Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن عبد الله بن إسحاق أبو الحسن الخرقي.

أحمد بن عبد الله بن إسحاق أبو الحسن الخرقي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2704, entry [2486]1,250 chars
    أحمد بن عبد الله بن إسحاق أبو الحسن الخرقي. تقلد القضاء بواسط، والبصرة، ومصر، والمغرب، ثم ولي قضاء بغداد أيام المتقي لله، فأخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: وقلد المتقي بغداد بأسرها الجانب الشرقي، ومدينة المنصور،والكرخ أبا الحسن أحمد بن عبد الله بن إسحاق الخرقي مضافا إلى م…
    ▸ expand full passage (1,250 chars)
    أحمد بن عبد الله بن إسحاق أبو الحسن الخرقي. تقلد القضاء بواسط، والبصرة، ومصر، والمغرب، ثم ولي قضاء بغداد أيام المتقي لله، فأخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: وقلد المتقي بغداد بأسرها الجانب الشرقي، ومدينة المنصور،والكرخ أبا الحسن أحمد بن عبد الله بن إسحاق الخرقي مضافا إلى ما كان قلده قبل الحضرة من القضاء بمصر، والمغرب، والرملة، والبصرة، وواسط، وكور دجلة، وقطعه من السواد، وخلع عليه في سنة ثلاثين وثلاثمائة. وكان هذا رجلا من وجوه التجار البزازين بباب الطاق هو وأبوه وعمومته، وكانوا يشهدون عند القضاة بتمكنهم من خدمة ريدان قهرمانة المقتدر، ومعاملتهم لها، واتصلت معاملة أحمد بن عبد الله بعد المقتدر بحاشيته، وولده، وكان المتقي يرعى له خدمته في حياة أبيه، وبعد ذلك، فلما أفضت الخلافة إليه أحب أن ينوه باسمه، ويبلغه إلى حال لم يبلغها أحد من أهله، فقلده القضاء، ولم تكن له خدمة للعلم، ولا مجالسة لأهله، فعجب الناس لذلك، وقدروا أنه سيستعمل الكفاة على هذه الأمور العظام، فلم يفعل ذلك، ونظر في الأمور بنفسه، فظهرت منه رجلة، وكفاية، وجرت أحكامه وقضاياه على طريق صالحة، وبان من عفته وتنزه نفسه وارتفاعها عن الدنس ما تمكنت حاله من نفوس الناس، ورضي مكانه أهل الجلالة والخطر، ولم يتعلق عليه بزلة، وارتفعت عنه الظنة، ولم يلحقه عيب في أيامه. قال علي بن المحسن: وذكر طلحة أنه خرج إلى الشام بعد سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة، فمات هناك. ٢٢١٣ -

السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 114, entry [283]244 chars
    ٢٠٩ - أحمد بن عبد الله بن اسحاق، أبو الحسن الخرقي: ترجمته في التاريخ الكبير، وأن ابن العديم، قال إن المتقي لله ولاه قضاء مصر، والشامات جميعها، والحرمين، ولكن الظاهر أنه على سبيل الإجلال مع احتمال غيره، ومات بالشام بعد سنة أربع وثلاثين وتسعمائة.