائي، وقال: ليس بثقة ولا مأمون، كذاب". وهو من رجال "التهذيب" ترجمه المزي (١٢/ ٢٢ - ٢٣)، وقال عنه الحافظ في "التقريب" (رقم ٢٥٩٩ - ط أبو الأشبال): "صدوق رمي بالنصب، وأفحش النسائي القول فيه"، واللّه أعلم

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by ابن عديSaduq

    "تاريخ دمشق" (٢٢/ ٣٤٣) وسماه: "سليمان بن عبد الحميد بنرافع أبو أيوب البهراني الحمصي، وهو صديق أبي حاتم كما أخبر بذلك ابنه (٢٢/ ٣٤٤)، قال: كتب عنه أبي وسمعت منه بحمص وهو صدوق. ومما تقدم، ومع الأخذ بعين الاعتبار إِسناد ابن عدي الَّذي ذكره الشيخ ﵀ (٩/ ٤٨١) وفيه: ثنا أبو أيوب سليمان بن أيوب الحمصي، فالصواب في اسم أيوب هذا هو: (أبو أيوب سليمان بن

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
453376
Book record
shamela-778
Source record
74973
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate