مُصْعَب بن سلَّام التَّمِيميُّ الكُوفِيُّ

مصعب بن سلام التميمي الكوفي نزيل بغداد. روى عن: أبي سعد البقال، وعبد الله بن شبرمة، وعمرو بن قيس الملائي الكندي، وابن جريج، وابن سوقة [وغيرهم. روى عنه أحمد بن حنبل والوليد] بن شجاع، وأبو نعيم الطحان، ومحمد بن عبادة الواسطي، وأبو سعيد الأشج، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فقال: انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب، جعلها عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكره أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة، انقلبت عليه أيضا. [وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: صدوق، كان هاهنا يعني: ببغداد، فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به عن شعبة] ثم رجع عنه، قيل له: كتبت عنه شيئا؟ قال: نعم، ليس به بأس. وقال جعفر الطيالسي عن ابن معين: ضعيف. وقال عبد الله ابن المديني عن أبيه: كان يروي عن جعفر بن محمد عن أبيه في قوله تعالى: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ﴾ [الحشر: ٥]، قال: النواة، كنت أشتهي أن أسمعه منه، قال: وكان من الشيعة، وضعفه. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فوهاه.وقال العجلي: ثقة. وقال أبو بكر الباغندي: حدثنا هارون بن حاتم البزاز، حدثنا مصعب بن سلام التميمي، وكان شيخ صدق. وقال أبو حاتم: شيخ محله الصدق. قلت: وقال ابن حبان: كان كثير الغلط لا يحتج به. وقال أبو بكر البزار: ضعيف جدا، عنده أحاديث مناكير. وقال الساجي: ضعيف منكر الحديث. وقال ابن عدي: له أحاديث غرائب، وأرجو أنه لا بأس به، وما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمد. • م ٤ -

مصعب بن سلام التميمي الكوفي. نزل بغداد، وحدث بها، عن جعفر بن محمد بن علي، وعمرو بن قيس الملائي، وعبد الله بن شبرمة، وابن جريج، وعبد الله بن العلاء بن زبر الشامي، والأجلح الكندي، وحمزة الزيات. رَوَى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع، وأحمد بن حنبل، وأبو همام الوليد بن شجاع، وإبراهيم بن دينار، ومنجاب بن الحارث، وضرار بن صرد، وأبو سعيد الأشج، وزياد بن أيوب، وغيرهم. أخبرني الحسن بن علي التميمي قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبيقال: حدثنا مصعب بن سلام قال: حدثنا الأجلح، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن فقلت: يا رسول الله إن بها أشربة فما أشرب، وما أدع قال: وما هي؟ قلت: البتع والمزر، فلم يدر رسول الله ﷺ ما هو؟ فقال: ما البتع، وما المزر؟ قال: أما البتع فنبيذ الذرة يطبخ حتى يعود بتعا، وأما المزر فنبيذ العسل قال: فقال رسول الله ﷺ: لا تشربن مسكرا. أخبرنا التنوخي قال: حدثنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال: حدثنا هارون بن حاتم البزاز المقرئ قال: حدثنا مصعب بن سلام التميمي قال: وكان شيخ صدق عن حمزة الزيات. أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا: يعني يحيى بن معين، وأخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا قال: حدثنا عباس بن محمد قال: قال يحيى بن معين مصعب بن سلام قد كتبت عنه ليس به بأس.أخبرنا الجوهري قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: قلت ليحيى بن معين: فمصعب بن سلام؟ قال: صدوق، كان هاهنا يعني ببغداد فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به، عن شعبة ثم رجع عنه فقال عباس الدوري ليحيى: كتبت عن مصعب بن سلام شيئا؟ قال: نعم، ليس به بأس. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال: حدثني أبي قال: مصعب بن سلام كوفي ثقة. أخبرنا العتيقي قال: أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: مصعب بن سلام انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب جعلها، عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة فجعل يذاكر عنه بأحاديث، عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا. أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال: سمعت أبي يقول: مصعب بن سلام الكوفي كان يروي عن جعفر بن محمد حديثا كنت أشتهي أن أسمعه منه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ﴾ قال: النواة، قال: وكان من الشيعة، وضعفه. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمدابن يونس الأزرق قال: حدثنا جعفر بن أبي عثمان قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مصعب بن سلام ضعيف. أخبرنا العتيقي قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث، عن مصعب بن سلام فوهاه. ٧٠٤٧ -

١٣٠٠٤ - مصعب بن سلام التميمي الكوفي. • مصعب بن سلام التميمي. قلتُ: مصعب بن سلام؟. قَال: ضعيف الحديث. - قلتُ: حَدَّث عن أبي بكر الزبرقان، عن حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم: " ليس منا من لم يأخذ من شاربه"؟. فقال: منكر، إنما روى هذا يوسف بن صهيب، وأنكره عن الزبرقان. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٤ و ٢٥)]. • مُصعَب بن سَلام التَّميمي. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، عن أَبيه، قال: مُصعَب بن سَلام انقَلَبَت عَليه أَحاديث يُوسُف بن صُهَيب، جَعَلَها عن الزِّبرِقان السراج، وقَدِم ابن أبي شَيبة مَرَّةً، فَجعل يُذاكِر عنه بأَحاديث عن شُعبة، هي أَحاديث الحَسن بن عُمارة، انقَلَبَت عَليه أَيضًا. ومن حديثه؛ ما حَدثناه الحَسن بن عَلي القَرجي، قال: حَدثنا إِبراهيم بن مُوسَى، قال: حَدثنا مُصعَببن سَلام، قال: حَدثنا الزِّبرِقان السراجُ، عن حَبيب بن يَسار، عن زَيد بن أَرقَم، قال: قال رسول الله ﷺ: مَن لَم يَأخُذ شارِبَه فليس مِنا. وحدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا أبو نُعيم، قال: حَدثنا يُوسُف بن صُهَيب، عن حَبيب بن يَسار، عن زَيد بن أَرقَم، عن النَّبي ﷺ، نَحوهُ. وحدثنا الحَسن بن عَلي بن ياسر بَغدادي، قال: حَدثنا أبو هَمام الوليد بن شُجاع، قال: حَدثنا مُصعَب بن سَلام، قال: حَدثنا شُعبة، عن أَبي الحَواري بن زياد، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: إِن مِن اقتِراب الساعَة أَن يَفشُو الفالجُ، ومَوت الفَجأَةِ. حدثنا أبو يَحيَى بن أبي مَسرة، قال: حَدثنا خَلاد بن يَحيَى، قال: حَدثنا الحَسن بن عُمارة، عن أَبي الحَواري بن زياد، عن أَنس بن مالك، ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: إِن مِن اقتِراب الساعَة أَن يَفشُو الفالجُ، ومَوت الفَجأَةِ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٢)]. • مُصعب بن سَلام التَّمِيمِي. من أهل الكُوفَة. يروي عَن: عَمْرو بن قيس، وَشعْبَة. روى عَنهُ أهل العرَاق. انقلبت عَلَيْهِ صحائفه، فَكَانَ يحدث مَا سمع من هَذَا عَن ذَاك وَهُوَ لَا يعلم، وَمَا سمع من ذَاك عَن هَذَا من حَيْثُ لَا يفهم، فَبَطل الاحْتِجَاج بِكُل مَا روى عَن شُعْبَة، إِنَّمَا هُوَ مَا سمع من الحسن بن عمَارَة. [المجروحين لابن حبان (٣/ ٢٨)]. • مصعب بن سلام. كوفي. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال أحمد: انقلبت على مصعب بن سلام أحاديث يوسف بن صهيب، عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكر عنه أحاديث عن شُعْبَة، هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت أَيضًا عليه. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد، عَن أبيه، قال: مصعب بن سلام انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب، جعلها عن الزبرقان السراج. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنا مصعب بن سلام، حَدَّثَنا الزبرقان السراج، حَدَّثني حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من لم يأخذ من شاربه فليس منا. حَدَّثَنَا مُحَمد بن سَعِيد الدينوري، حَدَّثَنا أحمد بن موسى الحزامي، حَدَّثَنا إسحاق بن موسى بن حماد الأسدي، حَدَّثَنا مصعب بن سلام، عن الزبرقان السراج، عَن أبي رزين، عن زيد بن أرقم، عن النبي ﷺ؛ من لم يأخذ شاربه فليس منا. قال الشيخ: وهذا الذي قال أحمد: انقلبت عليه في مصعب، أراد أن يقول: يوسف بن صهيب، فقال: عن الزبرقان السراج، وأظن أن أبا رزين هذا هو حبيب بن يسار، وَحَدَّثناه بصوابه ابن صاعد: حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد، حَدَّثَنا يوسف بن صهيب، حَدَّثني حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من لم يأخذ شاربه فليس منا. وهذا هو الصواب. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنامصعب بن سلام، حَدَّثَنا الزبرقان السراج، عَن أبي وائل شقيق، قال: إني لأذكر وأنا ابن عشر حجج في الجاهلية، وأنا أرعى غنما لأهلي بالبادية، حين بعث النبي ﷺ. لا يحدث به الاَّ مصعب. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنا مصعب بن سلام التميمي، حَدَّثَنا هشام بن الغاز، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: إنما كان رسول الله ﷺ إذا خرج قعد على المنبر فأذن بلال، فإذا فرغ من خطبته أقام الصلاة. قال الشيخ: وهذا أَيضًا يرويه مصعب عنِ ابن الغاز. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنا مصعب بن سلام التميمي، حَدَّثَنا مُحَمد بن سوقة، عَن عاصم بن كليب الجرمي، عَن أبيه، قال: انتهينا الى علي، فذكر عائشة، فقال: حليلة رسول الله ﷺ. وهذا من ابن سوقه بهذا الإسناد لا يرويه عنه غير مصعب. وحدثنا بهذا مُحَمد بن يوسف بن عصام ببخارى، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنا مصعب بن سلام، حَدَّثَنا ابن سوقة، عَن عاصم بن كليب الجرمي، عن أبيه؛ قصة الجمل بطوله، فذكر فيه هذا الحرف، اختصره ابن صاعد؛ أن عَليًّا ذكر عائشة، فقال: حليلة رسول الله ﷺ. حَدَّثَنا علي بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا جنيد بن حكيم، وكان من أصحاب الحديث، حَدَّثَنا إبراهيم بن دينار، عن مصعب بن سلام، عنِ ابن شبرمة، عن سالم، عنِ ابن عُمَر، قال: أحسبه عن النبي ﷺ، قَال: كل مسكر حرام. قال الشيخ: وهذا أَيضًا من حديث ابن شبرمة غريب، ما أعلم رواه عنِ ابن شبرمة غير مصعب، ولمصعب أحاديث غير ما ذكرت غرائب، وأرجو أنه لا بأس به، وأما ما انقلبت عليه، فإنه غلط منه لا تعمد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٨٦)]. • مُصعب بن سَلام. كُوفِي. قَالَ أَحْمد: انقلبت عَلَيْهِ أَحَادِيث يُوسُف بن صُهَيْب جعلهَا عَن الزبْرِقَان السراج. وَقَالَ ابن عدي: وَهَذَا الذِي قَالَ أَحْمد مَعْنَاهُ أَرَادَ أَن يَقُول: " يُوسُف بن صُهَيْب " فَقَالَ " عَن الزبْرِقَان السراج "، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ، وَأما مَا انْقَلب عَلَيْهِ فَإِنَّهُ غلط مِنْهُ لَا تعمد. [مختصر الكامل (ص ٧٢٢)]. • مصعب بن سلام. قال ابن معين: مصعب بن سلام، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٣٢)]. • مصعب بن سلام التميمي. كوفي. تكلم فيه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٨)]. • مصعب بن سلام التميمي. عن ابن جريج. قال ابن حبان: كثير الغلط، لا يحتج به. وقال ابن معين: ليس به. (ت) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٠٨)]. • مصعب بن سلام التميمي الكوفي. [ت]. عن ابن جريج، وابن شبرمة. وعنه أحمد، وزياد بن أيوب، وعدة. ضعفه على بن المديني.وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولابن معين فيه قولان. وقال ابن حبان: كثير الغلط لا يحتج به. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٣٧)]. • مصعب بن سلام التميمي. ضعفه يحيى وابن المديني وأبو داود، ذ قلت هو من رجال الترمذي ضعف من قبل حفظه. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٧)].

[٥٣٩٦] مُصْعَب بن سلَّام التَّمِيميُّ الكُوفِيُّ (¬٢). نزل بغداد، وحدث بها عن: جعفر بن محمد بن عليّ، وعمرو بن قَيْس المُلائيِّ، ومحمد بن سُوقة، وهِشَام بن الغاز، وعبد الله بن شُبْرُمة، وعبد الله بن العَلاء بن زَبْر، وابن جُرَيْج، والأجْلَح الكِنْديِّ، وحمزة بنحَبِيب الزَّيات، والزِّبْرِقان السَّرَّاج. روى عنه: أحمد بن حَنْبَل، وأحمد بن أبي الطَّيِّب، ومحمد بن عيسي ابن الطَّباع، وأبو همَّام الوليد بن شجاع، وإبراهيم بن دينار، ومِنْجَاب بن الحارث، وضِرار بن صُرَد، وأبو سعيد الأَشَجِّ، وزياد بن أيوب، وهارون ابن حاتم البَزَّاز المقرئ، وكان شيخًا صدوقًا، وإسحاق بن موسي بن حَمَّاد الأَسدِي. قال يحيى بن مَعِين: ليس به بأس، وفي رواية: صدوق، كتبت عنه. وقال أحمد العِجْلِي: هو ثقة. وقال ابن المَدِيني: كان من الشيعة. وضَعَّفه. وقال أبو داود -وسئل عنه-: فوهَّاه. روى له الجماعة.

٤٣٤٩ - مصعب بن سلام التميميُّ الكوفيُّ. * قال البخاريُّ: قال أحمد: انقلبت على مصعب بن سلَّام أحاديثيوسف بن صُهيب جعلها عن الزبرقان السراح، وقدم ابن أبي شيبة فجعل يذاكر عنه أحاديث، عن شعبة وهي للحسن بن عُمارة (١) انقلبت عليه. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٥٢٩. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٢٦٣. * وقال العِجليُّ: كوفيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٣٦٢. * وقال البرذعيُّ: قلتُ (لأبي زُرْعة): مصعب بن سلَّام؟ قال: ضعيفُ الحديثِ. قلتُ: حَدَّث عن أبي بكر الزبرقان، عن حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم "ليس منا من لم يأخذ من شاربه؟ " فقال: منكرٌ، إنما روى هذا يوسف بن صهيب، وأنكره في الزبرقان. (٢/ ٣٣١ و ٣٣٢). * وقال الآجُريُّ: سألت أبا داود عن مصعب بن سلَّام؟ فقال: ضَعَّفُوهُ بأحاديث، انقلبت عليه أحاديث ابن شبرمة. "سؤالاته" ٣/ ١٠٥ و ١٠٦. * وقال البزار: ليس بالقوي، وهو كوفيٌّ، روى عنه غير واحد. "كشف الأستار" ١٩٠٥.

٤٣٤٩ - مصعب بن سلام التميميُّ الكوفيُّ. * قال البخاريُّ: قال أحمد: انقلبت على مصعب بن سلَّام أحاديثيوسف بن صُهيب جعلها عن الزبرقان السراح، وقدم ابن أبي شيبة فجعل يذاكر عنه أحاديث، عن شعبة وهي للحسن بن عُمارة (١) انقلبت عليه. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٥٢٩. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٢٦٣. * وقال العِجليُّ: كوفيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٣٦٢. * وقال البرذعيُّ: قلتُ (لأبي زُرْعة): مصعب بن سلَّام؟ قال: ضعيفُ الحديثِ. قلتُ: حَدَّث عن أبي بكر الزبرقان، عن حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم "ليس منا من لم يأخذ من شاربه؟ " فقال: منكرٌ، إنما روى هذا يوسف بن صهيب، وأنكره في الزبرقان. (٢/ ٣٣١ و ٣٣٢). * وقال الآجُريُّ: سألت أبا داود عن مصعب بن سلَّام؟ فقال: ضَعَّفُوهُ بأحاديث، انقلبت عليه أحاديث ابن شبرمة. "سؤالاته" ٣/ ١٠٥ و ١٠٦. * وقال البزار: ليس بالقوي، وهو كوفيٌّ، روى عنه غير واحد. "كشف الأستار" ١٩٠٥.