الحسين بن أحمد بن الحجاج، أبو عبد الله الشاعر.

٢٩٧١- الحسين [٤] بن أحمد بن الحجاج، أبو عبد الله الشاعر [٥] : كان من أولاد العمال والكتاب، وكانت إليه حسبه بغداد في أيام عز الدولة، فاستخلف عليها ستة أنفس كلهم لا خير فيه، ثم تشاغل بالشعر وتفرد بالسخف الذي يدل على خساسة النفس، فحصل الأموال به، وصار ممن يتقى لسانه، وحمل إليه صاحب مصر عن مديح مدحه [به] [٦] ألف دينار مغربية، وقد أفرد أبو الحسن الرضي من شعره ما خلا عن السخف، وهو شعر حسن. أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد الصائغ، أنبأنا أبو على محمد بن وشاح، قال: أنشدنا أبو عبد الله بن الحجاج لنفسه: / قالوا غدا العيد فاستبشر به فرحا ... فقلت ما لي وما للعيد والفرح قد كان داء الهوى لم تمس نازلة ... بعقوتي وغراب البين لم يصحأيام لم يخترم قربى المنون ولم ... يغد الصباب [١] على شملي ولم يرح فاليوم بعدك قلبي غير منفسح ... لما يسر وصدري غير منشرح وطائر نام في خضراء مؤنقة ... على شفا جدول بالعشب متشح بالعمر من واسط والليل ما هبطت ... فيه النجوم وضوء الصبح لم يلح بكى وناح ولولا أنه شجن ... بشجو قلبي المعنى فيك لم ينح [٢] بيني وبينك وعد ليس يخلفه ... بعد المزار وعهد غير مطرح فما ذكرتك والأقداح دائرة ... إلا مزجت بدمعي باكيا قدحي ولا سمعت لصوت فيه ذكر نوى ... إلا عصيت عليه كل مقترح [٣] توفي ابن الحجاج بالنيل في جمادى الآخرة من هذه السنة، ورثاه الرضى بقوله: نعوه على ضن قلبي به ... فلله ماذا نعى الناعيان رضيع صفاء له شعبة ... من القلب مثل رضيع اللبان بكيتك للشرد السائرات ... تعبق ألفاظها [٤] بالمعاني وما كنت أحسب أن المنون ... تفل مضارب ذاك اللسان ليبك الزمان طويلا عليك ... فقد كنت خفة روح الزمان [٥] ورآه أبو الفضل ابن الخازن [٦] في المنام بعد موته، فقال: ما صنع الله بك؟ فقال: أفسد حسن مذهبي ... في الشعر سوء المذهب وحملي الجد على ... ظهر حصان اللعب لم يرض مولاي علي ... بسبب أصحاب النبيوقال لي ويلك يا ... أحمق لم لم تتب من بغض قوم من رجا ... ولاءهم لم يخب رمت الرضى جهلا بما ... أصلاك نار اللهب [١]

الحسين بن أحمد بن الحجاج، أبو عبد الله الشاعر. أكثر قوله في الفحش والسخف، وقد أفرد أبو الحسن الموسوي المعروف بالرضي من شعره في المديح والغزل وغيرهما ما جانب السخف فكان شعرا حسنا متخيرا جيدا. أنشدنا علي بن المحسن التنوخي قال: أنشدنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحجاج الكاتب لنفسه [من السريع]: نمت بسري في الهوى أدمعي ودلت الواشي على موضعي يا معشر العشاق إن كنتم مثلي وفي حالي فموتوا معيوأنشدنا التنوخي أيضا قال: أنشدنا أبو عبد الله بن الحجاج لنفسه: يا من إليها من ظلمها الهرب ردي فؤادي قل ما يجب ردي حياتي إن كنت منصفة ثم إليك الرضا أو الغضب طلبت قلبي فلم أفتك به سبحان من لا يفوته طلب حدثني هلال بن المحسن الكاتب قال: توفي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحجاج الشاعر بالنيل يوم الثلاثاء لسبع بقين من جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة. ٤٠٠٦ - الحسين بن أحمد، المعروف بابن الصلحي. حدث عن أبي سهل بن زياد، روى عنه عبد العزيز بن علي الأزجي. ٤٠٠٧ - الحسين بن أحمد بن جعفر، أبو عبد الله، المعروف بابن البغدادي. سمع أبا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي وطبقته، وحدث بشيء يسير، كتب عنه صاحبنا أبو يعلى محمد بن الحسن بن العباس الكرجي. وكان صدوقا دينا عابدا زاهدا ورعا، سمعت بعض الشيوخ الصالحين يقول: كان أبو عبد الله بن البغدادي لا يزال يخرج إلينا وقد انشقرأسه أو انفتحت جبهته! فقيل له: وكيف ذاك؟ قال: كان لا ينام إلا عن غلبة، ولم يكن يخلو أن يكون بين يديه محبرة أو قدح أو شيء من الأشياء موضوعا، فإذا غلبه النوم سقط على ما يكون بين يديه فيؤثر في وجهه أثرا. قال: وكان لا يدخل الحمام ولا يحلق رأسه، لكن يقص شعره إذا طال بالجلم، وكان يغسل ثيابه بالماء حسب من غير صابون. وكان يأكل خبز الشعير، فقيل له في ذلك، فقال: الشعير والحنطة عندي سواء. حدثني أبو محمد الخلال قال: مات أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن جعفر البغدادي يوم الثلاثاء الثالث عشر من شعبان سنة أربع وأربعمائة، ودفن في مقبرة باب حرب. ٤٠٠٨ -

٤٠٥٢ - الحسين بن أحمد بن الحجّاج، أبو عبد الله الشّاعر (¬١): أكثر قوله في الفحش والسخف. وقد سرد أبو الحسن الموسوي- المعروف بالرضى- من شعره في المديح والغزل وغيرهما ما جانب السخف فكان شعرا حسنا، متخيّرا جيدا. أنشدنا هلال بن المحسن التّنوخيّ. قال: أنشدنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن الحجّاج الكاتب لنفسه: نمت بسرى في الهوى أدمعي … ودلت الواشي على موضعي يا معشر العشاق إن كنتم … مثلي وفي حالي فموتوا معي وأنشدنا التّنوخيّ أيضا قال: أنشدنا أبو عبد الله بن الحجّاج لنفسه: يا من إليها من ظلمها الهرب … ردي فؤادي قل ما يجب ردي حياتي إن كنت منصفة … ثم إليك الرضاء والغضب ملكت قلبي فلم أفتك به … سبحان من لا يفوته طلب حدّثني هلال بن المحسن الكاتب. قال: توفي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحجّاج الشّاعر بالفيل يوم الثلاثاء لسبع بقين من جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.

الحسين بن أحمد بن الحجاج، أبو عبد الله البغدادي الشيعي الشاعر المشهور. صاحب الديوان الكبير الذي هو عدة مجلدات في الفحش والسخف، وقد أفرد بعض الأدباء من شعره شيئا حسنا، وكان قد ولي حسبة بغداد، وكان إذا مدح أحدا فكأنما قد هجاه لما في شعره في الزطاطة (¬٣).وكان غاليا في التشيع. ومن شعره. نمت بسري في الهوى أدمعي … ودلت الواشي على موضعي يا معشر العشاق إن كنتم … مثلي وفي حالي فموتوا معي وله: قالوا غدا العيد فاستبشر به فرحا … فقلت ما لي وما للعيد والفرح قد كان ذا والنوى لم تسر نازلة … بعقوتي وغراب البين لم يصح أيام لم يحترم قربي الشباب ولم … يغد الشباب على بابي ولم يرح وطائر نام في صحراء مونقة … على شفا جدول بالعشب متشح بكى وناح ولولا أنه شجن … بشجو قلبي المعنى فيك لم ينح بيني وبينك عهد ليس يخلفه … بعد المزار ووعد غير مطرح وما ذكرتك والأقداح دائرة … إلا مزجت بدمعي باكيا قدحي ولا سمعت بصوت فيه ذكر هوى … إلا عصيت عليه كل مقترح ومن شعره: يا صاحب البيت الذي … قد مات ضيفاه جميعا حصلتنا حتى نمو … ت بدائنا عطشا وجوعا مالي أرى فلك الرغي … ف لديك مشترقا رفيعا كالبدر لا نرجو إلى … وقت المساء له طلوعا ومن شعره: يا ذاهبا في داره جائيا … بغير معنى وبلا فائده قد جن أضيافك من جوعهم … فاقرأ عليهم سورة المائده وله: فمذهبي أن خير الناس كلهم … بعد النبي أمير المؤمنين علي وليس سب أبي بكر ولا عمر … شيء يقوم به قولي ولا عملي أعوذ بالله من أمر يسوءهما … كلا فإن طريقي في الصواب جلي وله معان مبتكرة في الفحش لم يسبق إلى مثلها، روى عنه من شعره: التنوخي وغيره.مات بالنيل في جمادى الآخرة، وحمل إلى بغداد (¬١). ١١ -

الحسين بن أحمد بن الحجاج، أبو عبد الله البغدادي الشيعي الشاعر المشهور. صاحب الديوان الكبير الذي هو عدة مجلدات في الفحش والسخف، وقد أفرد بعض الأدباء من شعره شيئا حسنا، وكان قد ولي حسبة بغداد، وكان إذا مدح أحدا فكأنما قد هجاه لما في شعره في الزطاطة (¬٣).وكان غاليا في التشيع. ومن شعره. نمت بسري في الهوى أدمعي … ودلت الواشي على موضعي يا معشر العشاق إن كنتم … مثلي وفي حالي فموتوا معي وله: قالوا غدا العيد فاستبشر به فرحا … فقلت ما لي وما للعيد والفرح قد كان ذا والنوى لم تسر نازلة … بعقوتي وغراب البين لم يصح أيام لم يحترم قربي الشباب ولم … يغد الشباب على بابي ولم يرح وطائر نام في صحراء مونقة … على شفا جدول بالعشب متشح بكى وناح ولولا أنه شجن … بشجو قلبي المعنى فيك لم ينح بيني وبينك عهد ليس يخلفه … بعد المزار ووعد غير مطرح وما ذكرتك والأقداح دائرة … إلا مزجت بدمعي باكيا قدحي ولا سمعت بصوت فيه ذكر هوى … إلا عصيت عليه كل مقترح ومن شعره: يا صاحب البيت الذي … قد مات ضيفاه جميعا حصلتنا حتى نمو … ت بدائنا عطشا وجوعا مالي أرى فلك الرغي … ف لديك مشترقا رفيعا كالبدر لا نرجو إلى … وقت المساء له طلوعا ومن شعره: يا ذاهبا في داره جائيا … بغير معنى وبلا فائده قد جن أضيافك من جوعهم … فاقرأ عليهم سورة المائده وله: فمذهبي أن خير الناس كلهم … بعد النبي أمير المؤمنين علي وليس سب أبي بكر ولا عمر … شيء يقوم به قولي ولا عملي أعوذ بالله من أمر يسوءهما … كلا فإن طريقي في الصواب جلي وله معان مبتكرة في الفحش لم يسبق إلى مثلها، روى عنه من شعره: التنوخي وغيره.مات بالنيل في جمادى الآخرة، وحمل إلى بغداد (¬١). ١١ -