page 391, entry [275]Open original source
٢٢٤ - أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر، أبو العبّاس، البرتيّ (¬*) الفقيه، الحافظ، من طبقة أحمد بن أبى (¬١) عمران، أستاذ الطّحاوىّ. تفقه على أبى (¬٢) سليمان موسى الجوزجانىّ. وروى كتب محمد بن الحسن، عن أبى سليمان. وحدّث بالكثير، وكتب، وصنّف «المسند». وحدّث عن القعنبىّ (¬٣)، ومسدّد بن مسرهد، وأبى بكر بن أبى شيبة. وروى عنه يحيى بن صاعد، والقاضى أبو عبد الله المحاملىّ. قال الخطيب: كان ثقة، حجّة، يذكر بالصّلاح والعبادة، وكان من أصحاب القاضى يحيى بن أكثم، وكان قبل ذلك يتقلّد واسط، وقطعة من أعمال السّواد. وقال أبو عبد الله الحسين (¬٤)، فيما جمعه: كان إليه أحد جانبى بغداد،والجانب الآخر إلى إسماعيل بن إسحاق، ثم استعفى فى أيام المعتضد، ورد عليهم العهد، ولزم بيته، واشتغل بالعبادة حتى مات، ﵀. ذكر الخطيب بإسناده، عن العلاء بن صاعد بن مخلد، أنه رأى رسول الله ﷺ فى النوم، وهو جالس فى موضع، فدخل عليه أبو العباس أحمد بن محمد بن على البرتيّ القاضى، فقام إليه رسول الله ﷺ وصافحه، وقبّل بين عينيه، وقال: مرحبا بالذى يعمل بسنّتى وأثرى. قال: وكان إذا دخل أبو العباس البرتيّ إلى العلاء بن صاعد، نهض (¬١) إليه، وقبّل بين عينيه، وقال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل بك. قال أحمد (¬٢): صدوق، وما أعلم إلّا خيرا. وقال الدّارقطنىّ: ثقة. حكاهما الخطيب. قال أحمد بن كامل القاضى: مات ليلة السبت، لتسع عشرة ليلة خلت من ذى الحجّة، سنة ثمانين ومائتين. وابنه العباس، يأتى إن شاء الله تعالى (¬٣). والبرتيّ؛ بكسر الباء الموحّدة؛ وسكون الراء، وفى آخرها التاء المثناة من فوق، نسبة إلى برت، قرية بنواحى بغداد.قال السّمعانىّ: والمشهور بهذه النّسبة القاضى أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتيّ، وابنه العباس بن أحمد، وغيرهما. ***