عَبد الرَّحْمَن بن البَيْلماني

جب أن يعتبر بشئ من حديثه إذا كان من رواية ابنه محمد؛ لأن ابنه يضع على أبيه العجائب». وقال أبو الفتح الأزدي: «منكر الحديث روى عن ابن عمر بواطيل». وقال أبو محمد عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة، الا من يُسرقْ» وهو يعني مسرقاً مجهول لا يعرف. وقد روى عنه أ

عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة، الا من يُسرقْ» وهو يعني مسرقاً مجهول لا يعرف. وقد روى عنه أيضاً يعلى بن عطاء. وروى ابن البيلماني، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن النبيّ ﷺ قتل مسلماً بكافر. وهو مرسل منكر. وقال أبو حفص بن شاهين في كتاب «الضعفاء»: «لي

قال أبو الفتح الأزدي: «منكر الحديث روى عن ابن عمر بواطيل». وقال أبو محمد عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة، الا من يُسرقْ» وهو يعني مسرقاً مجهول لا يعرف. وقد روى عنه أيضاً يعلى بن عطاء. وروى ابن البيلماني، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن النبيّ ﷺ قتل م

ه العجائب». وقال أبو الفتح الأزدي: «منكر الحديث روى عن ابن عمر بواطيل». وقال أبو محمد عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة، الا من يُسرقْ» وهو يعني مسرقاً مجهول لا يعرف. وقد روى عنه أيضاً يعلى بن عطاء. وروى ابن البيلماني، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن النب

و محمد عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة، الا من يُسرقْ» وهو يعني مسرقاً مجهول لا يعرف. وقد روى عنه أيضاً يعلى بن عطاء. وروى ابن البيلماني، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن النبيّ ﷺ قتل مسلماً بكافر. وهو مرسل منكر. وقال أبو حفص بن شاهين في كتاب «الضعف

ي. يروي عن: ابن عمر. ذكره البستي في كتاب «الثقات» وقال: «لا يجب أن يعتبر بشئ من حديثه إذا كان من رواية ابنه محمد؛ لأن ابنه يضع على أبيه العجائب». وقال أبو الفتح الأزدي: «منكر الحديث روى عن ابن عمر بواطيل». وقال أبو محمد عبد الحق: «لين الحديث». وذكر الحاكم في «تاريخ بلده» عن صالح بن محمد جزرة، أنه قال: «حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة

٦٢١٩ - عبد الرحمن بن البيلماني • عبد الرحمن بن البَيْلَماني. عن أبيه. روى عنه محمد. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمةرقم ١٩٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. (¬١). عن ابن عمر. قال أبو حاتم الرازي: لين. وقال الدارقطني: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وص

ﷺ قتل مسلماً بكافر. وهو مرسل منكر. وقال أبو حفص بن شاهين في كتاب «الضعفاء»: «ليس بشئ». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٢٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. عن ابن عمر. ضعفه الدارقطني، وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٠)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. تابعي مشهور. قال أبو حاتم: لين. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الدارقطني: ضعيف. د ت ق [المغني في ال

ن (ترجمةرقم ١٩٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. (¬١). عن ابن عمر. قال أبو حاتم الرازي: لين. وقال الدارقطني: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٨)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. يروي عن: ابن عمر. ذكره البستي في كتاب «الثقات» وقال: «لا يجب أن يعتبر بشئ من حديثه إذا كان من رواية ابنه محمد؛ لأن ابن

ن أبيه. روى عنه محمد. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمةرقم ١٩٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. (¬١). عن ابن عمر. قال أبو حاتم الرازي: لين. وقال الدارقطني: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٨)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. يروي عن: ابن عمر. ذكره البستي في كتاب «الثقات» وقال

الرازي

في كتاب السنن (ترجمةرقم ١٩٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. (¬١). عن ابن عمر. قال أبو حاتم الرازي: لين. وقال الدارقطني: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله. [الضعفاء والمتر

الرازي

في كتاب السنن (ترجمةرقم ١٩٤)]. • عبد الرحمن بن البيلماني. (¬١). عن ابن عمر. قال أبو حاتم الرازي: لين. وقال الدارقطني: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله. [الضعفاء والمتر