بِشْر بن البَراء

٢٩٤ - بِشْر بن البَراء ابن مَعْرُور بن صَخْر بن خنساء بن سنان بن عبيد، وأمّه خُليدة بنت قيس بن ثابت بن خالد من أشجع ثمّ من بني دُهْمان. شهد العَقَبة في روايتهم جميعًا وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله، ﷺ، وآخى رسول الله، ﷺ، بين بشر بن البراء بن معرور وبين واقد بن عبد الله التميمي حليف بني عديّ. وشهد بشر بدرًا وأُحُدًا والخندق والحُديبية وخيبر مع رسول الله، ﷺ، وأكل مع رسول الله، ﷺ، يوم خيبر من الشاة التي أهدتها له اليهوديّة وكانت مسمومة، فلمَّا ازدرد بشر أُكْلَتَه لم يَرِمْ مكانه حتى عاد لونه كالطّيْلَسان وماطَلَه وَجَعُهُ سنةً لا يتحوّل إلا ما حُوّل ثمّ مات منه، ويقال لم يَرِمْ من مكانه حتى مات. أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمّد بن عمرو عن أبي سلمة بنعبد الرحمن قال: وأخبرنا عفّان بن مسلم قال: أخبرنا حمّاد بن سلمة عن أبي محمّد بن معبد بن أبي قتادة عن الزبير بن المنذر قال: وأخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أنّ رسول الله، ﷺ، قال: من سيّدكم يا بني سلمة؟ قالوا: الجَدّ بن قيس على أنّه رجل فيه بُخْل. قال: وأيّ داءٍ أدْوَأ من البخل! بل سيّدكم بشر بن البراء بن مَعْرُور (¬١). * * *

بشر بن البراء ابن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد، وأمه خليدة بنت قيس بن ثابت بن خالد من أشجع ثم من بني دهمان. شهد العقبة في روايتهم جميعا وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله، ﷺ، وآخى رسول الله، ﷺ، بين بشر بن البراءبن معرور وبين واقد بن عبد الله التميمي حليف بني عدي. وشهد بشر بدرا وأحدا والخندق والحديبية وخيبر مع رسول الله، ﷺ، وأكل مع رسول الله، ﷺ، يوم خيبر من الشاة التي أهدتها له اليهودية وكانت مسمومة، فلما ازدرد بشر أكلته لم يرم مكانه حتى عاد لونه كالطيلسان وماطله وجعه سنة لا يتحول إلا ما حول ثم مات منه، ويقال لم يرم من مكانه حتى مات. أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: وأخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن أبي محمد بن معبد بن أبي قتادة عن الزبير بن المنذر قال: وأخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن رسول الله، ﷺ، قال: من سيدكم يا بني سلمة؟ قالوا: الجد بن قيس على أنه رجل فيه بخل. قال: وأي داء أدوأ من البخل! بل سيدكم بشر بن البراء بن معرور.

٤١٧ - بِشْر بن البَرَاء (ب د ع) بِشْر بن البَرَاء بن مَعْرور الأنصاري الخزرجي. من بني سَلمة، وقد تقدّم نسبه عند ذكر أبيه. شهد بشر العقبة وبدراً وأحداً، ومات بخيبر حين افتتاحها سنة سبع من الهجرة، من الأكلة التي أَكل مع رسول اللَّه ﷺ من الشاة المسمومة، قيل: إنه لم يبرح من مكانه الذي أكل فيه حتى مات، وقيل: بل لزمه وجعه ذلك سنة، ثم مات، وآخى رسول اللَّه ﷺ بينه وبين واقد بن عبد اللَّه (¬١) التميمي حليف بني عدي، وهو الذي قال فيه رسول اللَّه ﷺ: «من سيدكم يا بني سلمة؟. قالوا: الجدّ بن قيس على بخل فيه، فقال رسول اللَّه ﷺ: وأَي داء أدوى (¬٢) من البخل؟ بل سيدكم: الأبيض الجعد بشر بن البراء». كذا ذكره ابن إسحاق (¬٣)، ووافقه صالح بن كيسان، وإبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه. وروى معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك «أن النبي ﷺ قال لبني ساعدة: من سيدكم؟ قالوا: الجد بن قيس». وهذا ليس بشيء، لأن النبي ﷺ كان يسود على كل قبيلة رجلاً منها، ويجعله عليهم، وكذلك فعل في النقباء ليلة العقبة، لامتناع طباعهم أن يسودهم غيرهم، والجد من بني سلمة وليس من بني ساعدة، وإنما كان سيد بني ساعدة سعد بن عبادة، وهو لم يمت في حياة رسول اللَّه ﷺ، إنما مات بعده، وقال الشعبي، وابن عائشة: «أن النبي ﷺ قال لبني سلمة: بل سيدكم عمرو بن الجموح. وقول ابن إسحاق، والزهري أصح. أخرجه الثلاثة. سلمة: بكسر اللام.

٤١٧ - بشر بن البراء ب د ع: بشر بْن البراء بْن معرور الأنصاري الخزرجي من بني سلمة، وقد تقدم نسبه عند ذكر أبيه، شهد بشر العقبة، وبدرًا، وأحدًا، ومات بخيبر حين افتتاحها سنة سبع من الهجرة، من الأكلة التي أكل مع رَسُول اللَّهِ ﷺ من الشاة المسمومة، قيل: إنه لم يبرح من مكانه الذي أكل فيه حتى مات، وقيل: بل لزمه وجعه ذلك سنة، ثم مات، وآخى رَسُول اللَّهِ ﷺ بينه وبين واقد بْن عَبْد اللَّهِ التميمي حليف بني عدي. وهو الذي قال فيه رَسُول اللَّهِ ﷺ: من سيدكم يا بني سلمة؟، قَالُوا: الجد بْن قيس عَلَى بخل فيه، فقال رَسُول اللَّهِ ﷺ: وأي داء أدوى من البخل؟ بل سيدكم: الأبيض الجعد بشر بْن البراء. كذا ذكره ابن إِسْحَاق، ووافقه صالح بْن كيسان، وَإِبْرَاهِيم بْن سعد، عن الزُّهْرِيّ، عن عبد الرحمن بْن كعب بْن مالك، عن أبيه. وروى معمر، عن الزُّهْرِيّ، عن عبد الرحمن بْن كعب بْن مالك، أن النَّبِيّ ﷺ قال لبني ساعدة: من سيدكم؟، قَالُوا: الجد بْن قيس. وهذا ليس بشيء، لأن النَّبِيّ ﷺ كان يسود عَلَى كل قبيلة رجلا منها، ويجعله عليهم،وكذلك فعل في النقباء ليلة العقبة، لامتناع طباعهم أن يسودهم غيرهم، والجد من بني سلمة، وليس من بني ساعدة، وَإِنما كان سيد بني ساعدة سعد بْن عبادة، وهو لم يمت في حياة رَسُول اللَّهِ ﷺ إنما مات بعده، وقال الشعبي، وابن عائشة: إن النَّبِيّ ﷺ قال لبني سلمة: بل سيدكم عمرو بْن الجموح. وقول ابن إِسْحَاق، والزُّهْرِيّ أصح. أخرجه الثلاثة. سلمة: بكسر اللام.