عَبد الرَّحْمَن بن البَيْلماني

١٩٠٥ - عبد الرحمن بن البيلمانيّ: [عن ابن عُمر ﵄، وعنه ابنه محمد]قال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ، لا تقوم به حجة. * وقال ابنُ حبان: "لا يجب أن يعتبر بشيءٍ من حديثه، إذا كان من رواية ابنه محمدٍ، لأن ابنه يضع على أبيه العجائب". * ثم علَّةٌ أخرى، قال صالح جزرة: عبد الرحمن البيلمانيّ، لم يسمع من أحدٍ من الصحابة.

في ولاية الوليد بن عبد الملك. لا يجب أن يعتبر بشيء من حديثه إذا كان من رواية ابنه محمد؛ لأن ابنه يضع على أبيه العجائب. وقال الدارقطني: ضعيف، لا تقوم به حجة. وقال الأزدي: منكر الحديث، يروي عن ابن عمر بواطيل. وقال صالح جزرة: حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة إلا من سرق. قلت: فعلى مطلق هذا يكون حديثه عن الصحابة المسمين أولا مرسلا عند صالح

بن حبان في «الثقات».قلت: وقال: مات في ولاية الوليد بن عبد الملك. لا يجب أن يعتبر بشيء من حديثه إذا كان من رواية ابنه محمد؛ لأن ابنه يضع على أبيه العجائب. وقال الدارقطني: ضعيف، لا تقوم به حجة. وقال الأزدي: منكر الحديث، يروي عن ابن عمر بواطيل. وقال صالح جزرة: حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة إلا من سرق. قلت: فعلى مطلق هذا يكون حدي

ن من رواية ابنه محمد؛ لأن ابنه يضع على أبيه العجائب. وقال الدارقطني: ضعيف، لا تقوم به حجة. وقال الأزدي: منكر الحديث، يروي عن ابن عمر بواطيل. وقال صالح جزرة: حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة إلا من سرق. قلت: فعلى مطلق هذا يكون حديثه عن الصحابة المسمين أولا مرسلا عند صالح. • بخ د ت سي ق

حديثه إذا كان من رواية ابنه محمد؛ لأن ابنه يضع على أبيه العجائب. وقال الدارقطني: ضعيف، لا تقوم به حجة. وقال الأزدي: منكر الحديث، يروي عن ابن عمر بواطيل. وقال صالح جزرة: حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة إلا من سرق. قلت: فعلى مطلق هذا يكون حديثه عن الصحابة المسمين أولا مرسلا عند صالح. • بخ د ت سي ق

٢٠٥ - عبد الرحمن بن البيلماني (عن أبيه) (١) روى عنه ابنه محمَّد. ضعيف. قاله الدارقطني.

ن أبيه. روى عنه محمد. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمةرقم ١٩٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. (¬١). عن ابن عمر. قال أبو حاتم الرازي: لين. وقال الدارقطني: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٨)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. يروي عن: ابن عمر. ذكره البستي في كتاب «الثقات» وقال

٦٢١٩ - عبد الرحمن بن البيلماني • عبد الرحمن بن البَيْلَماني. عن أبيه. روى عنه محمد. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمةرقم ١٩٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. (¬١). عن ابن عمر. قال أبو حاتم الرازي: لين. وقال الدارقطني: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وص

عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة، الا من يُسرقْ» وهو يعني مسرقاً مجهول لا يعرف. وقد روى عنه أيضاً يعلى بن عطاء. وروى ابن البيلماني، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن النبيّ ﷺ قتل مسلماً بكافر. وهو مرسل منكر. وقال أبو حفص بن شاهين في كتاب «الضعفاء»: «لي

قال أبو الفتح الأزدي: «منكر الحديث روى عن ابن عمر بواطيل». وقال أبو محمد عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة، الا من يُسرقْ» وهو يعني مسرقاً مجهول لا يعرف. وقد روى عنه أيضاً يعلى بن عطاء. وروى ابن البيلماني، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن النبيّ ﷺ قتل م

ن (ترجمةرقم ١٩٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. (¬١). عن ابن عمر. قال أبو حاتم الرازي: لين. وقال الدارقطني: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٨)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. يروي عن: ابن عمر. ذكره البستي في كتاب «الثقات» وقال: «لا يجب أن يعتبر بشئ من حديثه إذا كان من رواية ابنه محمد؛ لأن ابن

جب أن يعتبر بشئ من حديثه إذا كان من رواية ابنه محمد؛ لأن ابنه يضع على أبيه العجائب». وقال أبو الفتح الأزدي: «منكر الحديث روى عن ابن عمر بواطيل». وقال أبو محمد عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة، الا من يُسرقْ» وهو يعني مسرقاً مجهول لا يعرف. وقد روى عنه أ

ﷺ قتل مسلماً بكافر. وهو مرسل منكر. وقال أبو حفص بن شاهين في كتاب «الضعفاء»: «ليس بشئ». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٢٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. عن ابن عمر. ضعفه الدارقطني، وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٠)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. تابعي مشهور. قال أبو حاتم: لين. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الدارقطني: ضعيف. د ت ق [المغني في ال

ي. يروي عن: ابن عمر. ذكره البستي في كتاب «الثقات» وقال: «لا يجب أن يعتبر بشئ من حديثه إذا كان من رواية ابنه محمد؛ لأن ابنه يضع على أبيه العجائب». وقال أبو الفتح الأزدي: «منكر الحديث روى عن ابن عمر بواطيل». وقال أبو محمد عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة

و محمد عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة، الا من يُسرقْ» وهو يعني مسرقاً مجهول لا يعرف. وقد روى عنه أيضاً يعلى بن عطاء. وروى ابن البيلماني، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن النبيّ ﷺ قتل مسلماً بكافر. وهو مرسل منكر. وقال أبو حفص بن شاهين في كتاب «الضعف

ه العجائب». وقال أبو الفتح الأزدي: «منكر الحديث روى عن ابن عمر بواطيل». وقال أبو محمد عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة، الا من يُسرقْ» وهو يعني مسرقاً مجهول لا يعرف. وقد روى عنه أيضاً يعلى بن عطاء. وروى ابن البيلماني، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن النب

٦٢١٩ - عبد الرحمن بن البيلماني • عبد الرحمن بن البَيْلَماني. عن أبيه. روى عنه محمد. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمةرقم ١٩٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. (¬١). عن ابن عمر. قال أبو حاتم الرازي: لين. وقال الدارقطني: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله. [الضعفاء والمترو

٢٤٢٦ - عبد الرحمن بن البيلماني: عن ابن عمر، ضعفه الدارقطني، وغيره. -عه-

٤٨٢٧ - عبد الرحمن بن البيلمانى [عو] . من مشاهير التابعين. يروى عن ابن عمر. لينه أبو حاتم. وقال الدارقطني. ضعيف، لا تقوم به حجة. وذكره ابن حبان في الثقات فقال: روى عنه زيد بن أسلم، وسماك بن الفضل، وربيعة، وابنه محمد بن عبد الرحمن. وقيل: كان من كبار الشعراء

٤٨٢٧ - عبد الرحمن بن البيلمانى [عو] . من مشاهير التابعين. يروى عن ابن عمر. لينه أبو حاتم. وقال الدارقطني. ضعيف، لا تقوم به حجة. وذكره ابن حبان في الثقات فقال: روى عنه زيد بن أسلم، وسماك بن الفضل، وربيعة، وابنه محمد بن عبد الرحمن. وقيل: كان من كبار الشعراء.