(خ) مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ الكوفي البزاز

### $ 868 خ البخاري محمد بن يزيد الحزامي الكوفي البزاز روى عن بن المبارك ~~والوليد بن مسلم وشريك وابن عيينة وضمرة بن ربيعة ويونس بن بكير وحبان بن ~~علي العنبري وغيرهم روى عنه البخاري وأبو كريب ويعقوب بن سفيان وعبد الله ~~بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة وغيرهم ذكره بن حبان في ~~الثقات وقال البخاري في التاريخ محمد بن يزيد ms3274 الكوفي سمع من مسلم وضمرة بن ~~ربيعة وقال أبو حاتم مجهول لا أعرفه قلت زعم أبو الوليد الباجي في رجال ~~البخاري أن محمد بن يزيد هذا هو أبو هشام الرفاعي لا غيره وأنكر علي أبي ~~حاتم كونه جعلهما رجلين قال ومما يؤيدانه هو أن عبيد الله بن واصل روى في ~~كتاب الأدب له حديثا عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال أنا محمد بن ~~يزيد البزاز ثنا يونس بن بكير فذكر حديثا وقد روى ذلك الحديث بعينه أبو ~~هشام وعن يونس وبه يعرف فدل على أنه يعرف بالبزاز أيضا قال وإنما أشكل أمره ~~على من أشكل كون البخاري ضعفه فكيف يخرج عنه في صحيحه والجواب عن ذلك ما ~~ذكر بن عدي من أنه إنما استشهد به خاصة والله تعالى أعلم وقد صدر الخطيب ~~الرواة عن أبي هشام بالبخاري ومسلم وذكر من بعدهما وممن فرق بينهما صاحب ~~الزهرة فقال محمد بن يزيد البزاز روى عنه خ ثلاثة أحاديث ثم قال محمد بن ~~يزيد بن رفاعة الرفاعي أبو هشام روى عنه م ثلاثة أحاديث PageV09P466

[٦٧٩٣] (خ) محمد بن يزيد الحِزَامي الكوفي البَزَّاز. روى عن: ابن المبارك، والوليد بن مسلم، وشَريك، وابن عيينة، وضَمْرة بن ربيعة، ويونس بن بُكَير، وحِبَّان بن علي العنبري، وغيرهم. روى عنه: البخاري، وأبو كُرَيب، ويعقوب بن سفيان، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة. ذكره ابن حبان في "الثقات" (¬١). وقال البخاري في "التاريخ": محمد بن يزيد الكوفي سمع الوليد بن مسلم وضَمْرة بن ربيعة (¬٢). وقال أبو حاتم: مجهول لا أعرفه (¬٣). قلتُ: زعم أبو الوليد الباجي في "رجال البخاري" أن محمد بن يزيد هذا هو أبو هشام الرفاعي لا غيره، وأنكر على أبي حاتم كونه جعلهما رجلين، قال: ومما يؤيد أنه هو أن (¬٤) عبيد الله بن واصل روى في كتاب "الأدب" له حديثًا عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال: أخبرنا محمد بن يزيد البَزَّاز حدّثنا يونس بن بكير فذكر حديثًا، وقد روى ذلك الحديث بعينه أبو هشام عن يونس وبه يُعرف، فدلّ على أنه يعرف بالبَزَّاز أيضًا، قال: وإنما أشكل أمره على من أشكل كون البخاري ضعّفه فكيف يُخرّج عنه في صحيحه؟!والجواب عن ذلك ما ذكر ابن عدي من أنه إنما استشهد به خاصة (¬١) والله أعلم (¬٢). وقد صدّر الخطيب الرواة عن أبي هشام بالبخاري ومسلم وذكر من بعدهما (¬٣). وممن فَرَّق بينهما (¬٤) صاحب "الزَّهْرة" فقال: محمد بن يزيد البَزَّاز روى عنه البخاري ثلاثة (¬٥) ثم قال: محمد بن يزيد بن رفاعة الرفاعي أبو هشام (¬٦) روى عنه مسلم ثلاثة أحاديث (¬٧).

مُحَمَّد بن يزيد الحزامي الكوفي البزاز (٥) .رَوَى عَن: إسحاق بْن سُلَيْمان الرازي، وحبان بْن عَلِيّ العَنْزي، ورشدين بْن سعد المِصْرِي، والسري بْن عَبد الله السلمي البَصْرِيّ، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وشَرِيك بْن عَبد الله النخعي، وضمرة ابن ربيعة، وعبد الله بْن الْمُبَارَك، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي، والوليد بن مسلم (خ) ، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة، ويونس بْن بكير، وأبي بَكْر بْن عياش. رَوَى عَنه: البخاري، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي، ومحمد بْن عُثْمَان بْن أَبي شَيْبَة، وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء، ويعقوب بْن سفيان الفارسي. ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) . وقَال البُخارِيُّ فِي "التأريخ (٢) ": مُحَمَّد بْن يزيد الكوفي سمع الوليد بْن مسلم، وضمرة بْن ربيعة. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : مجهول لا أعرفه. هكذا ذكره البخاري، وأبو حاتم، وغير واحد مفردا عَن أبي هشام الرفاعي، وهو صحيح، وزعم بعض من ذكر شيوخ البخاري أنه أَبُو هشام الرفاعي، وذلك غلط لاشك فيه، والله أعلم (٤) .وفي طبقته شيخ آخر يقال له: ٥٧٠٧ - تمييز مُحَمَّد بن يزيد النخعي (١) ، ابن عم شَرِيك ابن عَبد الله النخعي، ويُقال: مولى حفص بْن غياث النخعي، كوفي أيضا. يروي عَن: الحسين بْن سداد (٢) الجعفي، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان. ويروي عَنه: مُحَمَّد بْن عُبَيد بْن عتبة الكندي (٣) . وشيخ آخر يقال له:٥٧٠٨ - تمييز مُحَمَّد بن يزيد الحنفي (١) . كوفي أيضا. يروي عَنِ: أبي بكر بن عياش. ويروي عَنه: ابنه عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن يزيد الحنفي (٢) . روى له أَبُو نعيم الحافظ فِي "تأريخ أصبهان "حديثا. أَخْبَرَنَا بِهِ بَعْضُ شُيُوخِنَا عَنْ يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ، قال: أخبرنا أَبُو الحسن الجمال. (ح) وأَنْبَأَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْخَيْرِ إِذْنًا عَن أَبِي الْحَسَنِ الْجَمَّالِ كَذَلِكَ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ الأَصْبَهَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْنِ يَزِيدَ الْحَنَفِيُّ الْكُوفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْن عياش، عَنْ عاصم، عن زر، عن عَبد اللَّه، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلاتِهِمْ. ذَكَرْنَاهُمَا لِلتَّمِييِزِ بَيْنَهُمْ.٥٧٠٩ - مُحَمَّد بن يزيد الأدمي الخراز (١) ، أَبُو جَعْفَر البغدادي المقابري العابد، ويعرف بالأحمر، وقيل: إنهما اثنان، وليس بشيءٍ. رَوَى عَن: أحمد بْن حميد الكوفي (سي) ، وأسباط بْن مُحَمَّد القرشي، وأبي ضمرة أنس بْن عياض، وأبي اليمان الحكم ابن نافع، وسَعِيد بْن سالم القداح، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعبد الله بْن رجاء المكي، وأبي مسهر عبد الاعلى بْن مسهر، وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، وعُبَيدة بْن حميد، ومُحَمَّد بْن عثمان بْن صفوان الجمحي، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعن بن عيسى القزاز (س) ، والوليد بْن مسلم، ويحيى ابن سليم الطائفي. رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن بشار ابن أَبي العجوز، وأحمد بْن أَبي رجاء بْن شاكر الدمشقي المقرئ، وجعفر بْن حمدان الموصلي، وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وأَبُو عثمان سَعِيد بن مُحَمَّد بن أحمد الحناط الحافظ المعروفبأخي زبير، وأبو بكر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وأبو العباس عَبد الله بْن نصر، وعَلِيّ بْن إسحاق بن زاطيا، وعُمَر بن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، وأَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عمارة العطار، وأبو حاتم محمد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، وأبو بكر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن غيلان الخزاز، وأبو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد. قال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حَاتِم: كتب عَنْه أبي ببغداد. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٢) : ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٣) . قال يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد (٤) : حدث في سنة خمس وأربعين ومئتين، وتوفي فيها ونحن بمكة. وَقَال عُمَر (٥) بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْن شاهين: وجدت في كتاب جدي بخطه: توفي مُحَمَّد بْن يزيد الأدمي لثلاث بقين من شوال سنة خمس وأربعين ومئتين. وَقَال مُحَمَّد بْن إسحاق الثقفي (٦) : مات محمد بن يزيدالخزاز، وكان زاهدا من خيار المسلمين ببغداد يوم الاثنين لست بقين من شوال سنة خمس وأربعين ومئتين (١) . ٥٧١٠ - مُحَمَّد بن يزيد الربعي (٢) ، مولاهم، أَبُو عبد الله بْن ماجه القزويني الحافظ، صاحب كتاب "السنن "ذو التصانيف النافعة والرحلة الواسعة. سمع بخراسان، والعراق، والحجاز، ومصر، والشام، وغيرهما من البلاد جماعة يطول ذكرهم قد ذكرنا منهم في كتابنا هذا من وقفنا عَلِيّه منهم. ورَوَى عَنه: جماعة منهم: إبراهيم بْن دينار الحوشبي الهمذاني، وأحمد بْن إبراهيم القزويني جد الحافظ أبي يَعْلَى الخليلي، وأبو الطيب أحمد بْن روح البغدادي الشعراني، وأبو عَمْرو أحمد بْن مُحَمَّد بْن حكيم المديني الأصبهاني، وإسحاق ابن مُحَمَّد القزويني، وجعفر بْن إدريس، والحسين بن علي بْنيزدانيار، وسُلَيْمان بْن يزيد القزويني، وأبو الحسن علي بْن إبراهيم ابن سلمة القزويني القطان، وعَلِيّ بْن سَعِيد بْن عَبد اللَّهِ العسكري، ومحمد بْن عيسى الصفار. ذكره الحافظ أَبُو يَعْلَى الخليل بْن عَبد الله الخليلي القزويني في رجال قزوين، وَقَال فيه: ثقة كبير، متفق عَلِيّه، محتج بِهِ، له معرفة بالحديث وحفظ، وله مصنفات في السنن، والتفسير، والتأريخ. وَقَال فِي موضع آخر: أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن يزيد يعرف بماجة مولي ربيعة له سنن وتفسير، وتأريخ، وكان عارفا بهذا الشأن، ارتحل إلي العراقين البصرة والكوفة، وبغداد، ومكة، والشام، ومصر، والري لكتب الحديث، مات سنة ثلاث وسبعين ومئتين. وَقَال الحافظ أَبُو الفضل مُحَمَّد بْن طاهر المقدسي: رأيت له بقزوين تاريخا على الرجال والأمصار، من عهد الصحابة إلى عصره، وفي آخره بخط جَعْفَر بْن إدريس صاحبه: مات أَبُو عبد الله مُحَمَّد بْن يزيد المعروف بماجة يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من شهر رمضان من سنة ثلاث وسبعين ومئتين، وسمعته يقول: ولدت في سنة تسع ومئتين ومات وله أربع وستون سنة، وصلى عَلِيّه أخوه أَبُو بكر وتولى دفنه أَبُو بكر، وأبو عبد الله إخوته وابنه عَبد الله (١) .وَقَال غيره: مات سنة خمس وسبعين ومئتين. ٥٧١١ - عخ س: مُحَمَّد بن يسار الخراساني، أَبُو عبد الله المروزي (١) ، بصري الأصل، وهو أخو سلمة بْن يسار، وعبد اللَّه بْن يسار. رَوَى عَن: قتادة (عخ س) ، ويزيد النحوي.رَوَى عَنه: عَبد الله بْن المبارك (عخ س) . قال أَبُو حاتم (١) : ما بحديثه بأس. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٢) "، وَقَال: أصله من البصرة، وسكن مرو، وهم إخوة ثلاثة: مُحَمَّد بن يسار، وسلمة ابن يسار، وعَبْد اللَّهِ بْن يسار مروازة كلهم (٣) . روى له البخاري في كتاب "أفعال العباد "والنَّسَائي. ٥٧١٢ - س:

### $ 5706 - خ: محمد بن يزيد الحزامي الكوفي البزاز # (5) . PageV27P034 # روى عن: إسحاق بن سليمان الرازي، وحبان بن علي العنزي، ورشدين بن سعد ~~المصري، والسري بن عبد الله السلمي البصري، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد ~~الله النخعي، وضمرة ابن ربيعة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن محمد ~~المحاربي، والوليد بن مسلم (خ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويونس بن ~~بكير، وأبي بكر ms6531 بن عياش. # روى عنه: البخاري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ومحمد بن عثمان بن ~~أبي شيبة، وأبو كريب محمد بن العلاء، ويعقوب بن سفيان الفارسي. # ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . # وقال البخاري في "التأريخ (2) ": محمد بن يزيد الكوفي سمع الوليد بن ~~مسلم، وضمرة بن ربيعة. # وقال أبو حاتم (3) : مجهول لا أعرفه. # هكذا ذكره البخاري، وأبو حاتم، وغير واحد مفردا عن أبي هشام الرفاعي، وهو ~~صحيح، وزعم بعض من ذكر شيوخ البخاري أنه أبو هشام الرفاعي، وذلك غلط لاشك ~~فيه، والله أعلم (4) . PageV27P035 # وفي طبقته شيخ آخر يقال له:

٤٥٣٤ - (خ) مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ الكوفي البزاز (¬٢) قال صاحب "الزهرة": روى عنه -يعني: البخاري- ثلاثة أحاديث. وفي قول المزي: زعم بعض من ذكر شيوخ البخاري أنه أبو هشام الرفاعي؛ وذلك غلط لا شك فيه. نظر. ذكره أبو الوليد في كتابه "التعديل والتجريح": محمد بن يزيد الكوفي أخرج عنه في "فضائل أبي بكر"، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد، عن عروة، عن عبد اللَّه بن عمر، قال أبو حاتم: هو مجهول. وذكر الكلاباذي محمد بن يزيد الكوفي البزار، وقال: ليس بالرفاعي. وذكر الحديث الذي ذكرناه ولم يذكر ابن عدي البزار وذكر الرفاعي. وذكر البخاري في "تاريخه" الرفاعي ولم يذكر غيره وجعلهما الرازي رجلين، والذي عندي أنه رجل واحد ولذلك لم يعرفه أبو حاتم، والبخاري الذي يروي عنه لم يذكر غير واحد، والكلاباذي أشكل أمره عليه فلم يجد موضع البزار الكوفي في "الصحيح"، والذي أصاب في ذلك هو ابن عدي فليس عند "خ" محمد بن يزيد غير الرفاعي ولم أجد لمحمد بن يزيد ذكرًا في الكتاب كله غير هذا الحديث الذي قال فيه: ثنا محمد بن يزيد الكوفي، عن الوليد بن مسلم، وسبب الإشكال في ذلك أن ابن واصل روى في كتاب "الأدب" له: ثنا عبد اللَّه بن عبد الرحمن السمرقندي، أنبا محمد بن يزيد البزار، ثنا يونس بن بكير؛ فأوهم بقوله البزار أنه غير الرفاعي وزاد في الإشكال أن "خ" ضعفه في "تاريخه" وخرج عنه في "صحيحه"، وقال أبو عبد اللَّهفيمن أخرج عنه "خ" وحده: محمد بن يزيد بن حارثة، ثم قال: ومحمد بن يزيد الكوفي، عن الوليد بن مسلم وليس بأبي هشام؛ فعاد الأمر كله إلى محمد بن يزيد الكوفي إنما يشيرون به إلى الذي روى الحديث المذكور؛ فمرَّة يقول: إنه الرفاعي؛ لأنه هو الذي روى الحديث المذكور عن الوليد بن مسلم، ومرة يقولون: هو غيره. ولم يذكر أبو الحسن محمد بن يزيد فيمن أخرج له "خ" ولا "م". وفي طبقته شيخ آخر يُقال له: