Narrator profile

أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 9 entries

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
2 entries
أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت الفقي
—
1 entry
الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار
—
1 entry
عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو
—
1 entry

Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: moderate
Source entries: 3
Strong identity entries: 1
Chronology hints: 1
Attribute hints: 6
Relation hints: 1
Assessment hints: 4
Known assessors: 0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages2 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت الفقي

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 68, entry [76]873 chars
٥٦ - أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر، أبو العباس البرثي، ولى القضاء ببغداد بالجانب الغربى وبالشرقية، وهو الكرخ، فى أيام المعتمد على الله. ثم نقل من قضاء الغربى ومن الشرقية إلى الجانب الشرقى. وكان لما مات أبو هاشم سنة تسع وأربعين ومائتين أول ولاية البرثي ببغداد. وكان قد صحب يحيى بن أكثم. وكان قبل ذلك …
▸ expand full passage (873 chars)▾ collapse
٥٦ - أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر، أبو العباس البرثي، ولى القضاء ببغداد بالجانب الغربى وبالشرقية، وهو الكرخ، فى أيام المعتمد على الله. ثم نقل من قضاء الغربى ومن الشرقية إلى الجانب الشرقى. وكان لما مات أبو هاشم سنة تسع وأربعين ومائتين أول ولاية البرثي ببغداد. وكان قد صحب يحيى بن أكثم. وكان قبل ذلك يتقلد قضاء واسط. وكان دينا عفيفا. نقل عن إمامنا مسائل كثيرة. منها: ما أنبأنا على البندار عن أبى عبد الله بن بطة قال حدثنا الحسين بن صفوان البرذعى قال أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد البرثي القاضى قال: سألت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل عن بيع المدبّر: هل يجوز؟ فقال: نعم. فقلت له: ولم جاز عندك؟ قال. لحديث جابر، ولم أر له دافعا. وعليه نعتمد. قال: وسألته عن شهادة القاذف إذا تاب؟ فقال: أراها جائزة: فقلت له: تعتمد على حديث عمر فى قوله لأبى بكرة «إن تبت قبلت شهادتك»؟ فقال: نعم. وقول الله ﷿ أبين (٥:٢٤ ﴿إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ﴾). ومات سنة ثمانين ومائتين.
Open evidence page → view in source book

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 2 entries

exact linked passagemedium confidencepage 3128, entry [2996]2,836 chars
أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر، أبو العباس البرتي القاضي. ولي القضاء ببغداد بعد وفاة أبي هشام الرفاعي، وكان قد أخذ الفقه عن أبي سليمان الجوزجاني صاحب محمد بن الحسن، وكتب الحديث، وصنف المسند، وحدث عن مسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد الطيالسي، وأبي سلمة التبوذكي، ومحمد بن كثير، وأبي حذيفة النهدي، والقعنبي…
▸ expand full passage (2,836 chars)▾ collapse
أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر، أبو العباس البرتي القاضي. ولي القضاء ببغداد بعد وفاة أبي هشام الرفاعي، وكان قد أخذ الفقه عن أبي سليمان الجوزجاني صاحب محمد بن الحسن، وكتب الحديث، وصنف المسند، وحدث عن مسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد الطيالسي، وأبي سلمة التبوذكي، ومحمد بن كثير، وأبي حذيفة النهدي، والقعنبي، وأبي عمر الحوضي، ومسدد، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي غسان مالك بن إسماعيل، وأحمد بن يونس، ويحيى الحماني، وعاصم بن علي، وداود بن عمرو، وخلف بن هشام، ويحيى بن يوسف الزمي، وأبي بكر بن أبي شيبة، وغيرهم من البغداديين، والبصريين، والكوفيين. وكان ثقة ثبتا حجة، يذكر بالصلاح والعبادة. رَوَى عنه عبد الله بن محمد البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، والقاضي المحاملي، وابن مخلد، وأبو علي الصفار، وأبو عمرو ابن السماك، وأحمد بن سلمان النجاد، وأبو سهل بن زياد، وجماعة سواهم يطول ذكرهم. أخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: مات أبو هشام سنة تسع وأربعين ومائتين، فاستقضي أحمد بن محمد بن عيسىالبرتي، وكان رجلا من خيار المسلمين، دينا عفيفا على مذهب أهل العراق، وكان من أصحاب يحيى بن أكثم، وكان قبل ذلك يتقلد واسطا وقطعة من أعمال السواد، وروى كتب محمد بن الحسن، عن أبي سليمان الجوزجاني، عن محمد بن الحسن، وحدث بحديث كثير. أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي، قال: حدثنا محمد بن صالح الهاشمي، قال: حدثنا أبو عمر محمد بن يوسف القاضي، قال: ركبت يوما من الأيام مع إسماعيل بن إسحاق القاضي إلى أحمد بن محمد بن عيسى البرتي وهو ملازم لبيته، فرأيته شيخا مصفارا، أثر العبادة عليه، ورأيت إسماعيل أعظمه إعظاما شديدا، وسأله عن نفسه، وأهله وعجائزه، وجلسنا عنده ساعة، ثم انصرفنا، فقال لي إسماعيل: يا بني، تعرف هذا الشيخ، قلت: لا، قال: هذا البرتي القاضي، لزم بيته واشتغل بالعبادة، هكذا تكون القضاة، لا كما نحن. أخبرنا علي بن طلحة بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن عثمان بن الحسن النصيبي، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مهدي، قال: أخبرني أبي، قال: حدثني أبي أن العلاء بن صاعد بن مخلد قال: رأيت النبي ﷺ في النوم وهو جالس في موضع من المواضع ذكره، فدخل عليه أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي، فقام إليه رسول الله ﷺ وصافحه وقبل بين عينيه، وقال: مرحبا بالذي يعمل بسنتي وأثري، ثم دخلت عليه بعده، وذهبت لأسلم عليه، فدفعني عن نفسه، وقال: عليك بالمذبح، قال: فكان إذا دخل أبو العباس البرتي إلى العلاء بن صاعد نهض إليه وقبل بين عينيه، وقال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل بك. أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي سكن بغداد.سمعت عبد الله بن أحمد يقول: صدوق، ما أعلم إلا خيرا. حدثني الحسن بن أبي طالب، عن أبي الحسن الدارقطني، قال: أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ثقة. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: وتوفي البرتي القاضي أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر بالجانب الغربي من مدينتنا سنة ثمانين، يعني ومائتين. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: قال أحمد بن كامل القاضي: ومات البرتي القاضي ليلة السبت في ذي الحجة لتسع عشرة ليلة سنة ثمانين. ٢٧٠٢ -
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 3128, entry [2996]347 chars
عيل، وأحمد بن يونس، ويحيى الحماني، وعاصم بن علي، وداود بن عمرو، وخلف بن هشام، ويحيى بن يوسف الزمي، وأبي بكر بن أبي شيبة، وغيرهم من البغداديين، والبصريين، والكوفيين. وكان ثقة ثبتا حجة، يذكر بالصلاح والعبادة. رَوَى عنه عبد الله بن محمد البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، والقاضي المحاملي، وابن مخلد، وأبو علي الصفار، وأبو عمرو ابن السماك، وأحمد بن سلمان
Open evidence page → view in source book

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

legacy full passagepage 6432, entry [9655]1,609 chars
أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر. القاضي أبو العباس البرتي الحنفي الفقيه الحافظ الحجة. ولد قبل المائتين، وسمع: أبا نعيم، ومسلم بن إبراهيم، وأبا حذيفة النهدي، وأبا الوليد، والقعنبي، وعاصم بن علي، وأبا عمر الحوضي، وطبقتهم. وأخذ الفقه عن: أبي سليمان الجوزجاني الفقيه صاحب محمد بن الحسن. وعنه: ابن صاعد، وا…
▸ expand full passage (1,609 chars)▾ collapse
أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر. القاضي أبو العباس البرتي الحنفي الفقيه الحافظ الحجة. ولد قبل المائتين، وسمع: أبا نعيم، ومسلم بن إبراهيم، وأبا حذيفة النهدي، وأبا الوليد، والقعنبي، وعاصم بن علي، وأبا عمر الحوضي، وطبقتهم. وأخذ الفقه عن: أبي سليمان الجوزجاني الفقيه صاحب محمد بن الحسن. وعنه: ابن صاعد، وابن مخلد، وإسماعيل الصفار، وأبو بكر النجاد، وأبو سهل بن زياد، وطائفة.قال الخطيب (¬١): ولي قضاء بغداد بعد وفاة أبي هشام الرفاعي. قال طلحة بن محمد بن جعفر: مات أبو هاشم سنة تسع وأربعين، فاستقضي أحمد بن محمد البرتي. وكان رجلًا من خيار المسلمين، دينًا، عفيفًا، على مذهب أهل العراق. وكان من أصحاب يحيى بن أكثم. وكان قبل ذلك يتقلد واسطًا. روى كتب محمد بن الحسن، عن أبي سليمان الجوزجاني. وحدث بحديث كثير. وقال الخطيب (¬٢): كان ثقة ثبتًا حجة يذكر بالصلاح والعبادة. ثم قال (¬٣): أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الضبي، قال: حدثنا محمد بن صالح الهاشمي القاضي، قال: حدثنا أبو عمر محمد بن يوسف القاضي قال: ركبت يوماًَ مع إسماعيل القاضي إلى أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، وهو ملازم لبيته، فرأيت شيخًا مصفارًا، أثر العبادة عليه. ورأيت إسماعيل أعظمه إعظامًا شديدًا، وسأله عن نفسه وأهله وعجائزه. وجلسنا عنده ساعةً وانصرفنا. فقال لي إسماعيل: يا بني، تدري من هذا الشيخ؟ قلت: لا. قال: هذا البرتي القاضي، لزم بيته واشتغل بالعبادة. هكذا تكون القضاة، لا كما نحن. وعن العلاء بن صاعد قال: رأيت النبي ﷺ وقد دخل عليه القاضي البرتي، فقام إليه وصافحه وقال: مرحبًا بالذي يعمل بسنتي وأثري. قال: فذهبت وبشرته بالرؤيا. ووثقه الدارقطني. وقال أحمد بن كامل: كان إسماعيل القاضي يقدم البرتي على كافة أقرانه في القضاء والرواية والعدالة. قلت: وقع لنا مسند أبي هريرة للبرتي بإسناد عال. توفي في ذي الحجة سنة ثمانين. ٦٣ -
→ view in source book
legacy full passagepage 6432, entry [9655]1,609 chars
أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر. القاضي أبو العباس البرتي الحنفي الفقيه الحافظ الحجة. ولد قبل المائتين، وسمع: أبا نعيم، ومسلم بن إبراهيم، وأبا حذيفة النهدي، وأبا الوليد، والقعنبي، وعاصم بن علي، وأبا عمر الحوضي، وطبقتهم. وأخذ الفقه عن: أبي سليمان الجوزجاني الفقيه صاحب محمد بن الحسن. وعنه: ابن صاعد، وا…
▸ expand full passage (1,609 chars)▾ collapse
أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر. القاضي أبو العباس البرتي الحنفي الفقيه الحافظ الحجة. ولد قبل المائتين، وسمع: أبا نعيم، ومسلم بن إبراهيم، وأبا حذيفة النهدي، وأبا الوليد، والقعنبي، وعاصم بن علي، وأبا عمر الحوضي، وطبقتهم. وأخذ الفقه عن: أبي سليمان الجوزجاني الفقيه صاحب محمد بن الحسن. وعنه: ابن صاعد، وابن مخلد، وإسماعيل الصفار، وأبو بكر النجاد، وأبو سهل بن زياد، وطائفة.قال الخطيب (¬١): ولي قضاء بغداد بعد وفاة أبي هشام الرفاعي. قال طلحة بن محمد بن جعفر: مات أبو هاشم سنة تسع وأربعين، فاستقضي أحمد بن محمد البرتي. وكان رجلًا من خيار المسلمين، دينًا، عفيفًا، على مذهب أهل العراق. وكان من أصحاب يحيى بن أكثم. وكان قبل ذلك يتقلد واسطًا. روى كتب محمد بن الحسن، عن أبي سليمان الجوزجاني. وحدث بحديث كثير. وقال الخطيب (¬٢): كان ثقة ثبتًا حجة يذكر بالصلاح والعبادة. ثم قال (¬٣): أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الضبي، قال: حدثنا محمد بن صالح الهاشمي القاضي، قال: حدثنا أبو عمر محمد بن يوسف القاضي قال: ركبت يوماًَ مع إسماعيل القاضي إلى أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، وهو ملازم لبيته، فرأيت شيخًا مصفارًا، أثر العبادة عليه. ورأيت إسماعيل أعظمه إعظامًا شديدًا، وسأله عن نفسه وأهله وعجائزه. وجلسنا عنده ساعةً وانصرفنا. فقال لي إسماعيل: يا بني، تدري من هذا الشيخ؟ قلت: لا. قال: هذا البرتي القاضي، لزم بيته واشتغل بالعبادة. هكذا تكون القضاة، لا كما نحن. وعن العلاء بن صاعد قال: رأيت النبي ﷺ وقد دخل عليه القاضي البرتي، فقام إليه وصافحه وقال: مرحبًا بالذي يعمل بسنتي وأثري. قال: فذهبت وبشرته بالرؤيا. ووثقه الدارقطني. وقال أحمد بن كامل: كان إسماعيل القاضي يقدم البرتي على كافة أقرانه في القضاء والرواية والعدالة. قلت: وقع لنا مسند أبي هريرة للبرتي بإسناد عال. توفي في ذي الحجة سنة ثمانين. ٦٣ -
→ view in source book

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 4 entries

exact linked passagemedium confidencepage 391, entry [275]1,493 chars
٢٢٤ - أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر، أبو العبّاس، البرتيّ (¬*) الفقيه، الحافظ، من طبقة أحمد بن أبى (¬١) عمران، أستاذ الطّحاوىّ. تفقه على أبى (¬٢) سليمان موسى الجوزجانىّ. وروى كتب محمد بن الحسن، عن أبى سليمان. وحدّث بالكثير، وكتب، وصنّف «المسند». وحدّث عن القعنبىّ (¬٣)، ومسدّد بن مسرهد، وأبى بكر بن …
▸ expand full passage (1,493 chars)▾ collapse
٢٢٤ - أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر، أبو العبّاس، البرتيّ (¬*) الفقيه، الحافظ، من طبقة أحمد بن أبى (¬١) عمران، أستاذ الطّحاوىّ. تفقه على أبى (¬٢) سليمان موسى الجوزجانىّ. وروى كتب محمد بن الحسن، عن أبى سليمان. وحدّث بالكثير، وكتب، وصنّف «المسند». وحدّث عن القعنبىّ (¬٣)، ومسدّد بن مسرهد، وأبى بكر بن أبى شيبة. وروى عنه يحيى بن صاعد، والقاضى أبو عبد الله المحاملىّ. قال الخطيب: كان ثقة، حجّة، يذكر بالصّلاح والعبادة، وكان من أصحاب القاضى يحيى بن أكثم، وكان قبل ذلك يتقلّد واسط، وقطعة من أعمال السّواد. وقال أبو عبد الله الحسين (¬٤)، فيما جمعه: كان إليه أحد جانبى بغداد،والجانب الآخر إلى إسماعيل بن إسحاق، ثم استعفى فى أيام المعتضد، ورد عليهم العهد، ولزم بيته، واشتغل بالعبادة حتى مات، ﵀. ذكر الخطيب بإسناده، عن العلاء بن صاعد بن مخلد، أنه رأى رسول الله ﷺ فى النوم، وهو جالس فى موضع، فدخل عليه أبو العباس أحمد بن محمد بن على البرتيّ القاضى، فقام إليه رسول الله ﷺ وصافحه، وقبّل بين عينيه، وقال: مرحبا بالذى يعمل بسنّتى وأثرى. قال: وكان إذا دخل أبو العباس البرتيّ إلى العلاء بن صاعد، نهض (¬١) إليه، وقبّل بين عينيه، وقال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل بك. قال أحمد (¬٢): صدوق، وما أعلم إلّا خيرا. وقال الدّارقطنىّ: ثقة. حكاهما الخطيب. قال أحمد بن كامل القاضى: مات ليلة السبت، لتسع عشرة ليلة خلت من ذى الحجّة، سنة ثمانين ومائتين. وابنه العباس، يأتى إن شاء الله تعالى (¬٣). والبرتيّ؛ بكسر الباء الموحّدة؛ وسكون الراء، وفى آخرها التاء المثناة من فوق، نسبة إلى برت، قرية بنواحى بغداد.قال السّمعانىّ: والمشهور بهذه النّسبة القاضى أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتيّ، وابنه العباس بن أحمد، وغيرهما. ***
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 391, entry [275]343 chars
خل أبو العباس البرتيّ إلى العلاء بن صاعد، نهض (¬١) إليه، وقبّل بين عينيه، وقال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل بك. قال أحمد (¬٢): صدوق، وما أعلم إلّا خيرا. وقال الدّارقطنىّ: ثقة. حكاهما الخطيب. قال أحمد بن كامل القاضى: مات ليلة السبت، لتسع عشرة ليلة خلت من ذى الحجّة، سنة ثمانين ومائتين. وابنه العباس، يأتى إن شاء الله تعالى (¬٣). والبرتيّ؛ بكسر ا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 391, entry [275]343 chars
حدّث بالكثير، وكتب، وصنّف «المسند». وحدّث عن القعنبىّ (¬٣)، ومسدّد بن مسرهد، وأبى بكر بن أبى شيبة. وروى عنه يحيى بن صاعد، والقاضى أبو عبد الله المحاملىّ. قال الخطيب: كان ثقة، حجّة، يذكر بالصّلاح والعبادة، وكان من أصحاب القاضى يحيى بن أكثم، وكان قبل ذلك يتقلّد واسط، وقطعة من أعمال السّواد. وقال أبو عبد الله الحسين (¬٤)، فيما جمعه: كان إليه أح
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 391, entry [275]344 chars
حبا بالذى يعمل بسنّتى وأثرى. قال: وكان إذا دخل أبو العباس البرتيّ إلى العلاء بن صاعد، نهض (¬١) إليه، وقبّل بين عينيه، وقال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل بك. قال أحمد (¬٢): صدوق، وما أعلم إلّا خيرا. وقال الدّارقطنىّ: ثقة. حكاهما الخطيب. قال أحمد بن كامل القاضى: مات ليلة السبت، لتسع عشرة ليلة خلت من ذى الحجّة، سنة ثمانين ومائتين. وابنه العباس، يأ
Open evidence page → view in source book