الحارث بن هشام

الْحَارِث بْنُ هِشَامٍ وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مُغِيثٍ عَنْ أَبِي عُمَرَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ أنبا ابْنُ فُطَيْسٍ قَالَ أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئِ قَالَ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُطَيْسٍ قَالَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ قَالَ ثَنَا الْجَوْزَجَانِيُّ قَالَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ أَبُو هِشَامٍ قَالَ سَمِعت ابْن أبي ملكية يَقُولُ لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ مَكَّةَ رَقِيَ بِلالٌ وَأَذَّنَ عَلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ أَعِبَادَ اللَّهِ هَذَا الْعَبْدُ الأَسْوَدُ يُؤَذِّنُ عَلَى ظَهْرِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ يَسْخَطِ اللَّهُ هَذَا يُغَيِّرُهُ فَأَنْزَلَ الله ﷿ ﴿يَا أَيهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى﴾ الْآيَة ١٣ الحجرات الرَّجُلُ الأَوَّلُ هُوَ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ وَالرَّجُلُ الثَّانِي هُوَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الْحجَّة فِي ذَلِك مَا أناهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَتَّابٍ قَالَ أَنا حَاتِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلِيُّ بِمَكَّةَ قَالَ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بِمَكَّةَ قَالَ ثَنَا أَبِي وَأَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ قَالا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّايِغُ قَالَثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ حِينَ أَذَّنَ بِلالٌ عَلَى الْكَعْبَةِ هَذَا الْعَبْدُ الأَسْوَدُ الَّذِي يُؤَذِّنُ عَلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو إِنْ كَرِهَ اللَّهُ هَذَا يُغَيِّرُهُ قَالَ خَالِدُ بْنُ أُسَيْدٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أكْرم أسيد أَنْ يَرَى هَذَا وَسَكَتَ أَبُو سُفْيَان فَنزلت ﴿يَا أَيهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ الله أَتْقَاكُم﴾ وَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ فِي تَفْسِيرِهِ قَالَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ

١٥٠٩- الحارث بن هشام [ (٢) ] ، [بن المغيرة بن عبد اللَّه بن عمرو بن مخزوم] [ (٣) ] . أبو عبد الرّحمن القرشيّ المخزوميّ. أخو أبي جهل، وابن عمّ خالد بن الوليد، وأمّه فاطمة بنت الوليد بن المغيرة. حديثه في الصحيحين عن عائشة أنّ الحارث بن هشام سأل النبيّ ﷺ كيف يأتيك الوحي؟ الحديث. ووقع في رواية لأحمد والبغويّ عن عائشة عن الحارث بن هشام. وروى له ابن ماجة حديثا آخر، من طريق محمد بن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه- أن النبيّ ﷺ تزوّج أم سلمة في شوّال [ (٤) ] .. الحديث. قال الزّبير: كان شريفا مذكورا مدحه كعب بن الأشرف اليهودي، وشهد الحارث بن هشام بدرا مع المشركين، وكان فيمن انهزم، فعيّره حسان بن ثابت، فقال: إن كنت كاذبة الّذي حدّثتني ... فنجوت منجى الحارث بن هشام ترك الأحبّة أن يقاتل دونهم ... ونجا برأس طمرّة ولجام [ (٥) ] [الكامل]فأجابه الحارث: اللَّه يعلم ما تركت قتالهم ... حتّى رموا فرسي بأشقر مزبد [ (١) ] فعلمت أنّي إن أقاتل واحدا ... أقتل ولا يبكي عدوّي مشهدي ففررت عنهم والأحبّة فيهم ... طمعا لهم بعقاب يوم مفسد [الكامل] ويقال: إن هذه الأبيات أحسن ما قيل في الاعتذار من الفرار. قال الزّبير: ثم شهد أحدا مشركا حتى أسلم يوم فتح مكة، ثم حسن إسلامه. قال: وحدثني عمي، قال: خرج الحارث في زمن عمر بأهله وماله من مكة إلى الشام، فتبعه أهل مكّة، فقال: لو استبدلت بكم دارا بدار ما أردت بكم بدلا ولكنها النقلة إلى اللَّه، فلم يزل مجاهدا بالشام حتى ختم اللَّه له بخير. وله ذكر في ترجمة سهيل بن عمرو، قال الواقديّ عند أهل العلم بالسير من أصحابنا أن الحارث بن هشام مات في طاعون عمواس. وقال المدائنيّ: استشهد يوم اليرموك وكذا ذكره ابن سعد عن حبيب بن أبي ثابت. وأما ما رواه ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن- أنّ الحارث بن هشام كاتب عبدا له. فذكر قصة فيها: فارتفعوا إلى عثمان. فهذا ظاهره أن الحارث عاش إلى خلافة عثمان، لكن ابن لهيعة ضعيف ويحتمل أن تكون المحاكمة تأخرت بعد وفاة الحارث. قال الزّبير: لم يترك الحارث إلا ابنه عبد الرحمن، فأتى به وبناجية بنت عتبة بن سهل بن عمرو إلى عمر، فقال: زوّجوا الشريدة بالشريد، عسى اللَّه أن ينشر منهما، فنشر اللَّه منهما ولدا كثيرا. وكان الحارث يضرب به المثل في السؤدد حتى قال الشاعر: أظننت أنّ أباك حين تسبّني ... في المجد كان الحارث بن هشام [ (٢) ] أولى قريش بالمكارم والنّدى ... في الجاهليّة كان والإسلام [الكامل]وقال الزّبير بن بكّار في الموفقيّات، من طريق محمد بن إسحاق في قصة سقيفة بني ساعدة- قال: فقام الحارث بن هشام، وهو يومئذ سيّد بني مخزوم ليس أحد يعدل به إلا أهل السّوابق مع رسول اللَّه ﷺ، فقال: واللَّه لولا قول رسول اللَّه ﷺ: «الأئمّة من قريش» [ (١) ] ، ما أبعدنا منها الأنصار، ولكانوا لها أهلا، ولكنه قول لا شك فيه، فو اللَّه لو لم يبق من قريش كلها إلا رجل واحد لصيّر اللَّه هذا الأمر فيه. وكان الحارث يحمل في قتال الكفار ويرتجز: إنّي بربّي والنّبيّ مؤمن ... والبعث من بعد الممات موقن أقبح بشخص للحياة موطن [الرجز]

١٠٨٣ - الحارث بن هشام ابن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم، وأمه أسماء بنت مُخَرِّبة بن جَنْدَل بن أُبَير بن نَهْشَل (¬١) بن دَارِم من بنى تَمِيم (¬٢). فولد الحارثُ بن هشام: عبدَ الرحمن، وأمَّ حكيم تزوجها عِكْرِمَةُ بن أبي جهل بن هشام بن المُغِيرَة، ثم خلف عليها عمر بن الخطاب رحمة الله عليه، فولدت له فاطمة، وأمها فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عُمر بن مَخْزُوم، وأبا سعيد وفاطمةَ، وأمهما ابنة ضَمْرَة بن ضَمْرَة بن جابر بن قَطَن بن نَهْشَل بن دَارِم، وقَرِيبةَ بنت الحارث بن هشام تزوجها الحارث بن معاذ أخو سعد بن معاذ الأنصاري، ودُرَّةَ بنت الحارث وأمهما أم عبد الله بنت الأسود بن المطلب بن أسد بن عَبدِ العُزَّى بن قُصَيّ، وحَنْتَمَةَ بنت الحارث تزوّجها عبد الرحمن بن أمية التَّمِيمِيّ فولدت له فَاخِتَةَ. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني سليط بن مسلم عن عبد الله بن عكرمة قال: لما كان يوم الفتح دخل الحارث بن هشام وعبد الله بن أبي ربيعة على أم هانئ بنت أبى طالب فاستجارا بها، وقالا: نحن في جوارك! فأجارتهما. فدخل عليها علي بن أبي طالب، فنظر إليهما فَشَهَرَ عليهما السيف، قالت: فألقيت عليهما [ثوبًا] فاعتنقته، وقلت: تصنع هذا بي من بين الناس، لتبدأَنَّ بي قبلهما! قال: تُجيرين المشركين؟ فخرج ولم يَكَدْ، فأتيت رسول الله، ﷺ، فقلت: يا رسول الله، ما لقيت من ابن أُمِّى عَليَّ ما كدت أفلت منه، أجرت حَمَوَيْن لي من المشركين، فَتَفَلَّتَ عليهما ليقتلهما! فقال رسول الله، ﷺ: ما كان ذلك له، قد أجرنا من أجرتِ وأَمَّنَّا من أَمَّنْت. فرجعتإليهما فأخبرتهما، فانصرفا إلى منازلهما. فقيل لرسول الله، ﷺ: الحارث بن هشام وعبد الله بن أبي ربيعة جالسان في ناديهما متفضّلان (¬١) في المُلَاءِ المُزَعْفَر (¬٢)، فقال رسول الله، ﷺ: لا سبيل إليهما قد أَمَّنَّاهُمَا (¬٣)!. قال الحارث بن هشام: وجعلت أستحى أن يرانى رسول الله، ﷺ، وأذكر رؤيته إياى في كل موطن مُوضِعًا مع المشركين، ثم أذكر بره ورحمته وصلته، فألقاه وهو داخل المسجد، فتلقانى بالبِشْر ووقف حتى جئته، فسلّمت عليه وشهدت شهادة الحق، فقال: الحمدُ لله الذي هَدَاك، ما كان مِثْلُك يجهلُ الإسلام! قال الحارث بن هشام: فوالله ما رأيت مثل الإسلام جُهِلَ. قال محمد بن عمر: وشهد الحارث بن هشام مع رسول الله، ﷺ، حُنينًا، وأعطاه رسول الله، ﷺ، من غنائم حُنين مائة من الإبل (¬٤). قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني الضحاك بن عثمان قال: أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير قال: سمعتُ عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث أبى عن أبيه قال: رأيت رسول الله في حجته وهو واقف على راحلته وهو يقول: والله إنك لخير أرض الله إليّ، ولولا أنى أخرجتُ منك ما خرجتُ. قال: فقلتُ ولم أنثن: يا ليتنا لم نفعل، فارجع إليها فإنها منبتك ومولدك. فقال رسول الله، ﷺ: إنى سألت ربى فقلت: اللهم إنك أخرجتنى من أحب أرضك إليّ فأنزلنى أحب أرضك إليك، فأنزلنى المدينة. قال محمد بن عمر: قال أصحابنا: ولم يزل الحارث بن هشام مقيمًا بمكة بعد أن أسلم حتى توفى رسول الله، ﷺ، وهو غير مَغْمُوصٍ عليه في إسلامه، فلما جاء كتاب أبى بكر الصديق يستنفر المسلمين إلى غزوة الروم، قدم الحارث بن هشام وعِكْرِمة بن أبي جهل وسُهَيْل بن عَمْرو على أبى بكر الصديق المدينة، فأتاهم في منازلهم، فرحب بهم وسلم عليهم وسُرّ بمكانهم، ثم خرجوا مع المسلمينغزاة إلى الشام، فشهد الحارث بن هشام فِحْل وأجنادين ومات بالشام في طاعون عمواس سنة ثمانى عشرة، فتزوج عمر بن الخطاب ابنته أم حَكِيم بنت الحارث وهي أخت عبد الرحمن بن الحارث فكان عبد الرحمن بن الحارث يقول: ما رأيت رَبِيبًا خيرًا من عمر بن الخطاب، وكان عبد الرحمن بن الحارث من أشراف قريش والمنظور إليه، وله دار بالمدينة رَبَّة، يعني كبيرة كثيرة الأهل. * * *