Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ق) يحيى بن عبيد اللَّه بن موهب، القرشي، التيمي، المدني

(ت ق) يحيى بن عبيد اللَّه بن موهب، القرشي، التيمي، المدني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3521, entry [5747]1,056 chars
    ٥٣٣٧ - (ت ق) يحيى بن عبيد اللَّه بن موهب، القرشي، التيمي، المدني (¬١) قال يحيى بن سعيد القطان: رأيته لا يقيم صلبه -يعني: في الصلاة- فتركته، كذا هو في "التاريخ الصغير" لمحمد بن إسماعيل، وكذا هو أيضًا في: "كتاب الساجي"، و"ابن الجارود"، و"أبي العرب القيرواني"، وغيرهم. وقال الحاكم في "سؤلات مسعود": يضع …
    ▸ expand full passage (1,056 chars)
    ٥٣٣٧ - (ت ق) يحيى بن عبيد اللَّه بن موهب، القرشي، التيمي، المدني (¬١) قال يحيى بن سعيد القطان: رأيته لا يقيم صلبه -يعني: في الصلاة- فتركته، كذا هو في "التاريخ الصغير" لمحمد بن إسماعيل، وكذا هو أيضًا في: "كتاب الساجي"، و"ابن الجارود"، و"أبي العرب القيرواني"، وغيرهم. وقال الحاكم في "سؤلات مسعود": يضع الحديث، وفي موضع آخر: ساقط بمرة. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به إذا روى عنه ثقة. وقال مسلم: ساقط متروك، وكذا قاله غيره. وقال الساجي: ليس هو بحجة في الأحكام، يجوز في الزهد والرقاق. وذكر العقيلي، والدولابي، والقيرواني، وابن شاهين، وابن الجارود في: جملة الضعفاء. وقال السعدي: يحيى بن عبد اللَّه كوفي، روى عنه: ابن المبارك، وعيسى بن يونس، وأبوه لا يعرف، أحاديثه مقاربة من حديث أهل الصدق. وفي "كتاب أبي العرب" عن النسائي: منكر الحديث. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: روى عن: أبيه، عن أبي هريرة، نسخة أكثرها مناكير، ويقال: إن يحيى كان من العباد، وقال أبو سعيد النقاش: روى عن أبيه، عن أبي هريرة: المناكير. وقال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: سألني يحيى بن سعيد عن: يحيى بن عُبيد اللَّه: كيف حديثه؟ أو: من روى عنه؟ فقلت: ابن المبارك روى عنه الزهد والرقائق.
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 3521, entry [5747]343 chars
    اب الساجي"، و"ابن الجارود"، و"أبي العرب القيرواني"، وغيرهم. وقال الحاكم في "سؤلات مسعود": يضع الحديث، وفي موضع آخر: ساقط بمرة. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به إذا روى عنه ثقة. وقال مسلم: ساقط متروك، وكذا قاله غيره. وقال الساجي: ليس هو بحجة في الأحكام، يجوز في الزهد والرقاق. وذكر العقيلي، والدولابي، والقيرواني، وابن شاهين، وابن الجارود في: جمل
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 3521, entry [5747]344 chars
    ارود"، و"أبي العرب القيرواني"، وغيرهم. وقال الحاكم في "سؤلات مسعود": يضع الحديث، وفي موضع آخر: ساقط بمرة. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به إذا روى عنه ثقة. وقال مسلم: ساقط متروك، وكذا قاله غيره. وقال الساجي: ليس هو بحجة في الأحكام، يجوز في الزهد والرقاق. وذكر العقيلي، والدولابي، والقيرواني، وابن شاهين، وابن الجارود في: جملة الضعفاء. وقال السعدي
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 3521, entry [5747]348 chars
    وكذا هو أيضًا في: "كتاب الساجي"، و"ابن الجارود"، و"أبي العرب القيرواني"، وغيرهم. وقال الحاكم في "سؤلات مسعود": يضع الحديث، وفي موضع آخر: ساقط بمرة. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به إذا روى عنه ثقة. وقال مسلم: ساقط متروك، وكذا قاله غيره. وقال الساجي: ليس هو بحجة في الأحكام، يجوز في الزهد والرقاق. وذكر العقيلي، والدولابي، والقيرواني، وابن شاهين، وابن
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 3521, entry [5747]351 chars
    ملة الضعفاء. وقال السعدي: يحيى بن عبد اللَّه كوفي، روى عنه: ابن المبارك، وعيسى بن يونس، وأبوه لا يعرف، أحاديثه مقاربة من حديث أهل الصدق. وفي "كتاب أبي العرب" عن النسائي: منكر الحديث. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: روى عن: أبيه، عن أبي هريرة، نسخة أكثرها مناكير، ويقال: إن يحيى كان من العباد، وقال أبو سعيد النقاش: روى عن أبيه، عن أبي هريرة: المناكير. وقا
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 3521, entry [5747]350 chars
    صلاة- فتركته، كذا هو في "التاريخ الصغير" لمحمد بن إسماعيل، وكذا هو أيضًا في: "كتاب الساجي"، و"ابن الجارود"، و"أبي العرب القيرواني"، وغيرهم. وقال الحاكم في "سؤلات مسعود": يضع الحديث، وفي موضع آخر: ساقط بمرة. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به إذا روى عنه ثقة. وقال مسلم: ساقط متروك، وكذا قاله غيره. وقال الساجي: ليس هو بحجة في الأحكام، يجوز في الزهد والرق
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 3521, entry [5747]347 chars
    والرقاق. وذكر العقيلي، والدولابي، والقيرواني، وابن شاهين، وابن الجارود في: جملة الضعفاء. وقال السعدي: يحيى بن عبد اللَّه كوفي، روى عنه: ابن المبارك، وعيسى بن يونس، وأبوه لا يعرف، أحاديثه مقاربة من حديث أهل الصدق. وفي "كتاب أبي العرب" عن النسائي: منكر الحديث. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: روى عن: أبيه، عن أبي هريرة، نسخة أكثرها مناكير، ويقال: إن يح