Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

جُبَارة بن المُغَلِّس الحِمَّانِيُّ، أبو محمد الكُوفيُّ

جُبَارة بن المُغَلِّس الحِمَّانِيُّ، أبو محمد الكُوفيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

7 books · 25 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
8
Strong identity entries
4
Chronology hints
2
Attribute hints
21
Relation hints
0
Assessment hints
14
Known assessors
13

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

7 books · 25 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

8 exact linked passages0 legacy full passages14 assessment hints3 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 283, entry [1158]2,182 chars
    جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي. روى عن: كثير بن سليم الراوي، عن أنس نسخة، وعن أبي شيبة جد أبي بكر، وحماد بن زيد، وسعير بن الخمس، وقيس بن الربيع، ومندل بن علي، وأبي عوانة، وأبي بكر النهشلي، وجماعة.وعنه: ابن ماجه، وابن أخيه أحمد بن الصلت بن المغلس، وأبو سعيد الأشج، وأبو يعلى الموصلي، وبقي بن…
    ▸ expand full passage (2,182 chars)
    جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي. روى عن: كثير بن سليم الراوي، عن أنس نسخة، وعن أبي شيبة جد أبي بكر، وحماد بن زيد، وسعير بن الخمس، وقيس بن الربيع، ومندل بن علي، وأبي عوانة، وأبي بكر النهشلي، وجماعة.وعنه: ابن ماجه، وابن أخيه أحمد بن الصلت بن المغلس، وأبو سعيد الأشج، وأبو يعلى الموصلي، وبقي بن مخلد، وعبد الله بن أحمد، وعبدان الأهوازي، ومطين، وموسى بن إسحاق، وعبيد بن غنام، وغيرهم. قال مطين، عن ابن نمير: صدوق. وقال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي أحاديث سمعتها من جبارة منها ما حدثنا به عن حماد بن يحيى الأبح، عن الحكم، عن ابن جبير، عن ابن عباس حديث: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم فأنكر هذا، وقال في بعض ما عرضت عليه مما سمعت: هذه موضوعة أو هي كذب. وقال الحسين الرازي، عن ابن معين: كذاب. وقال البخاري: حديثه مضطرب. وقال ابن أبي حاتم: كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره، ثم ترك حديثه بعد ذلك، وقال: قال لي ابن نمير: ما هو عندي ممن يكذب، كان يوضع له الحديث فيحدث به، وما كان عندي ممن يتعمد الكذب. وقال أبو حاتم: هو على يدي عدل هو مثل القاسم بن أبي شيبة. وقال ابن عدي في بعض حديثه ما لا يتابعه عليه أحد، غير أنه كان لا يتعمد الكذب، إنما كانت غفلة فيه. قال البخاري، والحضرمي: مات سنة (٢٤١). قلت: وهو في عشر المائة. قاله ابن عساكر. وقال ابن سعد: كان إمام مسجد بني حمان، وكان يضعف. وقال الآجري، عن أبي داود: لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير، وما زلت أراه وأجالسه، وكان رجلا صالحا. وقال البزار: كان كثير الخطأ إنما يحدث عنه قوم فاتتهم أحاديث كانت عنده أو رجل غبي. وقال مسلمة بن قاسم: روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد وجبارة، ثقة إن شاء الله. وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، أفسده يحيى الحماني حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه. وقال الدارقطني: متروك. وقال صالح جزرة: كان رجلا صالحا، سألت ابن نمير عنه فقال: كان لأن يخر من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يكذب. قلت له: كان أصحاب الحديث يتكلمون فيه، فسألني عما أنكروه من حديثه، فذكرت له خمسة أو ستة فأنكرها، ثم قال: لعله أفسد حديثه بعض جيرانه. فقلت: لعله الحماني، قال: لا أسمي أحدا. وقال نصر بن أحمد البغدادي: جبارة في الأصل صدوق، إلا أن ابن الحماني أفسد عليه كتبه. وقال السليماني: سمعت الحسين بن إسماعيل البخاري يقول: سألت محمد بن عبيد فيما بيني وبينه: أيهما عندك أوثق؟ فقال: جبارة عندي أحلى وأوثق، ثم قال: سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: جبارة أطلبنا للحديث وأحفظنا. قال: وأمرني الأثرم بالكتابة عنه فسمعت معه عليه بانتخابه.
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 283, entry [1158]343 chars
    عن ابن جبير، عن ابن عباس حديث: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم فأنكر هذا، وقال في بعض ما عرضت عليه مما سمعت: هذه موضوعة أو هي كذب. وقال الحسين الرازي، عن ابن معين: كذاب. وقال البخاري: حديثه مضطرب. وقال ابن أبي حاتم: كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره، ثم ترك حديثه بعد ذلك، وقال: قال لي ابن نمير: ما هو عندي ممن يكذب، كان يوضع له الحديث فيح
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 283, entry [1158]344 chars
    صلت بن المغلس، وأبو سعيد الأشج، وأبو يعلى الموصلي، وبقي بن مخلد، وعبد الله بن أحمد، وعبدان الأهوازي، ومطين، وموسى بن إسحاق، وعبيد بن غنام، وغيرهم. قال مطين، عن ابن نمير: صدوق. وقال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي أحاديث سمعتها من جبارة منها ما حدثنا به عن حماد بن يحيى الأبح، عن الحكم، عن ابن جبير، عن ابن عباس حديث: صلاة القاعد على النصف من صلا
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 283, entry [1158]341 chars
    وأجالسه، وكان رجلا صالحا. وقال البزار: كان كثير الخطأ إنما يحدث عنه قوم فاتتهم أحاديث كانت عنده أو رجل غبي. وقال مسلمة بن قاسم: روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد وجبارة، ثقة إن شاء الله. وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، أفسده يحيى الحماني حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه. وقال الدارقطني: متروك. وقال صالح جزرة: كان رجلا صالحا، سألت
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 283, entry [1158]344 chars
    ين الرازي، عن ابن معين: كذاب. وقال البخاري: حديثه مضطرب. وقال ابن أبي حاتم: كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره، ثم ترك حديثه بعد ذلك، وقال: قال لي ابن نمير: ما هو عندي ممن يكذب، كان يوضع له الحديث فيحدث به، وما كان عندي ممن يتعمد الكذب. وقال أبو حاتم: هو على يدي عدل هو مثل القاسم بن أبي شيبة. وقال ابن عدي في بعض حديثه ما لا يتابعه عليه أحد، غير
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 283, entry [1158]344 chars
    سده يحيى الحماني حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه. وقال الدارقطني: متروك. وقال صالح جزرة: كان رجلا صالحا، سألت ابن نمير عنه فقال: كان لأن يخر من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يكذب. قلت له: كان أصحاب الحديث يتكلمون فيه، فسألني عما أنكروه من حديثه، فذكرت له خمسة أو ستة فأنكرها، ثم قال: لعله أفسد حديثه بعض جيرانه. فقلت: لعله الحماني، قال: لا أسمي أحد
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 283, entry [1158]343 chars
    ي عما أنكروه من حديثه، فذكرت له خمسة أو ستة فأنكرها، ثم قال: لعله أفسد حديثه بعض جيرانه. فقلت: لعله الحماني، قال: لا أسمي أحدا. وقال نصر بن أحمد البغدادي: جبارة في الأصل صدوق، إلا أن ابن الحماني أفسد عليه كتبه. وقال السليماني: سمعت الحسين بن إسماعيل البخاري يقول: سألت محمد بن عبيد فيما بيني وبينه: أيهما عندك أوثق؟ فقال: جبارة عندي أحلى وأوثق
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 283, entry [1158]344 chars
    روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد وجبارة، ثقة إن شاء الله. وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، أفسده يحيى الحماني حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه. وقال الدارقطني: متروك. وقال صالح جزرة: كان رجلا صالحا، سألت ابن نمير عنه فقال: كان لأن يخر من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يكذب. قلت له: كان أصحاب الحديث يتكلمون فيه، فسألني عما أنكروه من

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1643, entry [998]2,703 chars
    [٩٤٢] (ق) جُبَارة (¬٨) بن المُغَلِّس الحِمَّانيّ، أبو مُحمَّد الكُوفِىّ.روى عن: كَثِير بن سليم الراوي، عن أنَس نسخة، وعن أبي شيبة، جد أبي بكر، وحَمَّاد بن زيد، وسُعَيْر بن الخمس (¬١)، وقيس بن الربيع، ومندل بن علي، وأبي عوانة، وأبي بكْر النهشلي، وجَمَاعَة. وعنه: ابنُ ماجه، وابنُ أخيه أحْمَد بنُ الصلت…
    ▸ expand full passage (2,703 chars)
    [٩٤٢] (ق) جُبَارة (¬٨) بن المُغَلِّس الحِمَّانيّ، أبو مُحمَّد الكُوفِىّ.روى عن: كَثِير بن سليم الراوي، عن أنَس نسخة، وعن أبي شيبة، جد أبي بكر، وحَمَّاد بن زيد، وسُعَيْر بن الخمس (¬١)، وقيس بن الربيع، ومندل بن علي، وأبي عوانة، وأبي بكْر النهشلي، وجَمَاعَة. وعنه: ابنُ ماجه، وابنُ أخيه أحْمَد بنُ الصلت بنِ المغلس، وأبو سَعِيد الأشج، وأبو يعلى الموصلي، وبقي بنُ مخلد، وعبد الله بنُ أحْمَد، وعبدان الأهوازي، ومُطَيَّن، ومُوسَى بن إِسْحَاق، وعبيد بن غنام، وَغَيْرهُم. قَالَ مُطيَّن، عن ابن نمير: "صَدُوق". وقَالَ عبد الله بن أَحْمَد: "عرضت على أبي أحاديث سَمِعْتها من جبارة، منها ما حَدَّثَنَا به عن حَمَّاد بن يَحْيى الأبح، عن الحكم، عن ابن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، حَدِيث: (صَلَاةُ القَاعِدِ عَلى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ القَائِمِ) (¬٢) فأنكر هذا" (¬٣). وقَالَ في بعض ما عرضت علَيْه مما سَمِعْت: "هَذِهِ مَوْضُوعة أو كذب" (¬٤). وقَالَ الحُسَيْن الرازي عن ابن مَعِين: "كذاب". وقَالَ البُخَاريّ: "حَدِيثه مضطرب" (¬٥). وقَالَ ابن أبي حَاتِم: "كَان أبو زُرْعَة حدث عنه في أول أمره، ثمَّ تركحَدِيثه بعد ذلك (¬١)، وقَالَ: قَالَ لي ابن نمير: ما هُو عِنْدِي ممن يكذب، كَان يوضع له الحَدِيث فيحدث به، وما كَان عِنْدِي ممن يتعمد الكذب" (¬٢). وقَالَ أبو حَاتِم: "هو على يَدَيْ عَدْلٍ (¬٣) هُو مثل القَاسِم بن أبي شيبة" (¬٤). وقَالَ ابن عدي: "في بعض حَدِيثه ما لا يتابعه عليه أحد، غير أنه كَان لا (¬٥) يتعمَّد الكذب؛ إنما كَانت غفلة فيه" (¬٦). قَالَ البُخَارِيّ والحَضْرمِيّ: "مَات سنة إحدى وأرْبَعِين ومِائَتَيْن" (¬٧). قلت: وهُو في عشر المِائَة، قاله ابن عساكر. وقَالَ ابن سَعْد: "كَان إمام مسجد بني حمان، وكان يضعف" (¬٨).وقَالَ الآجُرِّيِّ، عن أبي دَاوُد: "لم أكتب عنه في أحاديثه مَنَاكِير وما زلت أراه، وأجالسه، وكان رجلا صالحًا" (¬١). وقَالَ البزار: "كَان كَثِير الخطأ؛ إنما يحدث عنه قوم فاتتهم أحاديث كانت عنده أو رجل غبي" (¬٢). وقَالَ مسْلمَة بن قَاسِم: "روى عنه من أهل بلدنا، بقي بن مخلد، وجبارة ثِقَة إِن شَاءَ الله" (¬٣). وقَالَ ابن حبَّان: "كَان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، أفسده يَحْيى الحماني، حتى بطل الاحتِجَاج بأحاديثه" (¬٤). وقَالَ الدارقطني: "مَتْروك" (¬٥). وقَالَ صَالح جَزَرَة: "كَان رجلا صالحا، سألت (¬٦) ابن نمير عنه، فقَالَ: كَان لَأنْ غير من السَّماء إلى الأرض، أحبّ إليه من أن يكذب قلت له أصْحَاب الحَدِيث يتكلمون فيه، فسألني عما أنكروا من حَدِيثه، فذكرت له خمْسَة أو سِتَّة، كرها. ثمَّ قَالَ لعله أفسد حَدِيثه بعض جيرانه، فقلت: لعله الحمَّاني؟ قَالَ: لا أُسمِّي أحدا" (¬٧).وقَالَ نصر بن أحْمَد البَغْدَادي: "جبارة في الأصل صَدُوق، إلا أن ابن الحماني أفسد علَيْه كتبه" (¬١). وقَالَ السُليْمَاني: "سَمِعْت الحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل البُخَارِي يَقُول: سألت مُحمَّد بن عَبِيد فيما بيني وبينه، أيّهما عندك أوثق؟ فقال: جبارة عِنْدِي أحلى وأوثق". ثم قَالَ: "سَمِعْت عُثْمَان بن أبي شيبة يَقُول: جبارة أطلبنا للحَديث وأحفظنا، قَالَ: وأمرني الأثْرَم بالكتابة عنه، فَسَمِعْت معه علَيْه بانتخابه" (¬٢).
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 1643, entry [998]342 chars
    النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ القَائِمِ) (¬٢) فأنكر هذا" (¬٣). وقَالَ في بعض ما عرضت علَيْه مما سَمِعْت: "هَذِهِ مَوْضُوعة أو كذب" (¬٤). وقَالَ الحُسَيْن الرازي عن ابن مَعِين: "كذاب". وقَالَ البُخَاريّ: "حَدِيثه مضطرب" (¬٥). وقَالَ ابن أبي حَاتِم: "كَان أبو زُرْعَة حدث عنه في أول أمره، ثمَّ تركحَدِيثه بعد ذلك (¬١)، وقَالَ: قَالَ لي ابن نمير: ما هُو
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1643, entry [998]343 chars
    ثه" (¬٤). وقَالَ الدارقطني: "مَتْروك" (¬٥). وقَالَ صَالح جَزَرَة: "كَان رجلا صالحا، سألت (¬٦) ابن نمير عنه، فقَالَ: كَان لَأنْ غير من السَّماء إلى الأرض، أحبّ إليه من أن يكذب قلت له أصْحَاب الحَدِيث يتكلمون فيه، فسألني عما أنكروا من حَدِيثه، فذكرت له خمْسَة أو سِتَّة، كرها. ثمَّ قَالَ لعله أفسد حَدِيثه بعض جيرانه، فقلت: لعله الحمَّاني؟ قَالَ

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1434, entry [2186]2,080 chars
    [١٩٢٦] جُبَارة بن المُغَلِّس الحِمَّانِيُّ، أبو محمد الكُوفيُّ (¬١). روى عن: كثير بن سُلَيْم، وله عنه نسخة، وطُعمة بن عمرو الجُعْفيِّ (¬٢)، وعن محمد بن طلحة، وأبي بكر النَّهْشَليِّ، ويحيى بن العلاء الرَّازي، وموسى بن مطير، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواستي، وحَمَّاد بن زيد، ومِنْدَل بن علي، وعيسى…
    ▸ expand full passage (2,080 chars)
    [١٩٢٦] جُبَارة بن المُغَلِّس الحِمَّانِيُّ، أبو محمد الكُوفيُّ (¬١). روى عن: كثير بن سُلَيْم، وله عنه نسخة، وطُعمة بن عمرو الجُعْفيِّ (¬٢)، وعن محمد بن طلحة، وأبي بكر النَّهْشَليِّ، ويحيى بن العلاء الرَّازي، وموسى بن مطير، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواستي، وحَمَّاد بن زيد، ومِنْدَل بن علي، وعيسى بن يُونس، وقيس بن الربيع، وأبي عوانة، وحَمَّاد بن يحيى الأبح، وشَرِيك النَّخَعِيِّ، وأبي إسحاق الحُمَيسيِّ، وعبد الله بن المبارك، وشبيب بن شيبة. روى عنه: ابن ماجه، وإسماعيل بن موسى الحاسب، وعَبْدان الأهوازيّ، وأبو يَعْلى المَوْصلي، وجعفر بن عمر النَّهاونديُّ، وأبو جعفر محمد بن صالح بن ذَرِيح العُكْبَريُّ، وأبو بكر موسى بن إسحاق الأنصاري، والفضل بن محمد بن رُومي، ومحمد بن عبد الله الحَضْرميّ، ومحمد بن اللَّيث الجَوْهريُّ، وعبد الله بن محمد بن سوّار الهاشمي، والحسين بن إسحاق التُّسْتَرِيُّ، وأحمد بن عثمان بن سعيد. قال عبد الله بن أحمد: عَرَضْتُ على أبي أحاديث سمعتها من جبارة، منها ما حدثنا به عن حمَّاد بن يحيى الأبحّ، عن الحكم عنابن جُبَيْر، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ، قال: "صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم". فأنكر هذا، وقال في بعض ما عرضت عليه مِمَّا سمعت: هذه موضوعة، أو هي كذب. وقال يحيى بن معين: جبارة كَذَّاب، كان أبو زُرْعة حدَّث عنه في أول أمره، ثم ترك حديثه بعد ذلك. وقال: قال لي ابن نمير: ما هو عندي ممن يكذب، كان يوضع له الحديث، فيحدث به، وما كان عندي ممن يتعمد الكذب. وقال أبو حاتم: هو مثل القاسم بن أبي شيبة. وقال أبو أحمد بن عدي: في بعض حديثه ما لا يتابعه أحد عليه، غير أنه كان لا يتعمَّد الكَذِب، وحديثه مُضطربٌ، كما ذكره البخاري. وقال البخاري، ومطين: مات سنة إحدى وأربعين ومئتين.دولة الكويت - الهيئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكريم والسنة النبوية وعلومها (هيئة حكومية) الكَمَالُ في أَسْمَاءِ الرِّجَالِ وَهُوَ أَوَّلُ مُصَنَّفٍ فِي رِجَالِ الكُتُبِ السِّتَّةِ وَأَصْلُ «تَهْذِيبِ الكَمَالِ» لِلْمِزِّيِّ تَصْنِيفُ الحَافِظِ أَبِي مُحَمَّد عَبْد الغَنِيِّ بْنِ عَبْد الوَاحِدِ المَقْدِسِيِّ المُتَوَفِّى سَنَة ٦٠٠ هـ يُنْشَرْ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ عَلَى تِسْعِ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ دِرَاسَةُ وَتَحْقِيقُ د. شَادِي بْنِ مُحَمَّد بْن سَالِمٍ آل نُعْمَان راجَعَهُ الشَّيخ بَدْر بْن عَبْد اللَّهِ البَدْرِ المُجَلَّدُ الرَّابِعُ جَبْرٌ - رَيْحَانباب جَبْر (¬

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 119, entry [658]390 chars
    ٦٣٨ - جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي. * قال البخاري: حديثه مضطرب. (ت الصغير) ٢/ ٣٧٩. * وقال أبو زرعة الرازي: أما أنه كان لا يتعمد الكذب، ولكن كان يوضع له الحديث فيقرؤه. (٢/ ٤٦٢). * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٠١. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٧١. * وقال أبو داود: لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير، لم أكتب عنه، ما زلت أراه وأجالسه، كان رجلًا صالحًا. (آجري) ٥/ ق ٣٣.
  • exact linked passagemedium confidencepage 119, entry [658]390 chars
    ٦٣٨ - جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي. * قال البخاري: حديثه مضطرب. (ت الصغير) ٢/ ٣٧٩. * وقال أبو زرعة الرازي: أما أنه كان لا يتعمد الكذب، ولكن كان يوضع له الحديث فيقرؤه. (٢/ ٤٦٢). * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٠١. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٧١. * وقال أبو داود: لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير، لم أكتب عنه، ما زلت أراه وأجالسه، كان رجلًا صالحًا. (آجري) ٥/ ق ٣٣.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 119, entry [658]335 chars
    البخاري: حديثه مضطرب. (ت الصغير) ٢/ ٣٧٩. * وقال أبو زرعة الرازي: أما أنه كان لا يتعمد الكذب، ولكن كان يوضع له الحديث فيقرؤه. (٢/ ٤٦٢). * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٠١. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٧١. * وقال أبو داود: لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير، لم أكتب عنه، ما زلت أراه وأجالسه، كان رجلًا صالحًا. (آجري) ٥/ ق ٣٣
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 119, entry [658]302 chars
    ٢/ ٣٧٩. * وقال أبو زرعة الرازي: أما أنه كان لا يتعمد الكذب، ولكن كان يوضع له الحديث فيقرؤه. (٢/ ٤٦٢). * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٠١. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٧١. * وقال أبو داود: لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير، لم أكتب عنه، ما زلت أراه وأجالسه، كان رجلًا صالحًا. (آجري) ٥/ ق ٣٣
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 119, entry [658]344 chars
    محمد الكوفي. * قال البخاري: حديثه مضطرب. (ت الصغير) ٢/ ٣٧٩. * وقال أبو زرعة الرازي: أما أنه كان لا يتعمد الكذب، ولكن كان يوضع له الحديث فيقرؤه. (٢/ ٤٦٢). * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٠١. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٧١. * وقال أبو داود: لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير، لم أكتب عنه، ما زلت أراه وأجالسه، كان رجلًا صالحًا. (آجر
  • assessment snippetmatrukAbū Zurʿapage 119, entry [658]300 chars
    ٦٣٨ - جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي. * قال البخاري: حديثه مضطرب. (ت الصغير) ٢/ ٣٧٩. * وقال أبو زرعة الرازي: أما أنه كان لا يتعمد الكذب، ولكن كان يوضع له الحديث فيقرؤه. (٢/ ٤٦٢). * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٠١. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٧١. * وقال أبو داود: لم أكتب

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 857, entry [778]123 chars
    ٧٥٠ - جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي. • قال البرقاني: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن جبارة بن مغلس، فقال: متروك. (٧١) .
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 857, entry [778]63 chars
    قال البرقاني: سألت الدارقطني عن جبارة بن مغلس، فقال: متروك. (٧١
  • assessment snippetmatrukshamela_bodypage 857, entry [778]123 chars
    ٧٥٠ - جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي. • قال البرقاني: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن جبارة بن مغلس، فقال: متروك. (٧١) .

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 493, entry [371]492 chars
    ٣٦٢ - جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي أحادث، سمعتها من جبارة الكوفى. فقال في بعضها: هي موضوعة، أو هي كذب، منها عن حماد الأبح، عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبى ﷺ، تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله، ثم برهة بسنة رسول الله ﷺ، ثم برهة بالرأى، فأنكره جدًا، وعن حماد الأبح، عن الحكم، عن ابن جبير، عن ابن عباس، عن النبى ﷺ، صلاة القاعد، مثل نصف صلاة القائم، فأنكره، وحديث عن حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد، فأنكره. «العلل» (١٠٩٠) . • • •

نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 321, entry [277]165 chars
    ٢٣١) جُبارة بن المُغَلِّس الحِمَّاني أبو محمد الكوفي: ضعيف (ق). "فيه مقال". "الفتح" (١/ ٥٣٩). "متروك واتهمه ابن معين وقال ابن نمير: كان لا يتعمد". "النتائج" (٣/ ٦٢).
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 321, entry [277]163 chars
    ٢٣١) جُبارة بن المُغَلِّس الحِمَّاني أبو محمد الكوفي: ضعيف (ق). "فيه مقال". "الفتح" (١/ ٥٣٩). "متروك واتهمه ابن معين وقال ابن نمير: كان لا يتعمد". "النتائج" (٣/ ٦٢
  • assessment snippetmatrukIbn Maʿīnpage 321, entry [277]165 chars
    ٢٣١) جُبارة بن المُغَلِّس الحِمَّاني أبو محمد الكوفي: ضعيف (ق). "فيه مقال". "الفتح" (١/ ٥٣٩). "متروك واتهمه ابن معين وقال ابن نمير: كان لا يتعمد". "النتائج" (٣/ ٦٢).