أَبُو الأَعْينِ العَبديُّ

١٤٧٦٢ - أبو الأَعْين العَبْدي • أبو الأَعْين العَبْدي. يروي عَن أبي الأَحْوَص. روى عَنهُ مُحَمَّد بن زيد. كَانَ مِمَّن يَأْتِي بأَشياء مَقْلُوبَة، وأوهام معمولة كَأَنَّهُ تعمدها، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ، وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَكَأَنَّمَا قَتَلَ رَجُلا مُشركًا قَدْ حَلَّ دَمُهُ. أَخْبَرَنَاهُ أبو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شيبَانُ بن فَرُّوخَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بن أَبِي الفُرَاتِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الأَعْيَنِ العَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، مَا لِشيءٍ مِنْهَا أصل يرجع اليه [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥٠)]. • أبو الأعين العبدي. يروي عن أبي الأحوص. قال يحيى بن معين: ضعيف، لا يعرف. وقال ابن حبان: كان يأتي بأشياء مقلوبة واوهام كانه يتعمدها فلا يجوز الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٧)]. • أبو الأعين العبدي. عن أبي الأحوص، ضعفه ابن معين. [ديوانالضعفاء (ص ٤٥٢)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، عوف كوفي. ضعفه ابن معين وغيره [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٦٩)]. • أبو الأعين. عن أبى الاحوص عوف. كوفى. ضعفه يحيى بن معين، وابن حبان، وقال: هو الذى روى عن أبى الاحوص عن عبد الله مرفوعا: من قتل حية فكأنما قتل مشركا. رواه داود بن أبى الفرات عن محمد بن زيد عنه. وجاء عنه بهذا السند أحاديث ما لكثير شئ منها أصل يرجع اليه، قاله ابن حبان. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢١٣)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص عوف. كوفي. ضعفه يحيى بن مَعِين، وَابن حبان وقال هو الذي روى، عَن أبي الأحوص، عَن عَبد الله مرفوعا من قتل حية فكأنما قتل مشركا. رواه داود بن أبي الفرات، عَن مُحَمد بن زيد عنه. وجاء عنه بهذا السند أحاديث أخر ما لكثير شيء منها أصل يرجع اليه قاله ابن حبان. انتهى. ثم إن ابن حبان ذكره في الثقات وكذا قال العجلي ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عَنِ ابن مَعِين أبو الأعين العبدي، عَن أبي الأحوص ضعيف وكذا وقع في كتاب ابن أبي حاتم، عَن أبيه. [لسان الميزان (٩/ ١٦)]. • أبو الأعين. عن أبي الأحوص، كوفي، ضعفه ابن معين، وابن حبان. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٨٦٨)].