al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
- assessment snippet63 chars
ابوالاعين العبدي، عَنْ أَبِي الأحوص روى عَنْهُ مُحَمَّد بن زيد.
Narrator profile
أَبُو الأَعْينِ العَبديُّ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
shamela-133397
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
ابوالاعين العبدي، عَنْ أَبِي الأحوص روى عَنْهُ مُحَمَّد بن زيد.Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
ابوالاعين العبدى روى عن [ابى الاحوص - ] الجشمى روى عنه محمد بن زيد قاضى ( م ) مرو سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن ابى الاعين العبدى الذى يروى عن ابى الاحوص فقال: ضعيف ولا يعرف. نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى الاعين العبدى فقال: مجهول لا أعلم روى عنه غير محمد بن زيد.— · 2 entries
### || AUTO 1261 - أبو الأعين العبدي
# (¬3)
# يروي عن أبي الأحوص، روى عنه محمد بن قلد، كان ممن يأتي بأشياء مقلوبة
~~وأوهام معلومة، فكان يعمد لها، لا يجوز الاحتجاج به.
# وهو الذي روى عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-
~~قال: "من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه" (¬4).
# حدثناه أبو يعلى، قال: حدثنا شيجان بن فروخ، قال: حدثنا داود بن أبي
~~الفرات، قال: حدثنا محمد بن زيد، عن أبي الأعين العبدي، عن أبي الأحوص.
# في نسخة كتبناها عنه بهذا الإسناد ما لكثير شيء منها أصل يرجع إليه.
PageV18P504١٢٦١ - أبو الأعين العبدي (٣) يروي عن أبي الأحوص، روى عنه محمد بن قلد، كان ممن يأتي بأشياء مقلوبة وأوهام معلومة، فكان يعمد لها، لا يجوز الاحتجاج به. وهو الذي روى عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَكَأنَّما قَتَلَ رَجُلًا مُشْرِكًا قَدْ حَلَّ دَمُهُ" (٤). حدثناه أبو يعلى، قال: حدثنا شيجان بن فروخ، قال: حدثنا داود بن أبي الفرات، قال: حدثنا محمد بن زيد، عن أبي الأعين العبدي، عن أبي الأحوص. في نسخة كتبناها عنه بهذا الإسناد ما لكثير شيء منها أصل يرجع إليه.— · 1 entry
[٤٤] أَبُو الأَعْينِ العَبديُّ (¬٥). عنْ أَبي الأَحْوصِ. رَوى عَنهُ مُحمَّدُ بنُ زَيدٍ.— · 12 entries
١٤٧٦٢ - أبو الأَعْين العَبْدي • أبو الأَعْين العَبْدي. يروي عَن أبي الأَحْوَص. روى عَنهُ مُحَمَّد بن زيد. كَانَ مِمَّن يَأْتِي بأَشياء مَقْلُوبَة، وأوهام معمولة كَأَنَّهُ تعمدها، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ، وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ ق…▸ expand full passage (1,928 chars)١٤٧٦٢ - أبو الأَعْين العَبْدي • أبو الأَعْين العَبْدي. يروي عَن أبي الأَحْوَص. روى عَنهُ مُحَمَّد بن زيد. كَانَ مِمَّن يَأْتِي بأَشياء مَقْلُوبَة، وأوهام معمولة كَأَنَّهُ تعمدها، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ، وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَكَأَنَّمَا قَتَلَ رَجُلا مُشركًا قَدْ حَلَّ دَمُهُ. أَخْبَرَنَاهُ أبو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شيبَانُ بن فَرُّوخَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بن أَبِي الفُرَاتِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الأَعْيَنِ العَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، مَا لِشيءٍ مِنْهَا أصل يرجع اليه [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥٠)]. • أبو الأعين العبدي. يروي عن أبي الأحوص. قال يحيى بن معين: ضعيف، لا يعرف. وقال ابن حبان: كان يأتي بأشياء مقلوبة واوهام كانه يتعمدها فلا يجوز الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٧)]. • أبو الأعين العبدي. عن أبي الأحوص، ضعفه ابن معين. [ديوانالضعفاء (ص ٤٥٢)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، عوف كوفي. ضعفه ابن معين وغيره [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٦٩)]. • أبو الأعين. عن أبى الاحوص عوف. كوفى. ضعفه يحيى بن معين، وابن حبان، وقال: هو الذى روى عن أبى الاحوص عن عبد الله مرفوعا: من قتل حية فكأنما قتل مشركا. رواه داود بن أبى الفرات عن محمد بن زيد عنه. وجاء عنه بهذا السند أحاديث ما لكثير شئ منها أصل يرجع اليه، قاله ابن حبان. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢١٣)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص عوف. كوفي. ضعفه يحيى بن مَعِين، وَابن حبان وقال هو الذي روى، عَن أبي الأحوص، عَن عَبد الله مرفوعا من قتل حية فكأنما قتل مشركا. رواه داود بن أبي الفرات، عَن مُحَمد بن زيد عنه. وجاء عنه بهذا السند أحاديث أخر ما لكثير شيء منها أصل يرجع اليه قاله ابن حبان. انتهى. ثم إن ابن حبان ذكره في الثقات وكذا قال العجلي ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عَنِ ابن مَعِين أبو الأعين العبدي، عَن أبي الأحوص ضعيف وكذا وقع في كتاب ابن أبي حاتم، عَن أبيه. [لسان الميزان (٩/ ١٦)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، كوفي، ضعفه ابن معين، وابن حبان. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٨٦٨)].١٤٧٦٢ - أبو الأَعْين العَبْدي • أبو الأَعْين العَبْدي. يروي عَن أبي الأَحْوَص. روى عَنهُ مُحَمَّد بن زيد. كَانَ مِمَّن يَأْتِي بأَشياء مَقْلُوبَة، وأوهام معمولة كَأَنَّهُ تعمدها، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ، وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ ق…▸ expand full passage (1,928 chars)١٤٧٦٢ - أبو الأَعْين العَبْدي • أبو الأَعْين العَبْدي. يروي عَن أبي الأَحْوَص. روى عَنهُ مُحَمَّد بن زيد. كَانَ مِمَّن يَأْتِي بأَشياء مَقْلُوبَة، وأوهام معمولة كَأَنَّهُ تعمدها، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ، وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَكَأَنَّمَا قَتَلَ رَجُلا مُشركًا قَدْ حَلَّ دَمُهُ. أَخْبَرَنَاهُ أبو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شيبَانُ بن فَرُّوخَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بن أَبِي الفُرَاتِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الأَعْيَنِ العَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، مَا لِشيءٍ مِنْهَا أصل يرجع اليه [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥٠)]. • أبو الأعين العبدي. يروي عن أبي الأحوص. قال يحيى بن معين: ضعيف، لا يعرف. وقال ابن حبان: كان يأتي بأشياء مقلوبة واوهام كانه يتعمدها فلا يجوز الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٧)]. • أبو الأعين العبدي. عن أبي الأحوص، ضعفه ابن معين. [ديوانالضعفاء (ص ٤٥٢)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، عوف كوفي. ضعفه ابن معين وغيره [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٦٩)]. • أبو الأعين. عن أبى الاحوص عوف. كوفى. ضعفه يحيى بن معين، وابن حبان، وقال: هو الذى روى عن أبى الاحوص عن عبد الله مرفوعا: من قتل حية فكأنما قتل مشركا. رواه داود بن أبى الفرات عن محمد بن زيد عنه. وجاء عنه بهذا السند أحاديث ما لكثير شئ منها أصل يرجع اليه، قاله ابن حبان. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢١٣)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص عوف. كوفي. ضعفه يحيى بن مَعِين، وَابن حبان وقال هو الذي روى، عَن أبي الأحوص، عَن عَبد الله مرفوعا من قتل حية فكأنما قتل مشركا. رواه داود بن أبي الفرات، عَن مُحَمد بن زيد عنه. وجاء عنه بهذا السند أحاديث أخر ما لكثير شيء منها أصل يرجع اليه قاله ابن حبان. انتهى. ثم إن ابن حبان ذكره في الثقات وكذا قال العجلي ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عَنِ ابن مَعِين أبو الأعين العبدي، عَن أبي الأحوص ضعيف وكذا وقع في كتاب ابن أبي حاتم، عَن أبيه. [لسان الميزان (٩/ ١٦)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، كوفي، ضعفه ابن معين، وابن حبان. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٨٦٨)].خَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، مَا لِشيءٍ مِنْهَا أصل يرجع اليه [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥٠)]. • أبو الأعين العبدي. يروي عن أبي الأحوص. قال يحيى بن معين: ضعيف، لا يعرف. وقال ابن حبان: كان يأتي بأشياء مقلوبة واوهام كانه يتعمدها فلا يجوز الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٧)]. • أبو الأعين العبدي. عن أبي الأحوص، ضص، ضعفه ابن معين. [ديوانالضعفاء (ص ٤٥٢)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، عوف كوفي. ضعفه ابن معين وغيره [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٦٩)]. • أبو الأعين. عن أبى الاحوص عوف. كوفى. ضعفه يحيى بن معين، وابن حبان، وقال: هو الذى روى عن أبى الاحوص عن عبد الله مرفوعا: من قتل حية فكأنما قتل مشركا. رواه داود بن أبى الفرات عن محمد بن زيد عنه. وجاء عنه بهذا السند٠)]. • أبو الأعين العبدي. يروي عن أبي الأحوص. قال يحيى بن معين: ضعيف، لا يعرف. وقال ابن حبان: كان يأتي بأشياء مقلوبة واوهام كانه يتعمدها فلا يجوز الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٧)]. • أبو الأعين العبدي. عن أبي الأحوص، ضعفه ابن معين. [ديوانالضعفاء (ص ٤٥٢)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، عوف كوفي. ضعفه ابن معين وغيره [المغني فيف، لا يعرف. وقال ابن حبان: كان يأتي بأشياء مقلوبة واوهام كانه يتعمدها فلا يجوز الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٧)]. • أبو الأعين العبدي. عن أبي الأحوص، ضعفه ابن معين. [ديوانالضعفاء (ص ٤٥٢)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، عوف كوفي. ضعفه ابن معين وغيره [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٦٩)]. • أبو الأعين. عن أبى الاحوص عوف. كوفى. ضعفه يحالاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٧)]. • أبو الأعين العبدي. عن أبي الأحوص، ضعفه ابن معين. [ديوانالضعفاء (ص ٤٥٢)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، عوف كوفي. ضعفه ابن معين وغيره [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٦٩)]. • أبو الأعين. عن أبى الاحوص عوف. كوفى. ضعفه يحيى بن معين، وابن حبان، وقال: هو الذى روى عن أبى الاحوص عن عبد الله مرفوعا: منثير شيء منها أصل يرجع اليه قاله ابن حبان. انتهى. ثم إن ابن حبان ذكره في الثقات وكذا قال العجلي ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عَنِ ابن مَعِين أبو الأعين العبدي، عَن أبي الأحوص ضعيف وكذا وقع في كتاب ابن أبي حاتم، عَن أبيه. [لسان الميزان (٩/ ١٦)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، كوفي، ضعفه ابن معين، وابن حبان. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٨٦٨حية فكأنما قتل مشركا. رواه داود بن أبي الفرات، عَن مُحَمد بن زيد عنه. وجاء عنه بهذا السند أحاديث أخر ما لكثير شيء منها أصل يرجع اليه قاله ابن حبان. انتهى. ثم إن ابن حبان ذكره في الثقات وكذا قال العجلي ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عَنِ ابن مَعِين أبو الأعين العبدي، عَن أبي الأحوص ضعيف وكذا وقع في كتاب ابن أبي حاتم، عَن أبيه. [لسان الميزان (٩/ ١٦)]. • أبو البى الفرات عن محمد بن زيد عنه. وجاء عنه بهذا السند أحاديث ما لكثير شئ منها أصل يرجع اليه، قاله ابن حبان. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢١٣)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص عوف. كوفي. ضعفه يحيى بن مَعِين، وَابن حبان وقال هو الذي روى، عَن أبي الأحوص، عَن عَبد الله مرفوعا من قتل حية فكأنما قتل مشركا. رواه داود بن أبي الفرات، عَن مُحَمد بن زيد عنه. وجاء عنه ببن أبي الفرات، عَن مُحَمد بن زيد عنه. وجاء عنه بهذا السند أحاديث أخر ما لكثير شيء منها أصل يرجع اليه قاله ابن حبان. انتهى. ثم إن ابن حبان ذكره في الثقات وكذا قال العجلي ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عَنِ ابن مَعِين أبو الأعين العبدي، عَن أبي الأحوص ضعيف وكذا وقع في كتاب ابن أبي حاتم، عَن أبيه. [لسان الميزان (٩/ ١٦)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوصَتَبْنَاهَا عَنْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، مَا لِشيءٍ مِنْهَا أصل يرجع اليه [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥٠)]. • أبو الأعين العبدي. يروي عن أبي الأحوص. قال يحيى بن معين: ضعيف، لا يعرف. وقال ابن حبان: كان يأتي بأشياء مقلوبة واوهام كانه يتعمدها فلا يجوز الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٧)]. • أبو الأعين العبدي. عن أبي الأحوص، ضعفه ابن م— · 4 entries
٥١٣٧ - أبو الأعين العبدي. * قال العجلي: ثقةٌ."الثقات"١٦٧٠.٥١٣٧ - أبو الأعين العبدي. * قال العجلي: ثقةٌ."الثقات"١٦٧٠.٥١٣٧ - أبو الأعين العبدي. * قال العجلي: ثقةٌ."الثقات"١٦٧٠٥١٣٧ - أبو الأعين العبدي. * قال العجلي: ثقةٌ."الثقات"١٦٧٠.