عَائذ الله بن عبد الله بن عَمْرو، ويقال: عَيِّذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عُتبة بن غَيْلَان بن مكين

عائذ الله بن عبد الله بن عمرو، ويقال: عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان، أبو إدريس الخولاني والعيذي. روى عن: عمر بن الخطاب، وأبي الدرداء، ومعاذ بن جبل، وأبي ذر، وبلال، وثوبان، وحذيفة، وعبادة بن الصامت، وعوف بن مالك، والمغيرة، ومعاوية، والنواس بن سمعان، وأبي ثعلبة الخشني، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وحسان بن الضمري، وعبد الله بن الديلمي، وعبد الله بن السعدي، وعمير بن سعد، وواثلة بن الأسقع، ويزيد بن عميرة الزبيدي، وأبي مسلم الخولاني، وغيرهم. وعنه: الزهري، وربيعة بن يزيد، وبسر بن عبيد الله، وعبد الله بن ربيعة بن يزيد، والقاسم بن محمد، والوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، ويونس بن ميسرة بن حلبس، وأبو عون الأنصاري، ويونس بن سيف، ومكحول، وشهر بن حوشب، وأبو حازم سلمة بن دينار، وعدة. قال مكحول: ما رأيت أعلم منه. وقال الزهري: كان قاص أهل الشام، وقاضيهم في خلافة عبد الملك. وقال سعيد بن عبد العزيز: كان أبو إدريس عالم الشام بعد أبي الدرداء. وقال أبو زرعة الدمشقي: أحسن أهل الشام لقيا لأجلة أصحاب رسول الله ﷺ جبير بن نفير، وأبو إدريس. وقد قلت لدحيم: من المقدم منهم؟ قال: أبو إدريس. قال أبو زرعة: وأبو إدريس أروى عن التابعين من جبير بن نفير، فأما معاذ بن جبل فلم يصح له منه سماع، وإذا حدث أبو إدريس عن معاذ أسند ذلك إلى يزيد بن عميرة. قال أبو زرعة: قال محمد بن أبي عمر، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي إدريس أنه أدرك عبادة بن الصامت، وأبا الدرداء، وشداد بن أوس، وفاته معاذ بن جبل. قال أبو زرعة: وقد حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا الوليد بن مسلم، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبي إدريس قال: جلست خلف معاذ بن جبل وهو يصلي، فلما انصرف من الصلاة قلت: إني لأحبك لله. الحديث. قال أبو زرعة: وقال هشام، عن صدقة، عن ابن جابر، عن عطاء الخراساني سمعت أبا إدريس نحوه. قال: وحدثني سليمان، عن خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبي إدريس. قال أبو زرعة: أبو إدريس يروي عن أبي مسلم الحولاني وعبد الرحمن بن غنم وكلاهما يحدثان بهذا الحديث عن معاذ، والزهري يحفظ عن أبي إدريس أنه لم يسمع من معاذ، والحديث حديثهما.وقال أبو عمر بن عبد البر: سماع أبي إدريس من معاذ عندنا صحيح من رواية أبي حازم، وغيره، فلعل رواية الزهري عنه: أنه فاتني معاذ بن جبل في معنى من المعاني، وأما لقاؤه وسماعه منه فصحيح غير مدفوع، وقد سئل الوليد بن مسلم، وكان عالما بأيام أهل الشام: هل لقي أبو إدريس معاذ بن جبل؟ قال: نعم، أدرك معاذ بن جبل، وأبا عبيدة، وهو ابن عشر سنين، ولد يوم حنين، سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ذلك. قال ابن معين، وغيره: مات سنة ثمانين. قلت: إذا كان ولد في غزوة حنين، وهي في أواخر سنة ثمان، ومات معاذ سنة ثمان عشرة، فيكون سنه حين مات معاذ تسع سنين ونصفا أو نحو ذلك، فيبعد في العادة أن يجاري معاذا في المسجد هذه المجاراة أو يخاطبه هذه المخاطبة، على ما اشتهر من عادتهم أنهم لا يطلبون العلم إلا بعد البلوغ، والجمع الذي جمع به ابن عبد البر قد سبقه إليه الطحاوي في «مشكله»، وساقه من طرق كثيرة إلى أبي إدريس أنه سمع معاذا، وعبادة بالقصة المذكورة. وقال العجلي: دمشقي، تابعي، ثقة. وقال أبو حاتم، والنسائي، وابن سعد: ثقة. وقال أبو مسهر: لم نجد له ذكرا بعد عبد الملك. وقال الهيثم بن عدي: توفي زمن عبد الملك. وذكره الطبري في «طبقات الفقهاء» في نفر من أهل الشام أهل فقه في الدين وعلم بالأحكام والحلال والحرام. وروى مالك، عن أبي حازم، عن أبي إدريس قال: دخلت مسجد دمشق فإذا أنا بفتى براق الثنايا، فسألت عنه، فقالوا: معاذ. فلما كان الغد هجرت، فوجدته يصلي، فلما انصرف سلمت عليه، فقلت: والله إني لأجهد. الحديث. وهو الذي أشار إليه ابن عبد البر. وقال البخاري: لم يسمع من عمر. وقال ابن حبان في «الثقات»: ولاه عبد الملك القضاء بعد عزل بلال بن أبي الدرداء، وكان من عباد أهل الشام وقرائهم، ولم يسمع من معاذ. وقال ابن أبي حاتم: [قلت لأبي]: أسمع أبو إدريس من معاذ؟ فقال: يختلفون فيه، فأما الذي عندي فلم يسمع منه. • ق -

[٣٤٠٩] عَائذ الله بن عبد الله بن عَمْرو، ويقال: عَيِّذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عُتبة بن غَيْلَان بن مكين (¬١). روى عن: عبد الله بن مسعود، ومعاذ بن جبل. وسمع: عُبَادَة بن الصامت، وأبا الدَّرْدَاء، وعمرو بن عَبَسة، وحُذَيْفة ابن اليمان، وأبا هريرة، وأبا ثعلبة الخُشَنِّي، وعَوْف بن مالك، وشدَّاد بن أوس، وعبد الرحمن بن غَنْم، وواثلة بن الأَسْقَع، وعقبة بن عامر، وعبد الله بن عبَّاس، وأبا ذَرٍّ الغفاري، وأبا موسى، وعبد الله بن حوالة، والمغيرة بن شُعْبَة، ومُعَاوية بن أبي سُفْيَان، وأبا أُمَامة البَاهِلِيّ، ونُعيم بن هَمَّار، وعبد الله بن الدَّيْلَمِيَّ، ويزيد بن عَميرة، وأبا مسلم الخَوْلاني، وحَسَّان بن الضَّمْريَّ. روى عنه: الزُّهْري، وربيعة بن يزيد، وبُسْر بن عُبَيْد الله، وأبو سلَّام الأَسْود، ومكحول، ويزيد بن الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك (¬٢)، ومحمد بن يزيد الرَّحَبي، ويونس بن مَيْسَرة بن حلبس، ويحيى بن يحيى الغَسَّاني، وعبد الله بن عامر المقري، وعطاء الخُرَاسَانِي، ويزيد بن أبي مريم، وأبو حازم الأعرج، وشَهْر بن حَوْشَب، ويونس بن سيفالكَلَاعيُّ، وأبو قِلَابة الجَرْمي. قال مكحول: ما أدركتُ مثلَ أبي إدريس. قال أبو زرعة: أحسن أهل الشام لُقِيًّا لأَجِلَّة أصحاب رسول الله ﷺ جُبَيْر بن نُفَير، وأبو إدريس. قال أبو زرعة: ولم يصح سماع أبي إدريس من معاذ، فإذا حَدَّثَ عنه أسند ذلك إلى يزيد بن عميرة. وقال أبو عُمَر بن عبد البَرِّ: سماع أبي إدريس من معاذ عندنا صحيح من رواية أبي حازم وغيره، فلعل رواية الزُّهْري عنه أنَّه قال: فاتني معاذ ابن جبل أراد في معنى من المعاني، أمَّا لقاؤه وسماعه منه فصحيحٌ، غير مدفوع، وقد سُئل الوليد بن مسلم، -وكان عالمًا بأهل الشام-: هل لقى أبو إدريس الخَوْلانيّ معاذ بن جبل؟ فقال: نعم، أدرك معاذ بن جبل، وأبا عُبَيْدَة، وهو ابن عشر سنين، وُلد يوم حُنَين، سمعت سَعِيد بن عبد العزيز يقول ذلك. قال ابن مَنْجُويَه: ولَّاه عبد الملك القضاءَ بدمشق، وكان من عُبَّاد أهل الشام، وقُرَّائهم. مات سنة ثمانين. روى له الجماعة.

٢٠١٨ - عائذ الله بن عبد الله بن عَمرو، ويقال: عَيِّذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين، أبو إدريس الخولاني، العوذي، ويقال: العيذي أيضًا. * قال البخاري: ولد عام حنين. قاله أبو مسهر، ويمكن أن يكون سمع من معاذ. قال ابن عيينة ومعمر: عن الزهري، عن أبي إدريس. قال: أدركت عبادة بن الصامت، ووعيت عنه. وأدركت أبا الدرداء، ووعيت عنه. وأدركتشداد بن أوس، ووعيت عنه. وفاتني معاذ بن جبل. وسمع ابنَ مسعود والمغيرة بن شعبة. "التاريخ الكبير" ٧/ ٣٧٥. * وقال البخاري أيضًا: لم يسمع من عمر شيئًا. "جامع الترمذي" ١ / حديث رقم ٥٥. * وقال العجلي: دمشقيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٦٥٤. * وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: ولد أبو إدريس عام حُنين، وسمع من أبي الدرداء، ومن شداد بن أوس، ومن عبادة بن الصامت، ومن أبي ثعلبة. قلت: معاذ؟ قال: لا. وقد روى ولا يصح. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٠. وقال أيضًا: سألتُ أبا داود عن اسم أبي إدريس الخولاني؟ فقال: عائد الله بن عبد الله. "سؤالاته" ٥/ الورقة ١٦. * وقال محمد بن شهاب الزهري: كان رجلًا من فقهاء أهل الشام. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣١٩. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا الحميدي. قال: حدثنا سفيان. قال: هذا الذي حفظنا عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، أنه أخبره قال: أدركت أبا الدرداء ووعيت عنه، وعبادة بن الصامت ووعيت عنه، وشداد بن أوس ووعيت عنه، وفاتني معاذ بن جبل. فأخبرني فلان عنه. قال سفيان: وسماه الزهري فنسيته. أن معاذ بن جبل كان لا يجلس مجلسًا إلا قال: الله ﷿ حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٢٠ و ٧١٩. وقال يعقوب بن سفيان: وسمع أبو إدريس من حذيفة. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٢١. وقال يعقوب أيضًا: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. قال: حدثنا عبد العزيز بن الوليد بن أبي السائب، عن أبيه، أنه سمع مكحولًا يقول: ما أدركت مثل أبي إدريس الخولاني. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٨٧. وقال أيضًا: حدثني علي بن عثمان بن نفيل. قال: حدثنا أبو مُسْهِر، عن سعيد قال: ولد أبو إدريس عام حنين. وُينكر أن يكون سمع من معاذ "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٨٧.* قال أبو زرعة الدمشقي: حدثني الوليد بن عتبة. قال: حدثنا ابن أبي السائب، عن أبيه، عن مكحول قال: ما رأيت مثل أبي إدريس الخولاني. "تاريخه" (٦٣٣). وقال أيضًا: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: فأي الرجلين عندك أعلم: جبير بن نفير الحضرمي، أو أبو إدريس الخولاني؟ قال: أبو إدريس عندي المقَدَّم، ورفع من شأن جبير لإسناده وأحاديثه ثم ذكر أبا إدريس. فقال: له من الحديث ما له، ومن اللقاء، واستعمال عبد الملك إياه على القضاء بدمشق. "تاريخه" (١٧٠٠).