مُصْعَب بن سلَّام التَّمِيميُّ الكُوفِيُّ

١٣٠٠٤ - مصعب بن سلام التميمي الكوفي. • مصعب بن سلام التميمي. قلتُ: مصعب بن سلام؟. قَال: ضعيف الحديث. - قلتُ: حَدَّث عن أبي بكر الزبرقان، عن حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم: " ليس منا من لم يأخذ من شاربه"؟. فقال: منكر، إنما روى هذا يوسف بن صهيب، وأنكره عن الزبرقان. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٤ و ٢٥)]. • مُصعَب بن سَلام التَّميمي. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، عن أَبيه، قال: مُصعَب بن سَلام انقَلَبَت عَليه أَحاديث يُوسُف بن صُهَيب، جَعَلَها عن الزِّبرِقان السراج، وقَدِم ابن أبي شَيبة مَرَّةً، فَجعل يُذاكِر عنه بأَحاديث عن شُعبة، هي أَحاديث الحَسن بن عُمارة، انقَلَبَت عَليه أَيضًا. ومن حديثه؛ ما حَدثناه الحَسن بن عَلي القَرجي، قال: حَدثنا إِبراهيم بن مُوسَى، قال: حَدثنا مُصعَببن سَلام، قال: حَدثنا الزِّبرِقان السراجُ، عن حَبيب بن يَسار، عن زَيد بن أَرقَم، قال: قال رسول الله ﷺ: مَن لَم يَأخُذ شارِبَه فليس مِنا. وحدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا أبو نُعيم، قال: حَدثنا يُوسُف بن صُهَيب، عن حَبيب بن يَسار، عن زَيد بن أَرقَم، عن النَّبي ﷺ، نَحوهُ. وحدثنا الحَسن بن عَلي بن ياسر بَغدادي، قال: حَدثنا أبو هَمام الوليد بن شُجاع، قال: حَدثنا مُصعَب بن سَلام، قال: حَدثنا شُعبة، عن أَبي الحَواري بن زياد، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: إِن مِن اقتِراب الساعَة أَن يَفشُو الفالجُ، ومَوت الفَجأَةِ. حدثنا أبو يَحيَى بن أبي مَسرة، قال: حَدثنا خَلاد بن يَحيَى، قال: حَدثنا الحَسن بن عُمارة، عن أَبي الحَواري بن زياد، عن أَنس بن مالك، ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: إِن مِن اقتِراب الساعَة أَن يَفشُو الفالجُ، ومَوت الفَجأَةِ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٢)]. • مُصعب بن سَلام التَّمِيمِي. من أهل الكُوفَة. يروي عَن: عَمْرو بن قيس، وَشعْبَة. روى عَنهُ أهل العرَاق. انقلبت عَلَيْهِ صحائفه، فَكَانَ يحدث مَا سمع من هَذَا عَن ذَاك وَهُوَ لَا يعلم، وَمَا سمع من ذَاك عَن هَذَا من حَيْثُ لَا يفهم، فَبَطل الاحْتِجَاج بِكُل مَا روى عَن شُعْبَة، إِنَّمَا هُوَ مَا سمع من الحسن بن عمَارَة. [المجروحين لابن حبان (٣/ ٢٨)]. • مصعب بن سلام. كوفي. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال أحمد: انقلبت على مصعب بن سلام أحاديث يوسف بن صهيب، عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكر عنه أحاديث عن شُعْبَة، هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت أَيضًا عليه. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد، عَن أبيه، قال: مصعب بن سلام انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب، جعلها عن الزبرقان السراج. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنا مصعب بن سلام، حَدَّثَنا الزبرقان السراج، حَدَّثني حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من لم يأخذ من شاربه فليس منا. حَدَّثَنَا مُحَمد بن سَعِيد الدينوري، حَدَّثَنا أحمد بن موسى الحزامي، حَدَّثَنا إسحاق بن موسى بن حماد الأسدي، حَدَّثَنا مصعب بن سلام، عن الزبرقان السراج، عَن أبي رزين، عن زيد بن أرقم، عن النبي ﷺ؛ من لم يأخذ شاربه فليس منا. قال الشيخ: وهذا الذي قال أحمد: انقلبت عليه في مصعب، أراد أن يقول: يوسف بن صهيب، فقال: عن الزبرقان السراج، وأظن أن أبا رزين هذا هو حبيب بن يسار، وَحَدَّثناه بصوابه ابن صاعد: حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد، حَدَّثَنا يوسف بن صهيب، حَدَّثني حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من لم يأخذ شاربه فليس منا. وهذا هو الصواب. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنامصعب بن سلام، حَدَّثَنا الزبرقان السراج، عَن أبي وائل شقيق، قال: إني لأذكر وأنا ابن عشر حجج في الجاهلية، وأنا أرعى غنما لأهلي بالبادية، حين بعث النبي ﷺ. لا يحدث به الاَّ مصعب. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنا مصعب بن سلام التميمي، حَدَّثَنا هشام بن الغاز، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: إنما كان رسول الله ﷺ إذا خرج قعد على المنبر فأذن بلال، فإذا فرغ من خطبته أقام الصلاة. قال الشيخ: وهذا أَيضًا يرويه مصعب عنِ ابن الغاز. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنا مصعب بن سلام التميمي، حَدَّثَنا مُحَمد بن سوقة، عَن عاصم بن كليب الجرمي، عَن أبيه، قال: انتهينا الى علي، فذكر عائشة، فقال: حليلة رسول الله ﷺ. وهذا من ابن سوقه بهذا الإسناد لا يرويه عنه غير مصعب. وحدثنا بهذا مُحَمد بن يوسف بن عصام ببخارى، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنا مصعب بن سلام، حَدَّثَنا ابن سوقة، عَن عاصم بن كليب الجرمي، عن أبيه؛ قصة الجمل بطوله، فذكر فيه هذا الحرف، اختصره ابن صاعد؛ أن عَليًّا ذكر عائشة، فقال: حليلة رسول الله ﷺ. حَدَّثَنا علي بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا جنيد بن حكيم، وكان من أصحاب الحديث، حَدَّثَنا إبراهيم بن دينار، عن مصعب بن سلام، عنِ ابن شبرمة، عن سالم، عنِ ابن عُمَر، قال: أحسبه عن النبي ﷺ، قَال: كل مسكر حرام. قال الشيخ: وهذا أَيضًا من حديث ابن شبرمة غريب، ما أعلم رواه عنِ ابن شبرمة غير مصعب، ولمصعب أحاديث غير ما ذكرت غرائب، وأرجو أنه لا بأس به، وأما ما انقلبت عليه، فإنه غلط منه لا تعمد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٨٦)]. • مُصعب بن سَلام. كُوفِي. قَالَ أَحْمد: انقلبت عَلَيْهِ أَحَادِيث يُوسُف بن صُهَيْب جعلهَا عَن الزبْرِقَان السراج. وَقَالَ ابن عدي: وَهَذَا الذِي قَالَ أَحْمد مَعْنَاهُ أَرَادَ أَن يَقُول: " يُوسُف بن صُهَيْب " فَقَالَ " عَن الزبْرِقَان السراج "، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ، وَأما مَا انْقَلب عَلَيْهِ فَإِنَّهُ غلط مِنْهُ لَا تعمد. [مختصر الكامل (ص ٧٢٢)]. • مصعب بن سلام. قال ابن معين: مصعب بن سلام، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٣٢)]. • مصعب بن سلام التميمي. كوفي. تكلم فيه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٨)]. • مصعب بن سلام التميمي. عن ابن جريج. قال ابن حبان: كثير الغلط، لا يحتج به. وقال ابن معين: ليس به. (ت) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٠٨)]. • مصعب بن سلام التميمي الكوفي. [ت]. عن ابن جريج، وابن شبرمة. وعنه أحمد، وزياد بن أيوب، وعدة. ضعفه على بن المديني.وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولابن معين فيه قولان. وقال ابن حبان: كثير الغلط لا يحتج به. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٣٧)]. • مصعب بن سلام التميمي. ضعفه يحيى وابن المديني وأبو داود، ذ قلت هو من رجال الترمذي ضعف من قبل حفظه. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٧)].