page 1434, entry [2186]Open original source
[١٩٢٦] جُبَارة بن المُغَلِّس الحِمَّانِيُّ، أبو محمد الكُوفيُّ (¬١). روى عن: كثير بن سُلَيْم، وله عنه نسخة، وطُعمة بن عمرو الجُعْفيِّ (¬٢)، وعن محمد بن طلحة، وأبي بكر النَّهْشَليِّ، ويحيى بن العلاء الرَّازي، وموسى بن مطير، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواستي، وحَمَّاد بن زيد، ومِنْدَل بن علي، وعيسى بن يُونس، وقيس بن الربيع، وأبي عوانة، وحَمَّاد بن يحيى الأبح، وشَرِيك النَّخَعِيِّ، وأبي إسحاق الحُمَيسيِّ، وعبد الله بن المبارك، وشبيب بن شيبة. روى عنه: ابن ماجه، وإسماعيل بن موسى الحاسب، وعَبْدان الأهوازيّ، وأبو يَعْلى المَوْصلي، وجعفر بن عمر النَّهاونديُّ، وأبو جعفر محمد بن صالح بن ذَرِيح العُكْبَريُّ، وأبو بكر موسى بن إسحاق الأنصاري، والفضل بن محمد بن رُومي، ومحمد بن عبد الله الحَضْرميّ، ومحمد بن اللَّيث الجَوْهريُّ، وعبد الله بن محمد بن سوّار الهاشمي، والحسين بن إسحاق التُّسْتَرِيُّ، وأحمد بن عثمان بن سعيد. قال عبد الله بن أحمد: عَرَضْتُ على أبي أحاديث سمعتها من جبارة، منها ما حدثنا به عن حمَّاد بن يحيى الأبحّ، عن الحكم عنابن جُبَيْر، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ، قال: "صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم". فأنكر هذا، وقال في بعض ما عرضت عليه مِمَّا سمعت: هذه موضوعة، أو هي كذب. وقال يحيى بن معين: جبارة كَذَّاب، كان أبو زُرْعة حدَّث عنه في أول أمره، ثم ترك حديثه بعد ذلك. وقال: قال لي ابن نمير: ما هو عندي ممن يكذب، كان يوضع له الحديث، فيحدث به، وما كان عندي ممن يتعمد الكذب. وقال أبو حاتم: هو مثل القاسم بن أبي شيبة. وقال أبو أحمد بن عدي: في بعض حديثه ما لا يتابعه أحد عليه، غير أنه كان لا يتعمَّد الكَذِب، وحديثه مُضطربٌ، كما ذكره البخاري. وقال البخاري، ومطين: مات سنة إحدى وأربعين ومئتين.دولة الكويت - الهيئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكريم والسنة النبوية وعلومها (هيئة حكومية) الكَمَالُ في أَسْمَاءِ الرِّجَالِ وَهُوَ أَوَّلُ مُصَنَّفٍ فِي رِجَالِ الكُتُبِ السِّتَّةِ وَأَصْلُ «تَهْذِيبِ الكَمَالِ» لِلْمِزِّيِّ تَصْنِيفُ الحَافِظِ أَبِي مُحَمَّد عَبْد الغَنِيِّ بْنِ عَبْد الوَاحِدِ المَقْدِسِيِّ المُتَوَفِّى سَنَة ٦٠٠ هـ يُنْشَرْ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ عَلَى تِسْعِ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ دِرَاسَةُ وَتَحْقِيقُ د. شَادِي بْنِ مُحَمَّد بْن سَالِمٍ آل نُعْمَان راجَعَهُ الشَّيخ بَدْر بْن عَبْد اللَّهِ البَدْرِ المُجَلَّدُ الرَّابِعُ جَبْرٌ - رَيْحَانباب جَبْر (¬